Ngày 1 tháng 5 năm Canh Tí
Ngày 21 tháng 6 năm 2020
Đàn Tràng Nam Thành
Giáo Hội Thiên Trường
Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền
Tiếp Điển Ứng Khẩu Lưu Xuất Kinh Văn
NGỌC MINH KINH:
PHẨM DI ĐÀ KIM SẮC NHẠN KINH
PHÁP ÂM 2020_42
Thi
DIỆT TIÊU TIÊU DIỆT KIẾP NHÂN SINH
DI ĐÀ HẰNG MỞ CHUYỆN DUY LINH
RẰNG MAU TỈNH GIẤC VƯỢT MÊ BIỂN
DI ĐÀ KIM SẮC PHẨM NHẠN THINH.
[NHẠN = Chữ Nhạn bộ Chuy có nghĩa là thư tín, tin tức, thông điệp. THINH = thanh = lời. KIM: đương lai, hiện tại. SẮC: sắc lệnh, răn bảo.]
Giảng
TĨNH TÂM phút xét suy thời loạn
TÂM TẤT THỊ PHẬT cũng kề gần
Ngày giờ giây phút bụi trần rũ
ĐẠO ĐÂU XA bởi lòng thoái sân.
Ngắm cảnh trần hoàn hợp lại tan
DI ĐÀ PHẬT TỔ vọng xa gần
Xót thương kẻ thế mãi mê muội
Cung đàn sáo nhạc mãi âm vang.
Sông mê khổ thoát lòng cầu ước
PHẬT muốn thế ni TẠNG TRÍ LƯỢC
PHẬT ĐƯƠNG THỂ, GIẢI NHÂN GIAI CỌNG [NGHIỆP]
KHAI TRÍ TUỆ CĂN LINH THÔNG BƯỚC.
CỨU NHÂN KHỔ NẠN CÕI TA BÀ
HIỆN ÁNH MƯỜI PHƯƠNG DIỆU DIỆU XA
LÒNG TỪ THƯƠNG XÓT NHÂN GIAN CHÚNG
DI ĐÀ PHẬT TỔ PHÓNG QUANG TÒA.
Trần ảo vần xoay bạc ác hung
Điên đảo đảo điên độc dữ cùng
Chúng sinh u ám tối tăm loạn
Nước bể lệ tuôn đoạn thảm chung.
DI ĐÀ BI ĐẠI đời sa đắm
PHẬT TỔ hư vô hướng thiện tầm
Bụi trần phiền não oan gia nghiệp
TÂM KINH TU ĐỨC LỰC VÔ [VI] THÂM.
Sổ vàng ghi chép ác thiện toán
Nhân gian xa gần nước muôn dân
Hư không y THƯỢNG THIÊN sắc thế
THIỆN PHÁP mô trì giả chúng nhân.
TÚC THẦN TÚC TRÍ NHÂN ÁI KÍNH
PHỔ ĐỘ CẢM HÓA BI CỨU LINH
Linh nhân lợi lạc phương thường kiến
PHẬT QUÁN TỪ BI THỜI HIỆN THINH.
Nhân sinh ly loạn nhân nạn dữ
Oán tất hãi kinh nhứt thiết chư
Nhận thu bất tận tu vô lượng
Diệt khổ đắc sinh phiêu phiêu như.
TÂM LÀ QUÝ NHỨT chớ coi khinh
ĐỪNG MÊ ĐỪNG LOẠN bởi tâm mình
DƯỠNG TÍNH AN THẦN TÂM PHẢI ĐỊNH
CHO KHIẾT CHO TỊNH MỚI AN BÌNH.
Mau tỉnh giấc nồng bớ nhân sinh
Tranh ăn tranh thứ [cao thấp] tự giết mình
MỞ LÒNG QUẢNG ĐẠI TỪ BI CHÚNG
ÂN HỒNG NGỌC CHỈ SẮC BAN LINH.
TU mọi sự thế chính vững bền
ĐỨC TIN TÍN SỬA LÒNG CỐ TU
Làm nên biết rõ sanh kịp nền
Chuẩn phàm tục hoá thanh tao tự.
BIẾT HỐI TU TRÌ được thân nên
Hối kịp cảm tắc nam tín nữ
Ngộ đạo chí công sức lực truyền
CẢI HÓA TRONG SẠCH NỢ TRẦN RŨ.
HÓA ĐỨC PHÚC nay đến NƯỚC THIÊN [ĐƯỜNG]
Tránh mê kẻ thế muôn hồng tử
Dữ [và] việc mọi đàng kiên tâm đền
THEO CHÂN ĐỨC PHẬT TÒA VÀNG NGỰ.
LÀNH NHIỆM KỲ THAY LÒNG MỘT NIỆM
Cảm hóa mai sau mọi đàng tu
Đức vẹn bền chí NĂNG HÀNH THIỆN
HÓA GIẢI BI AI ĐẠO ĐỨC TU.
Chúng sanh phiền não lộ tắc [tức thì] phiền
ĐỨC hoán thông VÔ [CỰC] THIÊN THỦ THIÊN
NIỆM PHẬT PHẬT ĐỘ LINH SANH CHÚNG
HIỆN THÂN VỚT KẺ ĐOÁI PHẬT TIỀN.
Kệ
Muôn dân sĩ tử
BI TỪ MỞ LÒNG
MỘT LÒNG MỘ ĐẠO
TẬN ĐẠO THẦN TÔN
Báu muôn phần quí
Một khi thoát nạn
Tiêu tan bịnh tai
Đông Tây Nam Bắc
Thời lạc tiêu tan
ÂN CẦN NIỆM PHẬT
Thời tất ách tai
Khi nay sóng gió
Túc mô thông lực
TỈNH THỨC KIẾN PHẬT
CÓ ĐỨC CÓ NHÂN
THẾ TRẦN GIÁNG ĐỘ
Nạn khổ siết bao
Cảnh nào hẹp lối
Hại người gớm ghê
Đục mê nặng nề
Lối về chẳng rõ
Bảo cho đường lối
VIÊN HỘI NHỨT LINH
Tiền sinh trái nghiệp
Vạn kiếp oan thù
Người u ám đọa
Vạn khổ liên miên
Trần miền trầm luân.
Giảng
TẦM CƠ LINH GIÁC ĐỘ NHÂN SANH
LONG ĐÌNH THỊ HIỆN THIÊN HOÀNG THÀNH
Chiếu soi điền trụ muôn sự khó
Sắc mà sắc vẫn TRỜI BAN LÀNH.
Định tâm an lạc một lòng thành
Ngộ tâm kiên dốc não rũ thanh
TRÌ KINH TU ĐỨC BÌNH AN THỌ
ÔN NHU TỪ BI ĐẤT PHÚC LÀNH.
Rõ ràng bệnh tật tai ách lửa
Tội ác xét ghi tỉnh hồn chưa?
PHÉP TRỜI PHÂN MINH KIÊU NGẠO TỘI
HỘI ĐẾN TIÊU TAN [hỏi] sao thớt thưa.
Dương trần nhiều nỗi thảm thương vong
Chúng sanh chẳng biết rộng LƯ BỒNG
Phận hiền thắc [không đổi] tựa CŨ TÙNG BÓNG
CHUYỂN XOAY NGƯƠN BA chóng BÓNG TÙNG.
TỪ BI XEM TRỌNG LÒNG TỪ CHÚNG
Kêu một cõi đời dụng năng khai
ĐÀ RÕ Ý DUYÊN CHÁNH PHÁP HÁI
DỰNG CẢNH THUẤN NGHIÊU LẠI THỜI LAI.
Trẻ già tựa cánh soi gương mãi
CAO XANH điểm hóa tại tâm căn
Nhẹ nhìn Phương Tây định thức thần
Trổ Kỳ Tam QUỐC dạy hồi sanh.
Lắng nghe nhè nhẹ thanh sử kiết
Nghiệm kim suy cổ trời đất xiết
Tương tàn tương sát thiệt tranh ao
Nay thời tăm tối biết thế nào.
Mau mau tỉnh ngộ lau Phật cảnh
GỐC TÍCH NGƯỜI XƯA điểm kiểm thanh
Lòng giục ngắm nhìn tranh nhân thế
Gió Tây lay thổi đến chiều về.
GẦY DỰNG CẢNH BỐN BỀ SÁNG CHÓI
SEN ĐÀI MỌC MỤC CHỒI ĐÂM TRỖI
CHỈ [CHO NGƯỜI] THIỆN TU HÀNH KHỎI NGẨN NGƠ
DIỆU PHÁP LIÊN HOA CHUYỂN TRẬN CỜ.
RÁN HIỂU CHO RA rộ mới vui
Thức giấc rán lên chớ có lùi
Nhủ khuyên người đạo trui rèn luyện
HẠNH ĐẠO RÁN TU, GIẢI ĐẶNG LÊN.
NẾU TU PHẢI MỨC NÊN GIẢI TỤC
GÌN CÂU LỤC TỰ THÂN HẠNH PHÚC
MỚI LÀ ẨN Ý LỤC [TỰ] DI ĐÀ
KHAI TÂM BỔN THIỆN NÊU RÕ DẠ.
CỐ GẮNG TẦM XEM HẠ CỔ BÀY
Chỉ trong BỐN BỰC LONG LẦU giải
CHIẾC BÓNG TỪ BI TÁI HẠN KỲ
XUẤT THẾ gian truân giải nan phỉ.
KHẢ ÁI DUY TÂN LÝ NGỘ BÀY
ĐẤT NAM [VIỆT] CHÓI RẠNG TỪ BI TRẢI
DIỆU HUYỀN KIM CỔ TÁI LÂM TRẦN
PHÁP THIÊN LUÂN CHUYỂN ĐẶNG TÁNH BỒNG [LAI]
BỒ TÁT TỪ BI NGÕ PHẬT THÔNG
Lái thuyền nang sóng vừng bốn vách
Duyên rộng khói lồng cảnh mục sông.
Hồng trần khó kiếm KHÁCH vào đây
NGỌN ĐUỐC TỪ BI CHIẾU SÁNG ĐẦY
SOI ĐƯỜNG PHƠI TRẢI PHANH PHUI CẠN
NHÃN QUANG THẦN NHÌN THẨM BAN MAI.
[KHÁCH = này nằm trong 4 chữ "QUỐC KHÁCH ĐẠI ĐẠO" của Bửu Sơn Kỳ Hương đã được tiên khải và lưu giữ hơn nửa thế kỷ. Chữ KHÁCH này là chỉ NGƯỜI XƯA tái lâm trần.]
BÌNH MINH [MINH THIÊN] sáng trong trời nắng ấm
Gom hết văn thi tỏa trông tầm
HỘI YẾN điển linh thân thân diệu
TÂY CUNG văng vẳng CỐ TRUY thầm.
[MINH THIÊN = một tôn danh của Vô Cực Huyền Thiên Thượng Đế.]
SÔNG [HÀ] còn biển rộng tưới thân mang
Lòng son tha giác hướng định bày
THIỆN HIỀN SỨC MỞ NGÀI PHẬT PHÁP
DIỆU PHÁP THINH ÂM MỞ THẦN XOAY.
Ngắm nhìn bốn phía cõi trời mây
Một cõi HUYỀN THIÊN tỏa kỳ tài
Vẹt màn ngũ uẩn kỳ hồi khó
LÂM PHÀM THỬ THÁCH THẾ NHÂN [CÓ] HAY?
RÁN NIỆM NAM MÔ giải luật trần
NGƯỜI TU PHẢI RÁN LẬP CÔNG HUÂN
KHAI CĂN MỞ TRÍ DIỆU THÂM ĐÁO
CHỮ TU CHƠN CHÁNH THOÁT VI NĂNG.
Ngày lẫn đêm MONG CẦU QUỐC ĐẠO
Cả đời hành đạo rõ âm hao
Quyết đi tới chốn non tiên cảnh
TỪ BI miệng niệm một cảnh nào.
Màu trời HỘI YẾN SỚM QUY VỀ
Chèo cho ngay lối thoát kiếp mê
Dù cho KHẢO QUẢ không lùi bước
QUYẾT CHÍ TU HÀNH DỰA BỒ ĐỀ.
Canh Tí [2020] bước sang cuối Thu tàn
Đảo lộn viễn cảnh đời chớp tan
Một khi TRỜI giáng hồi sinh tử
Ai thoát Tam Đồ khổ não nàn.
TAM THIÊN THẾ GIỚI tiêu trần cấu
NIỆM PHẬT NHỨT TÂM cảm hoá cầu
THIÊN THỦ THIÊN NHÃN TỪ BI CỨU
Nhân thế thời tiêu định sáu câu.
Mở phút vui đầy đủ nghĩa nhân
Thâm sâu ý nặng chạy lớp màn
Năng ngộ tạo hình mở ra ý
CHỈ BÓNG TỪ BI LỘ THIÊN HOÀNG.
Khai câu ĐẠO ĐỨC chiếu khắc sâu
Rộng tình BÁC ÁI cuộc trần bâu
Kiếp người chất chứa trần ai khổ
Tìm cõi tu hiền THÍCH CA MÂU [NI].
Vô hình thấm thía cảnh lòng nhân
Sức sống đời tận sắp đến gần
Sớm không tu tĩnh chẳng yên thân
THƯỢNG CỔ DĨ LAI VI GIÁNG TRẦN.
Ngưỡng thượng đàn xin có phúc duyên
ẤN SẮC DI ĐÀ CHỐN ĐÀN TIỀN
Kim quang chiếu rọi hoan nhiên toại
XOAY HƯỚNG TỪ BI BỞI CAO THIÊN.
CHIẾT THÂN rõ bóng ảnh vô hình
THẦN THÔNG VẬN CHUYỂN BỞI TÂM LINH
Sắc khai NHỰT NGUYỆT [MINH] Phương Tây [Cali] phản
Bộ máy thiên thiên [ngày ngày] chứa cuộc thình [gìn giữ].
[HÌNH = gìn giữ, như cổ ngữ “thình lòng” có nghĩa là gìn lòng. CHIẾT THÂN = tách một phần linh quang/linh thể xuống thế mang phàm thân (avatar); thí dụ như Chúa Jesus là chiết thân của Thượng Đế xuống thế gian vì thế được tôn là Ngôi Hai (một avatar của Thượng Đế). NHỰT NGUYỆT = MINH = Minh Thiên = Huyền Thiên Thượng Đế. Phương Tây = ám chỉ Hoa Kỳ, chính xác hơn là vùng đất vàng California.]
TẠO THÍCH [CA] GIÁC THUYỀN CẨM NANG THƠ
CHÁNH PHÁP nghiêm mình một định chờ
Thao lược Đông phong tư nang lái
Chí tỏa tang bồng giải giấc mơ.
BỒ TÁT TỪ BI NGÕ PHẬT CHỜ
Phùng quang hạn mạch truyết tri cơ
TẠO THỂ HỮU VI, VÔ SẮC MỆNH
Gởi trọn Kỳ Yên đến bến bờ.
[TRUYẾT = chữ Nôm đồng nghĩa với chữ Triết bộ Xích chữ Hán có nghĩa là "thấu đáo tới tận cùng/rốt ráo".]
DÒNG GIỐNG LẠC LONG CƠ ĐÁO THẾ
Trang sử QUỐC ÂN tái lập tề
Định QUỐC AN ban chuyển dời đúng
Bỏ lỡ uổng công BẬC MINH [THIÊN] VỀ.
[BẬC MINH VỀ = Minh Thiên giáng thế. Minh Thiên = Thiên Minh = Huyền Minh = Minh Huyền = Ngọc Minh = Minh Ngọc = Huyền Thiên = Huyền Thiên Thượng Đế = Huyền Khung Thượng Đế = Ngọc Đế = Bạch Ngọc Đế = Đại La Thiên Đế Thái Cực Thánh Hoàng = Thiên Chúa = Đức Chúa Trời = Đấng Chân Chủ.]
Thâm tình CỔ BÓNG ẨN TÙNG ÂN
Tinh hoa kết tụ [NGỌC] ĐẾ khai thần
THẦN THÁNH PHẬT TIÊN ĐỀU HẠ THẾ
UY PHONG VÕ LÝ TUYỆT VỜI NĂNG.
MẬT ĐỘ KHAI CHỐT CỘT NHÀ NAM [VIỆT]
Ra oai xét bổ vô khuôn tầm
QUÂN KỶ TAM THANH KỲ LẬP HẠ
ĐẤT NAM CHÓI RẠNG XUẤT THẦN HÀM.
KỲ BA LONG HỘI TẠO VĨ MÔ
THIỆN PHƯỚC TRỮ NHIỀU ẮT KHÔI NGÔ
Màu trời xoay sắp trải nâu áo
Hạng mục HUỲNH KỲ mức tựa hồ.
Dữ [và] biết bóng SƠN LINH [THỨU] hồi định
BẾN CŨ ĐÒ KHAI CẢNH VÔ HÌNH
Mọi cọc tầm sâu nhìn rõ nét
Thuần túy [CẨM] NANG THƠ tỏa SƠN MINH.