KINH CHUYỂN LONG HOA

01 Tháng Mười 20208:18 CH(Xem: 2798)

 

ĐẠI ĐẠO HUYỀN KHÔNG
CHÍ TÔN KHAI GIÁO KỲ BA VÔ VI

 

 

 

 

KINH CHUYỂN LONG HOA 



 

GIÁO HỘI THIÊN TRƯỜNG

TÒA ĐÌNH TRUNG ƯƠNG

 

 

 

 

Huyền Không Thiên Thượng ban Kinh Chuyển Long Hoa cho Giáo Hội Thiên Trường vào ngày 15 tháng 8 năm Canh Tí (1/10/2020), giờ Mão, và ngày 16 tháng 8 năm Canh Tí (2/10/2020), giờ Tí, thánh đàn Nam Thành. Tòa Đình Trung Ương GHTT dự đàn. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.

 

Website: onglaidoky3.com

Email: lienkyhaihoi@gmail.com

 

V4. 2024


 

LƯU Ý

 

Những chữ nằm trong ngoặc vuông [ ] là do Người Ghi Chú thêm vào, không phải là nguyên văn, nhằm mục đích chú giải một từ ngữ hoặc một ý của những chữ, câu, đoạn để giúp phần nào cho người đọc trong việc lĩnh hội nghĩa lý của kinh văn.

 

Người Ghi Chú thực sự là không am tường Hán Việt hoặc Nôm Việt, chỉ dựa vào từ điển để chú giải hợp lý nhất theo chủ quan của mình cho nên có thể sai lầm trong việc chú giải. Mong được sự lượng thứ của tất cả và, nếu có thể, xin các cao nhân chỉ giáo cho. Giáo Hội Thiên Trường sẽ rất biết ơn.

 

Hiệp Thiên Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn. Tất cả đều được ghi âm rồi viết lại. Có những chỗ vì do phát âm không chuẩn cho nên khi nghe và chép xuống có thể đã mắc phải sai lầm.  Tuy nhiên tất cả tư liệu, âm thanh và hình ảnh, đều được lưu trữ cẩn thận để sau này đồng đạo hoặc học giả có thể kiểm chứng tính xác thực của kinh văn.

 

 

 

 

1. ÁN CHƠN NGÔN

 

Tịnh Ý, tịnh Thân, tịnh Khẩu môn

Tịnh Nghiệp trần ai, tịnh Chơn Ngôn

Án Thiên, án Địa, án Pháp Giới

Án Pháp Vô Vi Đại Pháp Tôn. (1)

 

Si Ta Na Hi Ru Ra Ha

Trung Du Đa Du Ri Na Da

Ta Đà Ru Da Di Tất Da

Mông Di Rị Da Đà Ra Ha. (1)

 

2. DÂNG TÂM HƯƠNG

 

BỬU Tòa Chương chư sinh đảnh lễ

HƯƠNG thiền dâng cúng khắp 10 phương

KỲ hương bay tỏa vô tận cõi

PHÁP giới trang nghiêm tâm giới tưởng

NHÃN tạng Huyền Không hiện đạo trường. (1)

 

3. CHÁNH KINH

 

KINH CHUYỂN LONG HOA 

 

KHƯU GIÁ CHIM LOAN LỘNG VÔ HƯ
VÔ SANH HOÀNG MẪU TÁC TRUNG THU
TÂM THIỀN ĐOÁI THỬ CHƯƠNG TIẾNG TỎA
NHANH TIẾP LOAN CÔNG RẢI HOA ƯU [ĐÀM].
 
HỮU LỘNG BẠCH HẠC NGẬM CHUỖI XÂU
BAY LƯỢN KHÔNG TRUNG ĐƯA KIỆU CHẦU
VÔ SANH LÃO MẪU GIÁNG HẠ THẾ
VÌ CHÚNG BAN ÂN CHIẾU ĐỊA CẦU.
 
PHỤNG RỒNG BAY LƯỢN PHỦ CUNG YẾN [ÁNH SÁNG]
TIẾP GIÁ MẪU HOÀNG GIÁNG LẠY [ĐÀN] TIỀN
PHÙ SINH TÂM GIẢ LOẠN NGÃ KHẤU
TÂY DI SỨ NGOẠI [GHTT CALI] TỌA PHẨM HUYỀN.
 
THÁNH THẦN TIÊN PHẬT CHƯ VỊ HIỂN
Hạ hựu thanh pháp nói TRUNG LIÊN
BẠCH CUNG DIÊU PHẨM TỎA ÁNH CHÓI
Thu nhạn tròn trăng kén màng khen.
 
Bồng Lai an tốt phù sinh cạn
Tâm giả phiền ưu dĩ đối nan
Đa Trung Thu đa cao lâu [lầu cao] QUỐC
PHỤNG GIÁ MẪU LOAN ĐẠI ĐẠO SAN [SỬA SANG LẠI].
 
Trung Ngươn phút cuối theo xu thế
Lưỡng giả tàn phu tiếc gian mê
Giữa Thu Tháng Tám du thẩm thuyết
LÃO MẪU ĐỘ TỪ LƯƠNG THIỆN VỀ.
 
CƠ PHÁP LỄ NGHI SẼ PHỤC HÀNH
KIM BẢNG PHÂN ĐỀ LAI TỈ SANH
CÁO PHẢ TRĂNG THU QUANG ĐIỆP KHÚC 
CẨM NANG TRỌNG ĐẠI TRẠM DẠ LÀNH.
 
LONG HOA phải chịu ngửa nghiêng đời
HOA LONG THỬ THÁCH MỚI RA KHƠI
THỊ căn mang chữ gặp đời khó
HIỆN sắc âm thinh phía cõi trời.
 
ràng vực thẩm THIÊN OAI CHUYỂN
MẬT ĐỊNH tâm sức lực san [sửa sang lại]
TRỜI TỎA Canh niên vắng tiếng đàn
ÂN CƠ nhắc nhở trống Hội Yến.
 
CHUYỂN khai căn điểm DIỄN HẾT MÀN
THẾ đời TÁI CỔ thể tự năng
BÁO hồi sáng suốt thân lạc kẻ
ĐỘNG pháp duy trì mở mục san [sửa sang lại].
 
KHẮP CHÂU TRỐNG ĐIỂM LUẬN XEM KỸ
MỌI TẠNG KINH TRỜI BAO PHỦ QUANH
NƠI ẢI LONG HỘI XOAY ĐỊNH NHÁNH
THÀNH LẦU DỰNG CỘT LẬP HẠN KỲ.
 
CỬU CỬU NƯƠNG DIÊU CUNG TRÌ HOA
VỊ lai CỬU báo mới vui nhà
NƯƠNG thần chỉ THIỆN KỲ ĐẠI ĐẠO
NƯƠNG bóng NAM SƠN TỎA PHÁP HÒA.

[CỬU VỊ NƯƠNG NƯƠNG = Chín vị tiên nương của Diêu Trì Cung cũng là Cửu Vị Phật Mẫu Diêu Cung]
 
ĐỜI như một giấc chiêm bao tỉnh
TẠM theo CHƠN ĐẠO chuyển tục linh
LÁNH TỤC RA TIÊN MÀ TU CHỈNH
đời lung khổ vướng nghiệp mình.
 
TỚI gần huệ phước sống đạo tâm
NIỆM TRÌ PHẬT HỘ LÊN CỰC LẠC
DI niệm một lời TÂM GIẢI THOÁT
ĐÀ vẹn mùi sen HẾT TÁNH PHÀM.
 
KHÓ gặp ĐẠI MÔN chữa thiện tu
GẶP khó TAM KỲ nắm lấy lưu
ĐẠI KỲ PHỔ ĐỘ đang rộng mở
ĐẠO MẦU BIẾN KHỔ CỰC LẠC TỪ.
 
TAM QUI tuy khó trong đời sống
KỲ CHÓT bước tu trược hóa thanh
PHỔ biến lấy chánh độ nhơn sanh
ĐỘ đời tu được giũa tâm lòng.
 
biết mượn phàm tục kiếp xoay
KHỔ chớ mê trần công đức xây
NÊN tu đục phá PHẬT TRỢ GIÚP
TU ĐƯỢC KIẾP NÀY GẶP PHƯỚC THAY.
 
TĨNH TÂM GIẢI THOÁT TA BÀ KHỔ
ĐỂ ĐẠO MỘT LÒNG ĐỜI TỪ BI
TAN biến xa đời một bước đi
đạo phát tâm thiện tánh hò.
 
TRUNG THU TẠM VÉN DIÊU CUNG [BÍCH] VÂN
ĐƯƠNG NIÊN ĐẮC NHỨT QUI PHÁP THẦN
THIÊN HẠ QUÂN THỤ KỲ HỘ GIÁ
HOÀNG MẪU TỪ ÂN GIÁNG ĐÁO TRẦN.
 
THIÊN ĐÌNH nhứt lộ trung kỳ biến
Tát quán tể thi điện ân diên
Giáng niên tùng liệt vô thiên hạ
Càn côn [chiếu sáng] âm phích [sấm sét] lực OAI KIỀN [THIÊN].
 
Càn côn lôi [sấm] chuộng mộ dung phong
Cẩm vân chi khí diệt loạn hồng
GIÁM SÁT QUÂN PHÁP THIÊN TRỜI MỆNH
Xoay chuyển lộn quyền lôi trường phòng.
 
THIÊN ĐỊA HUYỀN HOÀNG TÔN GIẢ TÔN 
VƯƠNG THIÊN đàn pháp chiếu phả dòng
Phẩm tôn nguyên TỨ THIÊN THIÊN SÁT
Loạn thần loạn quỷ quét thiểm [chớp lóe] không [gian].
 
Dạ yến phong ba một khung trời
Rượu xinh đào mộng ắt thêm hơi
Chung ba chén nồng say cảnh đẹp
Phúc hoan yến tiệc DIÊU MẪU RỜI.
 
Tinh hoa phù mộng trỗi muôn nơi
XUÂN HOA THU ấm từ Thiên Cõi
Đây cõi vĩnh hằng DIÊU CUNG TÂY
Xoay chuyển gang tấc HƯ KHÔNG TRỜI.

[XUÂN HOA THU DIÊU CUNG TÂY = Bát Nương Diêu Trì Cung xưng danh. XUÂN THU tức Phạm Xuân Thu là thế danh của kiếp vừa rồi. Bà xuống trần ngày 2 tháng 3 năm Kỷ Hợi 1959 và hồi thiên ngày 4 tháng 4 năm Bính Thân 2016. Thiên danh của bà là Bát Nương Di Hoa Kim Hải hoặc Bạch Liên Hoa. Bát Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Phi Tưởng Thiên là tầng trời thứ tám. Tôn danh của Bát Nương là Bạch Liên Tiên Tử.  Với danh nghĩa là con của Mẹ Kim Mẫu Diêu Trì thì phong danh của Bát Nương là Bạch Liên Hoa Công Chúa. Pháp khí của Bát Nương là Giỏ Hoa Lam.  Theo tư liệu của Cao Đài Tam Kỳ Phổ Độ, Bát Nương có một lần hóa sanh trên đất Trung Hoa thời Tây Hán tên Hớn Liên Bạch và một lần hóa thân trên đất Việt tên Hồ Đề, là một nữ tướng lừng danh của hai Vua Bà.]

HUỲNH HOA sớm tàn khác chi người
Khúc đoạn kim phù khuynh đảo thôi
Rồi đây trống vắng vô tận thấu
Một kiếp bi ai dưới nguyệt lôi [ngọc].

[HUỲNH HOA = Nhứt Nương Diêu Trì Cung. Nhứt Nương là vị Chưởng Quản của Vườn Ngạn Uyển. Theo tư liệu Cao Đài, Kinh Đệ Nhứt Cửu, Nhứt Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn mới vừa thoát xác lên tầng trời thứ nhứt. Tôn danh của Nhứt Nương là Ngạn Uyển Chưởng Hồn. Trong vườn Ngạn Uyển mỗi đóa hoa là một chơn hồn. Khi chơn hồn giáng kiếp thì hoa nở, lúc mãn kiếp thì hoa tàn. Pháp khí của Nhứt Nương là Đàn Tỳ Bà. Thế danh Hoàng Thiều Hoa, vị nữ tướng lừng danh của hai Vua Bà, là một hóa thân của Nhứt Nương thời đó.  Theo Tam Giới Toàn Thư, với danh nghĩa là con của Mẹ Kim Mẫu Diêu Trì thì phong danh của Nhứt Nương là Huỳnh Hoa Công Chúa. Theo tư liệu Cao Đài, tôn danh của Nhứt Nương là Huỳnh Hoa Tiên Tử]
 
Ánh trăng huyền ảo lấp [lánh] ánh trời
Đêm nay bầu trời khoảng không rơi
Giọt lệ màn đêm rơi giữa khí
DIÊU MẪU QUAY LƯNG SÓNG CUỘN RỒI!
 
NGỘ nhận cho lòng nhẹ nhàng KHÔNG
GIÁC NGỘ mọi thứ hiểu rõ lòng
BUÔNG BỎ ĐIÊN ĐẢO MỘNG TƯỞNG PHIẾM
VÔ DUYÊN CHẲNG THẤY MẪU GIÁNG HỒNG [TRẦN].

Trăng thu dạ khúc trổi tiếng đàn
Âm vang trổi vọng khai nhiệm bàn
Bầu trời chín cõi hòa đồng khí
Hương thơm khởi ánh động MẪU HOÀNG.

Tiêu diêu làn khói bay hương tỏa
THÁNH THẦN TIÊN PHẬT hiện TAM TÒA
Tiên đồng NGỌC NỮ khai bửu khúc
Tánh diệu Hội Thu kiến MẪU HOA.

Trung ương rực cảnh quang Tây phổ [rộng khắp]
Bát Nhã Tuần Xa phủ phục hô
KIM HOÀNG MẪU tỏa luân khai trí
Trăng Rằm lai bổn tảo trận đồ.
 
Tây chu Nam tạo đến Tí Canh
DIÊU MẪU ĐỊA CẦU thạnh một bầu
Trung lai thời khắc hiệu DIÊU MẪU
MỞ ĐỊA MUÔN PHƯƠNG GIÁO ẤT ĐỒNG.
 
Đồng nhi MẪU rải chờ hồi trống
Ánh thiêng liêng phủ rộng muôn phương
MẪU khai chuyển hóa giải không đường
Chín tầng trời lộng phương tám hướng.
 
LUẬT TÔN THÁNH MẪU CỬU TÒA CHƯƠNG


BẠCH LONG BẠCH PHỤNG đương linh hiển
Thiên Long Thiên Phụng lẫy lừng tên
MẪU rằng chứng giữ nền chơn tử
Biết cội sỏi sành lắng nghe thơ.

THƯ NANG chỉ kết TỪ MẪU kể
MAO KỲ đón nhận TRÍ BỒ ĐỀ
Màng the vô hữu kề mọi cách
Trung Thu mở cửu KIM NGƯU bạch.
 
BẠCH HẠC VÔ VI  Bạch Phụng Long
Ba trăm sáu vạn [360 ngàn] thiện căn chơn
Thiệt thà chơn chất LONG HOA sòng
ẤN SẮC ĐỦ ĐẦY trổ mặt chớ.

KIM PHỤNG xòe cánh vô hình biến
Thưa thỉnh lịnh thiên DIÊU MẪU hiền
Biết đường đến ngõ nguyên quy hóa
KINH MẪU ÂM THẦM PHỔ BIẾN XA.
 
ĐẠI CĂN duyên phúc HÒA MỘT MỐI
Điển quang độ tận lộng đậu nơi
LINH THÔNG GIÁC NGỘ LỜI HOÀNG MẪU
KỊP KỲ BÔNG TRỔ THIỂM [LẤP LÁNH] TÂY LẦU [GHTT CALI].
 
Nay mở cửa chí mầu chí sáng
Dụng đức hiền lương thiện cưu ban
ĐỜI ĐẮC ĐẠO DUYÊN TRẦN XONG ĐẠT 
KHÔNG NHIỄM MÊ PHẢI CHƠN TÂM THẬT.

HÀNH TỪ BI TIÊN PHẬT HẠNH GƯƠNG
CHUYỂN LONG HOA muôn triệu cung trường
ĐẠO chơn lý thông đường lộng [tấu, diễn] CHỮ
TỨ TRỤ truyền KIM MẪU HẠNH NHU.

Thương đàn con giấc ngũ phụng kỳ
Ương [ươm] mầm sáng nhất tâm định trí
Màn lọc lừa thế kỷ chuyển gần
MẪU dành cho TỤC THẾ LINH CHÂN.

SỐ TỒN TẠI ĐẠO trần hồi điểm
HỘI LONG HOA nguyên linh TÂY [LẦU] thiểm [lấp lánh]
CHUYỂN TAM THANH ứng hiện Tốn Đông
ĐỨC HỒNG QUÂN xoay chuyển BÀNG HỒNG.

Chờ trống điểm vi chơn hấp thụ
Thức từng Canh MẪU định thu dư
ĐIỂN VÔ VI trổi tứ [ý] đúng giờ
MẪU bày sắp ngày đêm khắc rõ.
 
Nay thiên thời địa mở muôn phương
Giáng lâm ĐIỆN KIM LOAN ỨNG HIỆN
Canh Tí niên trăng tròn phủ mệnh
PHÓNG HUỆ TÂM LINH ĐIỆN MẪU KHAI.
 
Giá đồng ngự tất ỨNG TAM ĐÀI
GIÁM BỘ ĐẠO hạ lai triều củng [chầu về]
Tuân mệnh lệnh giá đàng điện phụng
KHÁNH CÁC THIÊN TỌA CUNG VÔ LỰC.
 
Khắp hòa THIÊN SEN QUANG RỰC RỠ
NGƯỜI CẢNH THIÊN nhơn đức trân châu
Hóa kỳ thay PHÉP NHIỆM MUÔN MẦU
Lầu đài các KIM LÂU CỬU PHẨM.

THUYẾT CHƠN KINH BAN PHƯỚC DIỆU THÂM


Rành nẻo tu ngàn năm khó thấy
Gặp điển lành mới rõ MẪU đây
Tiết Trung Thu loan tại bổn khai
KHAI HÓA ĐỘ KIỂM ĐỊNH NHI TÀI 

Trong từng đợt đêm ngày diệu ứng
CẦU TỪ MẪU chuyển ban [hư] không chứng
THỈNH MẸ HIỀN minh chứng đàn con
Nhỏ dòng châu nhơn thế ngày mòn

Tuông dòng lệ thách non ngạn thế
Nạn thê lương thời rõ mải mê
Biết tiêu mòn nhân thế mất còn
Biết rơi xuống đớn đau ngược chổng

THUYỀN CÒN ĐẬU SAO KHÔNG NƯƠNG BÁM 
MẪU rẽ cơ bức phá cạnh tầm
Rõ chiếu điển Canh năm HỒ chuyển
NAY MẪU BÁO HUYỀN XOAY ẨN HIỆN

[HỒ = Bát Nương Diêu Trì Cung thường xưng danh HỒ HỚN. HỒ là nữ tướng Hồ Đề, một kiếp trước đây của Bát Nương vào thời hai Vua Bà (Trưng Trắc Trưng Nhị). HỚN là Hớn Liên Bạch, một kiếp khác của Bát Nương vào thời Tây Hán.]

Phủ trùm trần hóa chuyển mất còn
THIÊN NHAI CÔNG tiến giới Đại Đồng
Nguyên Chơn Tử chung công đạo đức
Màn hạ buổi CAO THIÊN OAI LỰC

CHÈO GHE chưa chánh trực vượt qua
Lúc đảo điên mê trược mê tà
Đáo thuyết lý nở hoa tuệ trí
Phúc ngàn muôn THIÊN PHÁT ÂN TRÌ
 
Buổi hội về chiếu chỉ diệu linh
Khai hoằng đỉnh càn khôn thượng đỉnh
Mau mau nhớ công binh chiều MẸ
Hẹn ngày về tinh tấn bỏ mê

Điển linh khai NGŨ ĐẾ KHAI BỜ
Xuân Thu tiết dựng xây rực rỡ
Lời vàng ngọc giác bờ theo gót
Tánh làm hiền nạn sầu tu thoát
 
Khỏi trầm luân khỏi lọt phần hồn
CỬU THIÊN MẪU LIÊN HOA thúc vọng
Cảnh TAM ĐỒ [KHỔ] gắng công THIỆN ĐẠO
Sửa lỗi mình bền lòng ngay thảo

MẪU đem thoàn cảnh dạo rước con
Đồng ban khai MẪU điện cung son
MẸ THIÊN THAI chứng con tâm hướng
Vén màn tiên MẸ cứu Đài Chương
 
Quyết tu hiền TÒA CHƯƠNG HOÀNG MẪU
MỞ [LONG] HOA [LONG] VÂN giữ trọn kim bâu
Phân ba giềng HOÀNG MẪU mở tràng
Thiện kịp giờ sống cảnh Tây đàng

Màn huê dự trường ngàn HOÀNG MẪU
MẸ TỪ BI chỉ truyền trần cấu
Nhớ kim thuyền HOÀNG MẪU cứu nàn
Bỏ trược trần tỉnh ngộ ơn ban

Màn hoa rộng ngươn tàn tơi tả
NHỜ CÓ MẸ TRẬN TÌNH DỨT DẠ
MỞ CÔNG ĐỒNG PHONG TỎA DẠI MÊ
TU CHO XONG MẸ MỞ ĐƯỜNG VỀ

MẸ DIÊU CUNG BỒNG BẾ CON HIỀN
SANH HAY TỬ CŨNG VỀ KỊP CHUYỂN
Tu đạt thành hướng thiện vẹt đàng
MẸ NGỌC KINH chờ mãi con sang
 
Thân dầu có tan tành MẸ độ
MẸ hủy hoang tội trần MẸ mở
Mở khoa thi cam lồ MẸ rưới
MẸ màn Rồng cảnh đoạn xét soi
 
MẪU chứng minh độ đời báo bổ
ĐẠO HUYỀN cơ giải thoát hải hồ
Nhẹ xác hồn nam mô con nguyện
Chiếu oai linh chánh đức người hiền.

TRÊN CỬU PHẨM ĐÀI LIÊN THÀNH ĐẮC


ĐỨC MẪU phân nhỏ Đạo an lành
CỘI BỒ ĐỀ gìn giữ an thanh
TRÊN THÁNH ĐẾ CHƯƠNG TÒA soi chiếu
CỰC LẠC về chung tựu đồng thành.

TỨ THẬP NHỊ LIÊN BỔN GIÁNG TRẦN
Chuyển hóa tam cực chiêu phàm vân
Mở cửa vân hành cùng độ chúng
VÔ CỰC CÀN KHÔN MẪU giáng phần.

TÂY CUNG TẤN TIỆP DŨNG LỘ MẪU
Cung nhứt mục như xác chiếu thâu
Tam Thế Giới Tôn Liên Hoa Điện
Đoan nghiêm tòng diệu hiện hoa mầu.

CUNG TÂY THU TIÊU LĂNG NGUYỆT MẪU
Ưu bi thời tụ chuyển túc cầu
Viên mãn phọt biến thù thắng hiện
Tinh túc như thiên quang siêu mầu.

TÂY CUNG TỬ MA KIM SẮC MẪU ***
Diệt giả thí trần hạnh tịch sâu
Định hành cạnh MẪU trang nghiêm sắc
Liên hoa diệu thắng mạch nước cầu.
 
CUNG TÂY ĐỐT ĐA RỊ HỒNG TỰ
Sở biến tất năng tận vô dư
Hư không thiên giới vận túc biến
Biên lý thất thanh ái thương ư.
 
TÂY CUNG KHẨU PHÁT TRÁC PHƯỢC MẪU
Minh diệu ư tha đọng một bầu
Hữu tác hành cực nghiêm kính lễ
Giá hành cực toái đảnh kế lầu.
 
CUNG TÂY TAM BẢO NGHIÊM ỨNG MẪU **
Oai nghiêm tướng thủ chỉ tâm cầu
Vô dư luôn tận quang tụ lễ
Trí thạnh tự thân nghiêm xuất thâu.
 
TÂY CUNG NHƯ LAI ĐẢNH KẾ MẪU *
Vô biên thắng đế nhiệm cơ mầu
Biên hạnh vô mãn cực sở ái
Thắng thế Phật từ đắc đáo lầu.
 
CUNG TÂY AN ỔN NHU THIỆN MẪU
Lạc cảnh tương ân nét thi đầu
Xóa ha án thanh tịnh tương cảnh
Thiện năng tiêu diệt khuôn phép mầu.
 
TÂY CUNG THỦ HỘ CHỨNG ĐỊA MẪU
Diệt năng hành chúng diệt năng câu
Diêu tần mị diện hồng tự thánh
Bại linh độ thoát nhứt thiết lâu.
 
CUNG TÂY THẤT PHẠM HỎA THIÊN MẪU
Khởi thí tầm hương đẳng đẳng châu
Phong thần tự tại bộ đa khởi
Chung tác xuân tán dược xoa mầu.
 
TÂY CUNG ĐỐT RỊ ĐẠI ÚY MẪU
Liên hoa điển tác tối hoại cấu
Tần mi nhất thiết oan gia chúng
Dũng mãnh ư liên lược giải thâu.
 
CUNG TÂY THỦ ÁN ĐẠI ĐỊA MẪU
Năng phá hàng phục tiễn đạp thâu
Hiện tầng mây phục tác xoay hình
Thất hiểm chấn dĩ thủ tác hấu.
 
CUNG TÂY NHƯ TẦN KIẾP HỌA MẪU
Bảo quang minh thắng diệu phục sâu
Thường phóng chúng quang chung hiện hữu
Phổ biến hủy diệt diệu bảo lâu.
 
CUNG TÂY ĐẢNH QUÁN BẢO NGUYỆT MẪU
Quang trung hiện thắng mây tỏa lầu
Duyệt bản phu thỏa ngoại oan hốt
An trú trí thạnh hoa kế bầu.
 
TÂY CUNG PHỔ BIẾN CỰC HỈ MẪU
Chủ hoán thoát ly lăng diệu sâu
Chơn ngôn nghiêm bổ chi thể hội
Minh chú hồng thanh thường lạc cầu.
 
CUNG TÂY ĐỐT RỊ BA ĐẾ MẪU
Túc nhiếp tương thể sắc sắc sâu
Tu Di cập bảo mạng đà bảo
Ư thử tam giới diêu năng thâu.
 
TÂY CUNG TÁT ĐA THIÊN HẢI MẪU
Hữu trung chấp trụ tượng thú phâu
Đa Ri cát phược thanh đồng hóa
Năng tiêu chư độc tận vô lầu.
 
CUNG TÂY CHƯ THIÊN TẬP HỘI MẪU
Ma la sở y ái khẩn tâu
Nhược nhược thiên khải oai đức diệt
Trừ đấu ác mộng tranh cập đầu.
 
TÂY CUNG NHỰT NGUYỆT QUẢNG VIÊN MẪU
Thiện tiêu ác độc thinh mục đầu
Mục đồ do thắng phổ quang chiếu
Ha Rị Đốt Ra Rị Đốt Mông.
 
CUNG TÂY CỤ TAM CHÂN PHẬT MẪU
Cụ tát dĩ giai thiện oai thâu
Dạ Xoa mẫu thị cố tán thán
Ly mị khởi thi cực trừ đầu.
 
TÂY CUNG PHẤN TẤN CỨU ĐỘ MẪU
Mục như sát na thiểm [vụt sáng] thiện châu
Tam vật hội chủ liên hoa diện
Hoa nhụy trán phóng tổng chung bầu.
 
CUNG TÂY NGUYỆT SẮC BẠCH ĐỘ MẪU
Quần tinh đồng hối tụ liễm thâu
Tận phóng oai quang cực nhiên sản
Thu bá tiên quần tinh đồng hầu.
 
TÂY CUNG TỬ MA KIM SẮC MẪU ***
Diệu thủ nghiêm kỳ lực sắc sâu
Liên hoa an nhẫn hành cảnh tánh
Hội yến huyền linh hỏa tinh châu.
 
CUNG TÂY NHƯ LAI ĐẢNH KẾ MẪU *
Thắng hạnh vô dư hoạch sắc thâu
Vô biên tôn thắng hạnh vương liễu
Cận y chỉ nhứt thiết tác cầu.
 
TÂY CUNG HỒNG ÂM SẮC TRÁ MẪU
Kỳ túc ác phục thất thế chầu
Thanh biến dục sắc hư không giới
Ba La Mật triệu tận năng câu.
 
CUNG TÂY ĐẾ PHẠM CUNG PHỤNG MẪU
Quỷ Vương khởi thí tầm hương cầu
Dạ Xoa chúng hội giai tán thán
Hỏa Thần Phong Thần pháp kỷ đầu.
 
TÂY CUNG THẮNG PHỤC THA PHƯƠNG MẪU
Huy địch hoạt luân ác phục thâu
Hữu khuất tả thán túc áp phục
Hạnh nhiên liệt hỏa trác phược mầu.
 
CUNG TÂY ĐẠI BỐ CỨU ĐỘ MẪU
Tối hỉ nhứt thiết mảnh ma hầu
Liên hoa dung nhãn hiện tầng bủa
Vô dư cảm tận cứu hoán bâu.
 
TÂY CUNG TAM BẢO NGHIÊM ỨNG MẪU **
Oai nghiêm vô dư phủ chỉ thâu
Chư phương luân đổ phổ oanh nhiễu
Hoang mang căn lưới rải nắm đầu.
 
CUNG TÂY HOAN DIỆT OAI ĐỨC MẪU
Mãnh thức thành ban chú âm lâu
Nhu quần ma dữ thế gian hống
Ban lan hỉ tiếu đại tiếu lầu.
 
TÂY CUNG GIẢI ÍCH THÁNH ĐỘ MẪU
Năng triệu kịp thần nhứt thiết bâu
Thủ đổng hồng quang tiêu trừ sở
Thủ chư thao lược tông nan sầu.
 
CUNG TÂY NGUYỆT TƯỚNG QUANG MIỆN MẪU
Chức phẩm cực trung kế nhiệm sâu
Vô lượng quang phật hằng thường sáng
Diệu nhãn như hoa tỏa nhiệm mầu.
 
TÂY CUNG LIỆT DIỆM THÁNH ĐỘ MẪU
Trụ quán bửu thân phúc hỉ châu
Mặc kiếp hỏa trụ hoang mang chúng
Thiết chư địch quân kích thủy cầu.
 
CUNG TÂY TẦN MỴ THÁNH ĐỘ MẪU
Địa túc hải đạt khiết xứ hầu
Hồng thanh dụng phát diện nổ lộ
Kích phá thất trùng mở rộng sâu.
 
TÂY CUNG AN LẠC NHU THIỆN MẪU
Tịch diệt Niết Bàn hành cảnh đâu
Chơn thật chú ngữ Án Xóa Ha
Tối hỉ nhứt thiết nan chuẩn làu.
 
CUNG TÂY CHẤN HÁ TAM GIỚI MẪU
Hiệu nguyệt vô dư thủ trì thâu
Đa Rị Đa Rị nhứt thiết độc
Cát phược diệt trừ thiên hải lầu.
 
TÂY CUNG MINH GIÁC HỒNG ĐỘ MẪU
Chốn hội kích toái cát môn hấu
Túc đạp hồng tướng vi chủng tử
Tuyết Mạn Đà La Tu Di cầu.
 
CUNG TÂY DIỆT ĐỘC THÁNH ĐỘ MẪU
Hiệu nguyệt thủ kỳ tam thế đầu
Vô dư diệt trừ nhứt kỳ độc
Túc đạp tướng vi chủng tử lâu.
 
TÂY CUNG THIÊN VƯƠNG SỞ KÍCH MẪU
Chi oai đức hoan hỉ tranh đấu
Y chỉ phi nhân thiên nhân mâu
Hiển trừ dữ ác mộng sắc sâu.
 
CUNG TÂY TIÊU TỊCH THÁNH ĐỘ MẪU
Nhật nguyệt song mâu viễn cảnh lầu
Ha Rị Đốt Ra Rị minh tiễn
Tiêu trừ kịch mãn ôn dịch thâu.
 
TÂY CUNG CỤ QUANG THÁNH ĐỘ MẪU
Khởi thí Dạ Xoa chúng bắt cầu
An định nhứt thiết tam chân phúc
Thần lực chánh cụ diệt oai thâu.
 
Cửa vân hành mở rộng THIÊN HOÀNG
TỨ THẬP NHỊ tức BÁT KIM CANG
Truyền mật độ chúng nhơn tự khắp
Xuất hiện tòa sen cuộc sắp bàn.
 
MẸ GIÁNG PHÁP MÔN XUẤT THẾ CƠ
NGƯỜI NGHE NGƯỜI ĐẮC GIÁNG THUYỀN CHỜ
TIÊN PHẬT CÙNG TU NƠI HỘI NGHỊ
TÍNH TOÁN ĐỊNH QUẢ KỲ VỊ NHỜ.
 
KỲ NÀY QUÉT SẠCH GOM CẢ THẾ [GIAN]
CHỈ LƯU NGƯỜI HIỀN TỨ THÁNH HỆ
Hoa sen rực rỡ biến Thành Tây [GHTT Cali]
Tây Thiên Cực Lạc trổ hoa về.
 
Kỳ công lập vị thăng tiến hạng
VÔ SANH LÃO MẪU, TỨ NHỊ sang
Đưa tay dìu dắt vớt quả THIÊN
DIỆU PHÁP MẪU BAN ẩn bức màng.
 
Đến đây dấu tích không hình bóng
VÔ VI THIÊN ĐẠO MẪU HƯ KHÔNG
Yến tiệc trải sẵn CUNG VÔ CỰC
Tham dự LONG HOA MẪU TUYÊN PHONG.
 
TỨ THẬP NHỊ MẪU PHONG ĐỘ HÓA
LAI XUẤT GIÁNG TRẦN KHÚC HÒA CA
VÔ SANH LÃO MẪU BAN PHÂN ĐỊNH
HÓA ĐỘ NGƯỜI HIỀN NGỒI LIÊN HOA.
 
Lên đến [CỘI] BỒ ĐỀ công thành toại 
CHÚC NỮ NHI KIM khải hoàn châu
Lập công đức khuyến hóa toàn cầu 
Nhìn dòng chảy vai đầu Canh Tý.
 
[NỮ NHI KIM = Thái Kim Anh, hiện là Đức Chưởng Thế của Giáo Hội Thiên Trường. Thiên danh Thiên Nhứt Kim, Thiên Kim, Kim Nhứt Kim. Phong danh Tây Mẫu Tiên Nương.]
 
BỨC MÈN ĐÃ RŨ: GÌN ĐẠO LÝ!
Cửa trời mở rộng Lý Thiên Tâm
ÁNH VÔ HÌNH RÕ BÓNG HUYỀN THÂM
TRONG XÁC TỤC GIỮ ÂM THINH GIÁC.
 
Sen khai búp lập nên vị [Bồ] Tát
THIÊN LINH KỲ TÂY [DI] LẠC  HỘI [LONG] HOA
Bồi vun đức chơn tâm tuyệt dạ
Tụ nơi đây chiếu cả ánh quang.
 
[KỲ TÂY = TÂY KỲ = Vùng đất hứa Phương Tây, nói chính xác hơn là Vùng Đất Vàng, Golden State California, Hoa Kỳ, là nơi thiên cơ dĩ định QUỐC KHÁCH ĐẠI ĐẠO ra đời tại đây năm Đinh Dậu và là nơi đặt trụ sở Tòa Đình Trung Ương của GIÁO HỘI THIÊN TRƯỜNG (GHTT CALI).]
 
TỨ THẬP NHỊ TÂY MẪU giáng đàn
Khai linh mở MẪU HOÀNG DẪN HƯỚNG
LÊN PHÁP THUYỀN HỮU DUYÊN MAU TƯỞNG
Khắc thời gian phương hướng trở về
 
ĐEM TINH THẦN TU ĐẠO THOÁT MÊ
VÔ SANH LÃO ÂN ĐỀ NHỨT CHỈ
Nhìn thấu trần tâm tánh mộng thùy
ĐẠO LÝ THIÊN định ý phân phân
 
NÀO AI RÕ BIẾT THIÊN CƠ MẠNG
NAY MẸ GIÁNG PHÁP ĐÀN XUẤT THẾ
NGHE DIỆU PHÁP CÀN KHÔN ẨN LỆ [ĐẸP]
CHÂN PHÁP NÀY TÍCH ĐỂ CÒN NÊU
 
CUNG VÔ CỰC LONG HOA PHỦ CHIẾU
Đánh thức người tỉnh liệu sửa sai
TIÊN PHẬT CỨU thế giáng điển hài
HẠ ĐÀNG HIỆU HOÀNG LAI PHỔ BIẾN
 
Tâm ý ai dao động đảo điên
Nay TRƯỜNG CỬU ĐÀI LIÊN thay đổi
Lặng im nghe MẮT THẤY HOA ĐỜI
LÊN PHÁP THUYỀN sáng soi tươi đẹp
 
Điều khó tránh Địa Ngục tuy hẹp
Mất hướng phương khảo kiếp lấp che
Nẻo Thiên Đàng rộng lớn không về
Bị mê muội nặng nề mất tánh.

[Tái Đàn 16-8 Canh Tý]
 
Tích tụ tam thời thiện hạnh căn
KỲ THANH THƯỢNG SƯ chi gia đằng
Vưu kỳ [vưu diệu, kỳ diệu] năng đạt chi chánh kiến
Chiều hướng luật công cố chuyên cần.
 
Nhứt thiết tâm trung trở nguyện thành
Giáo pháp tu trì tựu hoán thanh
Tịnh năng như thư tiêu trừ vất
Lục tứ kim sinh diệu liên sanh.
 
Pháp giới chúng sanh năng huân hạnh
Tâm trung vưu kỳ thâm đạt hành
Nhứt thiết kinh yếu phân biệt quán
Sung mãn THƯỢNG SƯ lai diện thành.
 
Sân hận chi nộ khủng tiêu trừ
Đố chi cuồng phong bình tất tư
Lẫn sắc phiền não chi tốc phược [trói buộc]
Cầu thoát luân hồi nệ chịu như.
 
Hạnh phúc an lạc sung mãn sở
TIÊN SOÁI TAM THIÊN pháp vũ cơ
Hằng thời tự nhiên trung sở nguyện
Hư không pháp giới cước tường phô.
 
MẪU ban dụ chỉ CHẤN mê trần
Tứ môn binh thủ bảo nguyên thần
THIÊN LÔI pháp cổ xế ngã bóng
Phất Đông Tây Bắc Nam thủ phân.
 
THIÊN BINH THIÊN TƯỚNG hầu đàn giá
NHỊ CỬU bàn trung sắp Long Hoa
Thiên Cơ Bát Quái lô [lò] nội chủ
Thâu trợ viên kỳ túc đẩu xà.
 
NHỊ THẬP BÁT túc thâu nguyên động
Sớm nghiêm định luật tuyệt bức không
CHƯ THẦN khánh lịnh hành thưởng phạt
ĐẠI ĐẠO TOÀN NĂNG thắm cảnh lòng.
 
QUAN CÔNG TRƯƠNG PHI LỮ động binh
Tuân thủ TAM ÚY tốc thâu bình
Hoán hoán diên thủ chưởng bổn tánh
Vô động khảo ma bổn khiến …
 
Tam Thiên đủ phương thăng đức tánh
Ngũ Bát luân hành Giáo Tứ thành
VÔ THA SÚC PHẬT tế phàm trần
ĐỨC THIÊN MỆNH THÁNH đạo mô thanh.
 
NGŨ GIÁO THÁNH NHÂN oai tự thinh
Như như thị thị quyên lai đình
BỒ ĐỀ ĐẠI GIÁC nguyệt minh thủy
Hiển hiển tác đạo thị tâm kinh.
 
NGUYỆT TUỆ BỒ TÁT nhân chi túc
Đón hạ phong thu tiện nhân phùng
Hiện thể giả thành chơn phi sắc
SÁT ĐỊA QUAN THIÊN  hồi khấu phục.
 
NAM HẢI CỔ PHẬT liên hoa rộ
Giáng lâm ĐẠI ĐẠO kiến KIM [MẪU][CỰC]
LONG HOA BÀN CỔ THIÊN khai hội
PHẬT THÂN LAI BỔN vạn đức lồ [lộ].
 
THIÊN NHIÊN CỔ PHẬT vân khai minh
Nguyệt hiện bửu điện bức giải trình
Nhị Pháp hồng tâm Phật chờ ngõ
Hữu duyên độ hữu nhập thể hình.
 
VĂN BỬU nhị đồng huyền cơ thấy
Tam giới thập phương nghiệm xem hài
Khai di chánh giới HOÀNG TÔN THƯỢNG
THƯỢNG MẪU NHƯ LAI định lực oai.
 
MINH MINH THƯỢNG ĐẾ CHỦ TỂ LINH
Phổ CHIẾU kim liên diệu pháp MINH
ĐẾ QUAN QUAN ĐẾ mục điều cảnh
Thượng Thừa Diệu Pháp giáng lâm thinh.
 
Vận hội thời khai cổ chân cơ
ĐẠI ĐẠO uẩn kiến NHƯ LAI chờ
Hiền tài thời chí tam thiên giới
Tứ hải quán minh ngộ kịp bờ.
 
Tiếng chuông vàng thời kỳ biện tỉnh
Tam Kỳ mạt kiếp chịu khổ linh
Chịu cực hành công bồi đức quả
Viên mãn trở về CỰC LẠC ĐÌNH.
 
CHỦ TỂ thanh MINH CHIẾU linh đài [đỉnh đầu]
Hành mãn tam thí tướng khoan thai
THIỆN ÔNG tâm hộ xuân song mộc [song mộc = lâm]
Kỳ công mạng kiến như ý xoay.
 
Cơ diệu tâm tàng tam xoa lộ [đường rẽ]
Càn khôn phong bát nhất niệm VÔ
Bi ai cư túc phàm giới thí
Bất bất trụ ÔNG đầu sơn hồ.
 
Trần ai sanh nhược hoát ngộ tâm
Chân cơ ảo diệu phổ độ phàm
LÁI THUYỀN trước cảnh diên [lan tràn] động khói
Nhựt nguyệt kết đài THƯỢNG ĐẾ lâm.
 
Pháp tác phong cổ dị phách thần
Thế gian PHẬT ẤN CHỨNG hành ban
Nhân sầu quanh quẩn không lối thoát
Cảm niệm THIÊN ÂN MẸ PHÂN THÂN.
 
TẾ ĐIÊN HÒA THƯỢNG thiên mệnh cơ
THIÊN ĐẠO GIÁNG XUỐNG thế gian chờ
Cực khổ tu luyện hành công đức
TẾ ĐIÊN HÒA THƯỢNG nhứt tiếng cờ.
 
TAM KỲ MẠT KIẾP TAM PHỔ ĐỘ
SẮC LỊNH LÃO MẪU KÍP KHÓ NGƠ
THIÊN ĐẠO HIỂN PHÁP SÂU GIẢI CẢNH
NGÀN ĐỜI VẠN KIẾP KHÓ MONG CHỜ.
 
Trời đất đã già sắp tàn khí
Bàng môn qui chánh khải niệm y
Khí số sắp hết dừng Tốn [gió] hoắc [nước nổi sóng]
DI LẶC CHẤP TRƯỜNG THIÊN BÀN QUI.
 
Sinh khắc chế hóa MẸ PHÂN THÂN
Tam giới thập phương KHAI HỘI LẦN
Linh căn phàm thánh gởi gang tấc
Pháp bảo đất trời khẩn tùy cân.
 
TỔ SƯ BỒ ĐỀ đều cảnh không
Xem coi sức sống thế gian hồng
Sáng tỏa từ bi Tam Tịnh Địa [samādhi]
Bến hẹn hội kỳ khai điệu KHÔNG.
 
LÃO TỬ cạn bởi thoàn từ bi
CỬU LIÊN THÁNH GIÁO chứng khai kỳ
Cấn hội lầu son cổ ẩn kim
Kim quang lộng [bao phủ] trụ chốn Tây di [GHTT CALI].
 
[Tây di = ám chỉ California, Hoa Kỳ, nơi khai mở cơ QUỐC KHÁCH ĐẠI ĐẠO và là nơi đặt trụ sở Tòa Đình Trung Ương của Giáo Hội Thiên Trường (GHTT CALI).]
 
DI LẠC HẠ THẾ bảo tề linh
THIÊN TRUNG HOA MẪU bức cửu thinh
Thiên chân viên quải [đeo bên mình] vô cảnh đối
DI LẠC PHẬT thuyết chứng khảo minh.
 
Tam tinh [tâm] lạc tại Linh Sơn địa
Kỳ thổ CHẤN khai thượng thừa chia
Đại đãi [nhân dịp] thời chí [tới] xin thần điểm
DI LẠC an ninh bất phương huyền.
 
Niêm hoa ấn chứng Tam Thừa khảo
Đẳng đẳng vân lôi sắc quang hào
Thánh hiệu THIÊN CHÂN LIÊN CÔNG TỰ
Vô ảnh cổ nguyên tứ xuyên đào [sóng lớn].
 
THIÊN TRUNG HOA MẪU viên thu hiển
DI LẠC đương lai điểm chiếu liên
THIÊN HOA LÃO MẪU thùy khai CHẤN
Hiển hóa đào tâm [tâm son] lạc tại tiền.
 
Bửu khúc nhân xa kiếm kíp hoa
Bạch Dương Tây lai thúc đắc hòa
Kim Liên đóa đóa OAI CHẤN BẮC [ĐẨU]
VƯƠNG lai trợ đảo qui khứ đà.
 
[BẠCH DƯƠNG = chòm sao Bạch Dương nằm hướng Tây trong 12 cung Hoàng Đạo. Bạch Dương còn chỉ các xứ sở  phương Tây hoặc người da trắng phương Tây. BẠCH DƯƠNG TÂY LAI = có nghĩa là "đến đất nước phương Tây", cũng giống như chữ "Tây di" ở trên. Trong tập kinh này, và ở nhiều tập kinh khác của GHTT, nó ám chỉ vùng đất California, Hoa Kỳ, nơi đặt trụ sở Tòa Đình Trung Ương của Giáo Hội Thiên Trường (GHTT CALI).] 
 
DI LẠC khứ đảo Đại Tạng Kinh
Lưỡng biến thập qui … phương sinh
DI LẠC TÔN nhứt biến bất cảm
Chấp lệnh VÔ [CỰC] HOÀNG tầm lộ thinh.
 
THIÊN TÔN LAI THẾ khẩn vi thủ
Đằng không vân xứ OAI CHẤN cư
Nhứt biến lưỡng biến QUY PHẬT LỆNH
TAM THẬP NGŨ BẮC ĐẠI ĐẠO NHƯ.
 
THƯỢNG ĐẾ[CỰC] HOÀNG mở giác đường
Phổ hóa nguyên linh chói sáu trường
Tam Nguyên VẬN HỘI LONG HOA tuyển
Tam Kỳ mạt kiếp MỞ KHOA TRƯỜNG.
 
[CỰC] HOÀNG LÃO MẪU vạn cổ kỳ
Duyên diệu vô phùng KIM tỏa nghi
Độ hóa chúng sanh lên thuyền pháp
Thất dứt năng thoàn đỉnh xiêm y.
 
NGŨ MA nhiệt thế rất nguy tàn
Nhân lúc còn [KIẾP] NGƯỜI mau sửa sang
Tu tánh giữ mạng chớ đùa cợt
MAU KỊP ĐẠO ĐƯỜNG ĐẠI KIẾP TAN.
 
LÃO MẪU TỪ BI khai thị tâm
Vi thâu Thánh Lịnh MẪU GIÁNG PHÀM
MINH ĐĂNG THIÊN HỮU PHẬT đường tấu
Diện kiến LÃO MẪU giá đàn lâm.
 
THIÊN ĐỨC LÃO NHÂN tiếng trống Canh
Một nhành hấp thụ bốn trụ thành
TỨ LIỄU dương mai sang Canh [Tí] điểm
Bể nguồn huyền bí tiếng chuông thanh.
 
VÔ CỰC TỪ MẪU TÂY THIÊN CHỦ
LONG HOA THỊ HIỆN rõ cơ như
Chuyển thế báo động mọi nơi khắp
CƠ QUI NHỨT THỐNG MẸ GIÁNG TỪ [LỜI].
 
Tam Ngươn phần định ở hay về
VƯƠNG CUNG TÂY MẪU giáng cơ đề
Một tồn chín mất quy trăng thất [tức 2027]
MẸ BAN VÔ CỰC ĐIỂN PHÂN PHÊ.
 
CHA LÂM MẸ GIÁNG pháp hò nhiều
Tam Ngươn MẸ ĐỢI cảnh hẩm hiu
… chín sáu một nhà chuyển
THIÊN ÂN GIÁNG NGỰ KÝ DANH ĐIỀU.
 
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ CHÍN BỆ VƯƠNG
KHẢI THÚC BÀN CỜ GIÁO QUI TRƯỜNG
Vạn kỳ khai tước CHỌN NHẬP THỂ
TRỌN NGHĨA ĐẠO TIÊN PHÉP LINH TƯỜNG.
 
VÔ SANH LÃO MẪU LẠI GIÁNG TRẦN
Mạt kiếp thay đổi Trời Đất phân
Bởi người MÊ TÀ TẠO ÁC NGHIỆP
Toàn không tỉnh ngộ vận định tân.
 
VƯƠNG CUNG TÂY MẪU CÔNG BUỔI KHÓ
Nơi [phương] Tây tịnh tả xa không nở
Ba phẩm đủ lời kẻ vượt qua
TRỐNG HỒI VINH QUI LONG KỲ CHỜ.
 
DIÊU TRÌ PHẬT MẪU LẬU [LỘ] HUYỀN CƠ
Phân tỏa HỘI HOA MẸ dặn dò
Hoa Tràng [Trường] thi cử trau dồi Đạo
HẠ MÀN DỨT HỘI LONG HOA LO.
 
THIÊN ĐÌNH TAM GIÁO NAY ĐÃ MỞ
Học tu thi cử năm Dậu khó
Luật trời phân xử biết bao khổ
ĐẠI ĐỨC MẪU HOÀNG THÚC HUỲNH ĐÒ.
 
THẬP PHƯƠNG CHƯ PHẬT PHÓNG NHIẾP QUANG
Chánh tà phân rõ cảnh dương gian
Đói no chẳng biết yên thân lánh
Chơn lý chúng chê thế chẳng cần.
 
LỤC THĂNG BỒ TÁT cứu chúng sanh
Nạn tai khói lửa khổ bá hành
Bồ Tát hết lòng cứu nhơn chúng
KHÔN NGOAN TRONG SUỐT ĐẠO LÀM LÀNH.
 
TÂY PHANG PHẬT TỔ hộ nhân sinh
Ban phép cứu cho khỏi bịnh tình
HUYỀN VI PHẬT TỔ OAI LINH HIỂN
XEM NGHE TẬN THẤY TỈNH KHỨ LINH.
 
DI ĐÀ PHẬT TỔ độ bình an
Người tu sẽ được chuyển mọi phần
Giúp người rửa sạch lòng trần cấu
THỂ NHẬP DIỆU ĐỀ LẠC THĂNG NHÀN.
 
CHUẨN ĐỀ TỔ MẪU hạ bàn phân
Cảnh trần đoạn tận ngã hộ đàn
Một pháp TRĂM CÂU THỌ TRÌ ĐẮC
LÒNG TỪ TU TẬP PHƯỚC ÂN BAN.
 
PHẬT THẦY PHẬT TỔ thầm giúp chúng
TRỌN NGHĨA ĐẠO TIÊN đảnh Tòa Cung
Đời tàn nổi trôi thi thể sắp
NHỚ ĐIỀU NHƠN ĐỨC LÀM HIẾU TRUNG.
 
CỬU THIÊN HUYỀN NỮ vén màn ba
Trẻ già nam nữ đến LONG HOA
Thế giới chúng nhân từ bi diệu
GIÁC NGỘ ĐẮC TÂM PHÁP TIN HÒA.
 
HỎA VÂN THÁNH MẪU CHÁNH THỦY LÔI
Vạn vật chúng sanh sắp đến hồi
Gió phong thủy hỏa chiêu tuyệt phẩm
Thu mật chuông ngân ba mặt đôi.
 
VĂN THÙ SƯ LỢI xả trần ai
Phép thuật huyền vi bủa trong ngoài
Phước duyên dụng pháp chơn điện thể
Xạ xạ trần ai pháp hồi lai.
 
TÂY PHƯƠNG PHẬT TỔ quả đào linh
Diệt trừ ma quỷ chuyển cơ hình
Ma quỷ không còn HỘ PHÁP lai
Đông Tây Nam Bắc tốc hiển thinh.
 
NAM PHƯƠNG PHẬT TỔ xạ tiễn thần
Quỷ trừ ma diệt trỗi hạt nhân
Đức duyên kỳ tài HUYỀN THIÊN nhứt
VẠN PHÁP TRỰC ĐÀI ĐẾN PHỤNG ĐÀN.
 
ĐÔNG PHƯƠNG PHẬT TỔ lập bồ đề
Ban phước điển lành pháp lực phê
Chúng sanh ngộ thoát tai ương thế
Bể khổ tội trần khá kinh ghê.
 
BẮC PHƯƠNG PHẬT TỔ chuyển quy cơ
Linh phù phủ xuống cấp kỳ giờ
Hỏa phong thủy thổ đại qui chánh
Đau bịnh ngã xuống biết đâu dò.
 
TRUNG ƯƠNG PHẬT TỔ chấn Ngũ Hành
Bảo hộ muôn dân kệ qui lành
Thiên La Địa Võng bao phủ khắp
Khó đặng vào ra xét tiêu nhanh.
 
QUAN ÂM NAM HẢI nhũ cành dương
Từ bi bác ái rải Chú [Kiết] Tường
Cam Lồ nước rải tu thiện nghĩa
Hư vô tâm lành toại kỳ ngươn.
 
NGỌC THANH BỒ TÁT lãnh LỊNH TRỜI
Hội kỳ chớ kể khổ thân ôi
ĐẠI ĐẠO [PHƯƠNG] TÂY HUYỀN [THIÊN] RA xuất hiện
Thiên vọng cung thương chiếu phản rồi.
 
ĐẠI BI NGUYÊN THỦY [THIÊN TÔN] mở pháp thu
Dắt dìu sanh chúng bước qui từ
Mở ra PHÁP ĐẠO TU TIÊN trở
Hội tài tề tảo danh thơm lưu.
 
TIÊN ÔNG THÁI THƯỢNG phép linh đơn
Cứu dưỡng nhơn sinh CHƠN LÃO quờn
Sống đời tuổi thọ thuần thiên vạn
Mầu nhiệm phép linh THÁNH THIÊN NHƠN.
 
LÊ SƠN THÁNH MẪU phép nhiệm mầu
Rải thấu càn khôn khắc định sâu
Kỳ Ba khuyên chúng hồn giữ lấy
Bặt lộ MINH QUÂN chấp kỷ đâu.
 
TỬ NHA THÁI THƯỢNG lãnh LỊNH TRỜI
Tóm lai kỳ phướn định mệnh thôi
Thiên tai dẫn lớp ngộ kỳ cảm
Tiên Đồng Ngọc Nữ lót trải phơi.
 
NAM TÀO BẮC ĐẨU thiện do lành
Phân chia đỗ lệ thay tục sanh
Hiền lương ĐẨU BẮC đem về hết
Hung hăng đầm đìa máu chảy phanh.
 
TIÊN ÔNG BẠCH HẠC vẫy phất trần
Xòe quạt quang phóng mở định căn
Chơn tu tâm pháp lòng tỏa ý
Chấn thủ bình an thủ hườn bàn.
 
CHƠN NHƠN NGỌC ĐẢNH thọ sắc TRỜI
CHẤN THỦ HOA TIÊN khúc khai hồi
ĐẠO HUYỀN XOAY CHUYỂN vi sắc mệnh
Hấp thụ âm dương chẳng tách rời.
 
LỊNH BÀ CỬU PHẨM chấn ngàn trùng
Oai phong binh mã xạ thế cung
Xem coi thuần đức ác hung thế
Bước một bước hai đến DIÊU CUNG.
 
XÍCH TINH LÃO TỔ ban phép mầu
Vận an đạo nghĩa rộng nhân sâu
Sông toàn biển cạn châu nhi tựa
Bước tới một màn huyết mạch lau.
 
MINH CHÂU NGỌC TƯỚNG hạ phàm trần
Luận phăng trang sử cạnh đạo thân
Diệt trừ yêu quỷ ra tay dắt
Gạn đục tầm trong rán luyện phần.
 
LÃO TÔN ĐẠI THÁNH lãnh LỊNH TRỜI
Diệt quỷ trừ ma cảm nơi nơi
Cây thiết bảng đánh tan hồn xác
Chữ sân gốc chịu khảo công đời.
 
CHƠN NHƠN THÁI ẤT hạ phàm trần
Vạn vật phù linh hiển Canh Tân
QUỐC THẦN vẫy lộng lan tận mất
Hội Yến điển linh hiệu khâm thân.
 
PHỔ HIỀN BỒ TÁT giúp nhân đời
Từ bi hai chữ Thiên Cước ngơi
Kỳ Yên DIÊU MẪU CUNG nhạc trổi
Hậu đức kim thuyền bước lên nơi.
 
PHỔ ĐÀ BỒ TÁT thương chúng nhân
TRƯỜNG THI TRẢI SẴN mật bảo thuần
QUY Y hai chữ ai vào bước
Diện pháp đồng lai oai tác hân.
 
MINH HOÀNG XUẤT THẾ KHAI HỘI THÁNH
Kỳ yến [ánh sáng] PHẬT phân độ khai sanh
LẬP ĐỜI ĐẠI HỘI DUY ĐẠO ĐỨC
Tiêm quang [hào quang thanh trong] lộng cảnh phủ trời xanh.
 
LÂU NAY XUẤT THẾ PHƯƠNG TÂY [GHTT CALI] CHÓI
HUYỀN LINH KINH TỰ CHÁNH PHÁP NGÔI
Long Lầu giải cứu cung di bịnh
XUẤT THẾ GIAN TRUÂN hiển linh bồi.
 
CUNG HOA NƯƠNG TRƯỞNG hạ Tỳ Bà
Tiếng Tỳ báo hiệu nạn gần xa
Cảnh đời tạm cảnh hồi qui cáo
Tiếng Tỳ báo hiệu chẳng an nhà.
 
NGŨ HÀNH NĂM MẪU tức Năm Bà
Lên xuống trời địa thử thách ra
Hiện căn mang chữ ma ha vội
Cung Tiên bà dốc dạo LONG HOA.
 
NHIÊN ĐĂNG BỒ TÁT lai PHẬT miền
Biết bao loạn lạc đời chẳng yên
NHIÊN ĐĂNG BỒ TÁT từ bi cứu
Lai trào trở giấc gọi nhuần duyên.
 
BỒ ĐỀ SƯ TỔ [khẩu] khuyết nhiệm mầu
Qui y tu luyện lộ ăn sâu
Cổ Vầng đưa đón ĐẠI HUYỀN ĐỨC
Học đạo quyết tâm mở khai cầu.
 
THÔNG THIÊN GIÁO CHỦ ban lịnh kỳ
Bốn phương vũ lộng tạc HUYỀN Y
RÁN XEM CHO KỸ MÀN ĐỘT PHÁ 
Hội đủ CHƯ THIÊN đổi vận y.
 
ĐẠI ĐỒNG LÃO TỬ sai Tiên Thần
Chấn giữ Trung Ương chuyển tố xan [không công được lộc]
Cuộc trần tóm được kẻ hung ác
Tích trữ thiện lương mở lộng thân.
 
HỒNG HÀ chi LÃO LỬA TAM THANH
Diệt bạo trừ gian cứu nhơn lành
Đốt thiêu ma quỷ giăng bủa lưới
Tu hạnh huyền an đến mây xanh.
 
PHẬT, TRỜI, THẦN, THÁNH, TỨ THIÊN VƯƠNG
THẬP BÁT LA HÁN hạ trần trường
Phủ vây tứ phía hào ai thoát
BINH THIÊN nhận lãnh tóm thâu trường.
 
XÓA SỔ HẠ MÀN LONG HOA HỘI
Diệt kẻ hung hăng xử do TRỜI
Cứu người tu niệm dương gian giải
Sống sót thiệt thà nhơn đức người.
 
LẬP TRẬN TUYẾN MÀN BA KẾT THÚC
Ngục Địa THIÊN giăng phủ thâu phục
Cung vàng xa cũng đảo điên suy
Định chiều tủa lịnh cánh phục trùng.
 
Năm châu lo lắng cực khổ hành
NHẬN LỊNH THƯỢNG THỪA phân đảo khoanh
Đứt linh hồn ác KHAI CUỘC CHIẾN
Nam Bắc Tây Đông TRỜI giáng Canh.
 
MINH QUANG TÔN PHẬT ẨN TÂY PHƯƠNG
MÀN BA GIÁNG HẠ THẾ MÔN TRƯỜNG [GHTT CALI]
Giúp người tu hạnh Tây Phương bước
ẨN DẬT BẤY LÂU [NAY] CHUYỂN HƯỚNG ĐƯỜNG .
 
[MINH QUANG TÔN PHẬT ẨN TÂY PHƯƠNG = Minh Quang Tôn Phật lần này giáng thế trong phàm thân, ẩn dật bấy lâu nơi Tây Phương (Hoa Kỳ), nay hiện thân nơi GIÁO HỘI THIÊN TRƯỜNG trong màn ba này.]
 
LỤC TỀ LÃNH CHÚA phép nhiệm mầu
Vây bủa tứ phương diệt gom thâu
Sửa đổi lập đời Thượng Ngươn phép
Vâng lịnh Phật Trời chuyển Long Châu.
 
CHƠN NHƠN TRUNG TỬ lập Phong Thần
Màn ba thi cử tĩnh tâm phân
Thiên Cơ tiết lậu mau mau chóng
LUẬT TRỜI ban trải thức tỉnh lần.
 
Địa cầu thay đổi cảnh điền phong
Binh đao khói lửa máu chảy dòng
Biến hóa vô phong HUỲNH ĐẠO sinh
LẬP ĐỜI THƯỢNG QUỐC CHẦU NGỰ LÂM.
 
BẠCH LIÊN THÁNH MẪU vận cảnh đồng
Trật bước lạc đàng tận mất công
THÁNH MẪU thương phàm lâm đàn dắt
Hạ thế Phật đường cứu muôn dòng.
 
THIÊN NAM MINH NGUYỆT trừ tà tinh
Chúng sinh vương phải mảnh lưới tình
Răn lòng sanh chúng ngộ về Phật
Ban chút mầu linh cứu nhân sinh.
 
THÁNH QUAN TAM ĐẾ hội kỳ này
Vô kể tai ương giáng trần sanh
Chúng nhân mắc nạn lơ quơ thế
QUAN ĐẾ xót thương cứu nhân loài.
 
THIÊN CƠ ĐẠO TRƯỞNG phất lịnh cờ
Kỳ phướn tung bay chớ có ngơ
Gái trai nam nữ hăng say đón
Rõ ý Thần Cơ NGỌC PHỤ CHỜ.
 
THIÊN CƠ mở lối hộ chúng sanh
Cải hối từ tâm ĐẠO THI HÀNH
Nay nhờ ĐẠO TRƯỞNG tậm tâm chở
Trải đàn vọng chiếu hãn kỳ thanh.
 
LỤC NƯƠNG THÁNH MẪU xét soi lòng
Mở đường TRỜI rọi thấu Tây phong [hóa]
Soi lòng dạ chúng khai bổn thiện
OAI LINH khai độ chói bầu vòng.
 
Năm châu tội ác đường tất tử
THÁNH MẪU ban hành lưới phá trừ
Huyền vi THÁNH MẪU định luật hướng
Tu niệm mới yên gắng công từ [nay].
 
VƯƠNG NGƯU TRƯỞNG LÃO phép nhiệm mầu
HOẰNG KHAI ĐẠI ĐẠO cứu năm châu
Cõi rộng trời cao hồn trống mật
Vang lên xoay lượng tiếng âm thâu.
 
TAM THANH VƯƠNG TỬ lãnh LỊNH TRỜI
Sẵn sàng bảo hộ nhân thiện nơi
Canh [Tí] niên Phật biểu kinh thư rải
Chào đón kỳ tài LÃO MẪU soi.
 
Đường nào về cung vi LÃO MẪU
Người tu hiền hiểu rõ cung đăng
Thoát khỏi lưới căn đến kịp thời
Yên niên kinh mạng gặp phúc sâu.
 
TAM THANH tự dắt hồn dắt xác
Hương tỏa linh tang bồng giải giấc
Trước ngọn đèn chiếu sáng sĩ tu
Đưa chân bước cảnh nương cửa Phật.
 
Đại chào THƯỢNG CÕI BAN CẨM [NANG] RỒNG
Trần gian lương thiện tu lãnh xong
Kim khôi đầu đội tòa sen hiện
Hồi lịnh chuôi đèn ẩn bóng đồng [cùng].
 
HỒNG QUÂN LÃO TỔ hộ chúng sanh
LONG HOA cận kề diệt lần hành
HỒNG QUÂN LÃO TỔ chờ đợi cứu
Sợ rằng khó thoát tận diệt nhanh.
 
KHAI MỐI ĐẠO LÀM TRÒN THIÊN MỆNH
ĐẠO MẸ GIÀ THI CỬ ĐỀ TÊN
Chữ đắc tu diện kiến Cung Rồng
Đời tàn dứt HỘI LONG HOA nên.
 
THÁNH ANH VƯƠNG MẪU trải vọng đàn
GIỤC thúc vận thời xuất thế gian
TỨ CHUYỂN kỹ năng hồi lai pháp
DIỄN PHÁP ĐÀN LAI THẤU TÂM NHÂN.
 
Tiên Thánh hộ chúng cảnh binh đao
Tròn câu Phật pháp kỷ ninh vào
Trái đất luân chuyển tư lương ngộ
Tiên Thánh bao vây thế hầu đào.
 
ĐỊA CẦU NHỨT ĐẾ TRỪNG PHẠT HÀNH
Khó dễ chúng sanh rán vượt nhanh
Kỳ công rõ mặt ĐẠO KHAI HẠNH
NHỨT ĐẾ TÂY TRÀO mầu nhiện sanh.
 
THƯỢNG MINH ĐẠI HẢI giải qua tai
Mênh mông sóng biển chuyển đúng ngày
Cẩm chiết chiêu an tràn vực cảnh
Thạch điệp khai đề tử phụng vầy.
 
ĐẠI ĐIỀN BỒ TÁT ban ngọc trời
Chúng sanh sống chết giờ thay đổi
Xuống pháp tự tin tỏ ứng cơ
Sự thế âm dương xoay chiều mơi.
 
THANH HƯ ĐẠI TIẾT diệt bủa vây
ĐẠI TIẾT hiển linh tiếp vòng tay
THANH HƯ ĐẠI ĐẾ xót thương chúng
Tục thế mất còn một không hay.
 
TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT vĩnh tường thiên
Khai năng chi ngộ thảo kinh huyền
KỲ DUYÊN CÓ MỘT LÔI ÂM PHẬT
Mùa Thu lập Canh [Tí] trạm lưu niên.
 
LỊNH ÔNG NAM HẢI lập cảnh khai
Qui môn KHÔNG TƯỚNG sắc NHƯ LAI
NGÀI thương độ đạt cơ bổn thể
Mỗi câu huyền tạng lượng sắc hài.
 
THÁNH BANG GIÁO CHỦ HỘI THÁNH THẦN
Chấn an SẮP SỬA HẠ MÀN TÂN
LONG HOA Thần Thánh qui hiền đức
Khai mở qui lai một cảnh phần.
 
THỦY CUNG BÍCH HẢI rải nhiệm mầu
Sai bảy nàng tiên cung phép thâu
Hô phong hoán vũ Phong Thần cuộc
Báo động máy thiên càn khôn bâu.
 
ĐẠI THUỶ TƯỚNG tay côn tay võ
Hạ màn phân chấn thủ cập cờ
Vũ lộng cầu múa võ giương oai
Phân an thủy hướng nhiễm bể đồ.
 
THẤT NƯƠNG bảo hộ y nguyên in
CĂN DUYÊN KHÓ ĐƯỢC GẦN MÀN MINH
KIM BÀI HỘ LÝ nang thuyền một
MẬT THIẾT TINH HOA NHẬP THỂ HÌNH.
 
Địa môn âm phủ Ngươn Ba tỉnh
Sống trong cõi tạm cảnh U Minh
LONG HOA DỨT HỘI khổ quay gót
Ngày lẫn đêm luôn giục thúc linh.
 
LONG HOA HỘI ủ ê thi thể
Vực thẩm sâu chào thủ lớp bề
Theo CHƠN GIÁO PHÁP TỪ BI mở
Địa Phủ tử vong THẢ hồn mê.
 
LONG THẦN HỘ PHÁP giữ Cửa Thiền
Chấn án yêu ma đời tạm yên
Nhờ HỘ PHÁP độ qua chỉ dẫn
Phụng diệu chay đàng cảnh lạc tiên.
 
Bạch hồng NGŨ HỔ SƠN THẦN hộ
Giữ gìn rừng núi mấy ai rõ
Trăng đầu tàn lại cuối thu sang
Lẫm [oai nghiêm] hoắc [sáng rực] tứ trụ quan hộ lộ.
 
NGŨ HỔ quảng trường kỳ bảo hộ
Lên non xuống vịnh tu hành vô
Trường kỷ NGŨ HỔ thụ thất hành
Can qua phận sự non xanh hồ.
 
Nghĩ rằng THẦN GIÓ cuồng phong sợ
Ngó lơ một chút gió sóng to
Hiểu rõ cuồng phong lo tu tập
Tận thế Cù Rồng sấm sét dò.
 
TẠO SANH ĐỘ TỬ NGỌC ĐẾ HOÀNG
Màn ba thi cử thuyền bước sang
Nhân sanh chui nhủi đi đâu thế
CHA ngự Tây Lầu phủ địa càn.
 
TỪ MẪU cung son vớt chúng nhân
Đinh ninh tu bỏ hại bản thân
TỪ MẪU thương xót linh căn dại
Chữ tu tận tường MẪU xuống phân.
 
Thần thông KIM MẪU hộ phù sanh
PHẢI BỎ DIÊU CUNG HẠ THẾ rành
Dòng châu lệ lụy không đành BỘT [PHẬT]
VÔ SANH LÃO MẪU chứng chiếu hành.
 
TAM GIÁO CỘNG ĐỒNG chứng tựa [THIÊN] HOÀNG
Sửa lòng cải hối đảnh tương ban
PHÁP ĐẠO ĐẠI HIỀN PHONG DANH THƯỢNG
VÔ THƯỢNG HƯ KHÔNG PHỤ MẪU HOÀNG.
 
LONG HOA THỊ HIỆN RÕ CƠ TRỜI
 
Chuyển thế báo động khắp mọi nơi
Màn này MÀN CHÓT ráng tu a
Tích lũy Đạo Mầu đèn lòng soi.
 
CHUYỂN LONG HOA KINH
Chúng sinh giải thoát
Màn chót lập thân
Hồng trần tắm gội
Tấn hội Canh niên
 
Lựa tuyển anh tài
Giữ ngay lòng thảo
Đạo giáo ước mơ
Đua nở hoa tiên
Tịnh hiền cố gắng
 
Ngày hằng tu sửa
Lọc thinh ứng xác
Phép lành phù hộ
Cứu khổ kỳ kinh
Tận tình khuyên giải
 
Ra tay lập hội
Mão đội hoàng bào
Mau mau tắm gội
Dứt khỏi nợ trần
Hoa đăng nở vàng
 
LÃO TỔ đợi đi
DIÊU TRÌ HOÀNG MẪU
LÃO MẪU VÔ SANH
Cung thành điển pháp
Đàn lập cung Tây.
 
Chiều tàn bóng xế chúng còn mê
Mê muội lạc lầm đường đi về
MÀN BA DỨT HỘI tu hành hối [thúc]
Cảnh trần là chỗ thảm với thê.
 
Vô ải trần ai cảm tiếc thay
Sanh phàm vô dụng lo liệu dài
LÃO đây biết đời nan nguy khổ
MẪU MƯỢN ĐẠO PHÀM DẠY CĂN LAI [ĐẾN].
 
Nước bạch [thủy] ma ha MẪU rải tưới
Mắt nguyệt như trăng cỡi [cưỡi] hạc chờ
Chảy dòng suối mát từ bi độ
Trần gian bợn sạch sáng muôn đời.
 
AI VẸN ĐẠO TỪ CÓ PHẬT LAI
 
Xoay thời ĐẠO CHÁNH CỨU NHƠN SANH
Thời xoay SỐNG LỐI TỪ BI LÀNH
Loạn cuộc gian nguy đời khó sống
Yên đổi khổ vui ĐẠO ĐỨC THEN [CHỐT].
 
Mở mắt thần soi ngó đêm ngày
Rộng mở Phật từ [lời] tưởng Như Lai
TÌNH ĐẠO QUYẾT DẮT VỀ TÂY [PHƯƠNG][CỰC] LẠC
THƯƠNG MƯỢN ĐƯỜNG TU BIẾT MÌNH AI.
 
Cửu cửu bảo châu cảnh Tây Liêu
Vị kíp tìm sang ĐẠO LƯU TRUYỀN
TIÊN NƯƠNG CỬU VỊ là chí cả
NƯƠNG DIÊU CUNG TRÌ gởi bóng niên.
 
Huyền cơ xoay chuyển vẫn an thay
Thiện phước thiện duyên chơn bản tài
Hữu đáo KHAI CƠ mầm ĐẠI ĐẠO
TỲ BÀ ĐÀN KHẢI NHỨT NƯƠNG XOAY.

[Nhứt Nương là vị Chưởng Quản của Vườn Ngạn Uyển. Theo tư liệu Cao Đài, Kinh Đệ Nhứt Cửu, Nhứt Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn mới vừa thoát xác lên tầng trời thứ nhứt. Tôn danh của Nhứt Nương là Ngạn Uyển Chưởng Hồn. Trong vườn Ngạn Uyển mỗi đóa hoa là một chơn hồn. Khi chơn hồn giáng kiếp thì hoa nở, lúc mãn kiếp thì hoa tàn. Pháp khí của Nhứt Nương là Đàn Tỳ Bà. Thế danh Hoàng Thiều Hoa, vị nữ tướng lừng danh của hai Vua Bà, là một hóa thân của Nhứt Nương thời đó.  Theo Tam Giới Toàn Thư, với danh nghĩa là con của Mẹ Kim Mẫu Diêu Trì thì phong danh của Nhứt Nương là Huỳnh Hoa Công Chúa. Theo tư liệu Cao Đài, tôn danh của Nhứt Nương là Huỳnh Hoa Tiên Tử.]

Điển ân ĐẠI HỘI [HOA] LONG Kỳ Ba
Huyễn giả trần ai chìm đắm xa
Trong cơn thử thách KHAI MÀN CHÍNH
TRƯỜNG SINH DỰNG CẢNH NHỊ NƯƠNG HOA.

[Nhị Nương chính là Tây Vương Mẫu Chưởng Quản Vườn Đào TiênTín ngưỡng nhân gian và tôn giáo đã lầm lộn tôn danh này là của Mẹ Kim Mẫu Diêu Trì. Kinh Tây Thiên Vương Mẫu cũng nói rõ Tây Vương Mẫu là Nhị Mẫu của Diêu Cung. Theo tư liệu Cao Đài, Kinh Đệ Nhị Cửu, Nhị Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên từng trời thứ nhì. Tôn danh của Nhị Nương là Cẩm Tú Tiên Tử. Pháp khí của Nhị Nương là Ngọc Lư.  Nhị Nương có một lần hóa thân trên đất Campuchia với thân phận là Nữ Vương Campubhara, phiên âm thành Cẩm Tú hoặc Cẩm Bửu. Nhị Nương còn có những tôn danh khác là Cẩm Phú Tiên Tử, Hồng Hoa Công Chúa, Tây Vương Mẫu, Tây Vương Hậu. Theo Tam Giới Toàn Thư, Nhị Nương còn có phong danh là Hội Yến Đại Tế Tư.]
 
Trống liên hồi Tây Kỳ [GHTT CALI] bốn cửa
Tam Kỳ khai bổ sự linh thưa
Vai Canh Tí QUỐC đài đột phá
LONG PHIẾN MỞ ÂM TAM NƯƠNG THỪA.

[Tam Nương được dân gian miền Trung cung kính xưng tụng là Thiên Mụ.  Tôn danh của Tam Nương là Kim Tuyến Tiên Tử.  Phong danh của Tam Nương là Độ Ách Nương Nương. Pháp khí của Tam Nương là Long Tu Phiến. Tam Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên từng Trời Thanh Thiên tức từng trời thứ ba.]

Xem coi mầu đạo nhiệm kỳ an
Trăng lên ngồi ngắm ánh chiếu nhàn
Bát Nhã mơ ước thiên tâm thấu
GIÁM KHẢO LÝ TÔNG TỨ NƯƠNG PHÂN.

[Tứ Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Huỳnh Thiên là tầng trời thứ tư. Tôn danh của Tứ Nương là Hồng Hà Tiên Tử.  Phong danh của Tứ Nương là Cửu Thiên Giám Khảo.  Pháp khí của Tứ Nương là Kim Bảng. Tứ Nương có hai lần hóa sanh trên đất Việt. Một hóa thân tên là Lê Ngọc Gấm và một hóa thân tên là Đoàn Thị Điểm tức Hồng Hà nữ sĩ, một nhà thơ nổi tiếng của Việt Nam.]

Giờ khắc trăng tròn ánh tủa nhiên
Sáng tâm phước đến kiếp sâu duyên
Lâm phàm thử thách Thiên Môn thế
KHẢO SÁT TRONG NGOÀI NGŨ NƯƠNG TIÊN.

[Ngũ Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Xích Thiên là tầng trời thứ năm. Phong danh của Ngũ Nương là Thượng Thiên Thánh Mẫu. Tôn danh của Ngũ Nương là Liễu Hạnh Tiên Tử. Pháp khí của Ngũ Nương là Như Ý. Theo tư liệu của Giáo Hội Thiên Trường, Ngũ Nương nhiều lần hóa thân trên đất Việt.  Một hóa thân thời Trần là Hoa Dung Công Chúa con vua Trần Thái Tông. Hóa thân hiện nay tên Nguyễn Thị Lành, thiên danh Ngọc Lành (do Đức Ngọc Thanh Tiên Trưởng ban), giáo phẩm Hiệp Thiên Đạo Quân kiêm Hiệp Thiên Huyền Nữ của Giáo Hội Thiên Trường với thiên danh Kim Ngọc Thanh Huyền (do Đức Ngài ban).]

Thế tục lập đường ĐẠI HỘI YẾN
Chúc phúc ĐẠO [KỲ] TAM TUYỂN NHÂN HIỀN
Cố hiểu ánh trăng thu dạ khúc
Phướn lạc Tiêu Diêu LỤC NƯƠNG Phiên.

[Lục Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Kim Thiên là tầng trời thứ sáu trong Cửu Trùng Thiên.  Phong danh của Lục Nương là Truy Hồn Sứ Giả.  Pháp khí của Lục Nương là Tiêu Diêu Truy Hồn Phướn. Theo tư liệu của Cao Đài, tôn danh của Lục Nương là Huệ Hoa Tiên Tử.  Lục Nương đã có một lần hóa sanh trên đất Việt tên Hồ Thị Huệ.  Một lần hóa thân trên đất Pháp tên Jeanne d'Arc được dân Pháp tôn là Nữ Thánh.  Theo tư liệu của Giáo Hội Thiên Trường, như trong bài này, Lục Nương không phải tên Hồ Thị Huệ như tư liệu của Cao Đài đã ghi  mà là Hồ Thị Huê.]

HỘI YẾN DIÊU CUNG đàn lộng xoay
Hội Yến điển linh thân diệu hoài
Chuông bon khai mở huệ căn điểm
Xuân hồng tâm đề THẤT NƯƠNG lai.


[Thất Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Hạo Thiên là tầng trời thứ bảy.  Phong danh của Thất Nương là Âm Quang Tiếp Dẫn Đạo Nhơn. Tôn danh của Thất Nương là Lễ Hương Tiên Tử. Pháp khí của Thất Nương là đóa Sen Hồng. Thất Nương đã có một lần hóa sanh trên đất Việt tên là Vương Thị Lễ.]

Cõi lộng trời cao DIÊU CUNG lâm
Đêm thanh nhựt nguyệt chỉ không tam
Văn khúc qui lòng ánh đạo tràng
Hoa thơm hương ngát BÁT NƯƠNG thành.

[Bát Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Phi Tưởng Thiên là tầng trời thứ tám. Tôn danh của Bát Nương là Bạch Liên Tiên Tử.  Với danh nghĩa là con của Mẹ Kim Mẫu Diêu Trì thì phong danh của Bát Nương là Bạch Liên Hoa Công Chúa. Pháp khí của Bát Nương là Giỏ Hoa Lam.  Theo tư liệu của Cao Đài Tam Kỳ Phổ Độ, Bát Nương có một lần hóa sanh trên đất Trung Hoa thời Tây Hán tên Hớn Liên Bạch và một lần hóa thân trên đất Việt tên Hồ Đề, là một nữ tướng lừng danh của hai Vua Bà. Theo tư liệu của Giáo Hội Thiên Trường thì Bát Nương hóa sinh trên đất Việt rất nhiều lần trong các đời Đinh, Lê, Lý, Trần. Trong thời Lý-Trần hóa thân của bà chính là Nữ Hoàng Lý Chiêu Hoàng và là Chiêu Thánh Hoàng Hậu, vợ đầu của Vua Trần Thái Tông. Bát Nương còn có những tôn danh khác là Phổ Lạc Thiện Sư và Bát Nương Di Hoa Kim Hải.]

Chúc câu hiệp khách cả năm châu
Đêm cơ giục thúc mở thiện lầu
Tây Kỳ [GHTT CALI] thiên cảnh kim quang lộng [bao trùm]
Tiếng sáo tiêu diêu CỬU NƯƠNG bâu.

[Cửu Nương chịu trách nhiệm tiếp dẫn các chơn hồn lên tầng trời Tạo Hóa Sanh Thiên là tầng Trời thứ chín. Phong danh của Cửu Nương là Diêu Trì Cung Sứ Giả. Tôn danh của Cửu Nương là Ngọc Vạn Tiên Tử.  Pháp khí của Cửu Nương là Ngọc Tiêu.  Theo tư liệu của Giáo Hội Thiên Trường, trong bài Cửu Mẫu Nương Công, do Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại đạo tràng St.Louis tiếp điển ngày 22 tháng 9 năm 2020 và gởi thông điệp đến Đức Ngài lúc 15:16 giờ US, Cửu Nương tiết lộ cho biết mình đã nhiều lần giáng trần trên đất Việt trong các triều Đinh, Lê, Lý, Trần và có một kiếp là vợ của Lịnh Công Mạc Kính Cửu ở Hà Tiên (tức bà Bùi Thị Lam, người huyện Đồng Môn, Biên Hòa?). Cũng trong bài Cửu Mẫu Nương Công này, với câu “Cửu Thiên Huyền Nữ chào Minh Giáo”, thì rõ ràng Cửu Nương xác nhận bà chính là Cửu Thiên Huyền Nữ mà tín ngưỡng nhân gian và tôn giáo lầm lộn tôn danh này là của Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu.  Theo tư liệu của Cao Đài Tam Kỳ Phổ Độ, Cửu Nương có một lần hóa sanh trên đất Việt tên là Cao Thị Khiết, sanh ngày 16 tháng Giêng năm Bính Thân (1895) tại Thị Xã Bạc Liêu, con của Ông Đốc Phủ Cao Minh Thạnh và Bà Tào thị Phu Nhân, triều thiên ngày 27 tháng Năm năm Canh Thân (1920) lúc mới 25 tuổi. Một lần khác bà là Công Chúa Ngọc Vạn, con của Chúa Nguyễn Hy Tông, được gã cho Vua Chey Chetta II trở thành Hoàng Hậu của nước Cao Miên.]

HỘI YẾN KHOA THI tiếng đàn hò
ĐỨC TÀI HIỆP NGHỊ định kỳ lo
Đón khắp ba quân diễn đàn pháp
CỬU VỊ TIÊN NƯƠNG TẤN HỘI DÒ.
 
Quanh đời vẫn nhớ mãi không thôi
NGƯỜI BẠN ĐẠO TU ĐỨNG BÊN ĐỒI
VẦNG TRĂNG SOI NHÁNH [CÂY] NGƯỜI HỮU Ý
Gió Xuân đan [len] nhẹ nến HOA TRỜI.

[Khổ thơ này Bát Nương Diêu Trì Cung nhắc đến một đêm trăng sáng Đức Ngài đi thiền hành trên một đỉnh núi cao hoang sơ ở Tây Nguyên, thời gian mà Đức Ngài tu luyện tại đó, và đã làm một bài đạo thi tặng Bát Nương. Bát Nương nhắc lại khung cảnh lúc đó và, trong các khổ thơ sau, nhắc nhở Đức Ngài là đạo quả đã sắp viên mãn đừng thối chuyển.]
 
VÔ THƯỢNG HOA NGHIÊM NHỨT THẾ GIAN
ĐÓA SEN trong nước ĐẾN LÚC VÀNG
Chỉ mong được ngắm hoa sen nở
VÔ THƯỢNG HOA NGHIÊM nở ánh ban.
 
Con đường đến lúc TU CHỈ NGUYỆN
NHỰT NGUYỆT TRÊN KHÔNG cõi HOA LIÊN
Một niệm thiềm [ánh trăng] kinh Phật câu để
Đời người như sương mai giọt huyền.

[NHỰ NGUYỆT TRÊN KHÔNG = Nhựt Nguyệt Lăng Không, tức là chữ NHỰT + chữ NGUYỆT nằm trên chữ KHÔNG = thành chữ Chiếu . Như vậy 2 câu đầu của khổ thơ trên sẽ thành "Con đường đến lúc tu chỉ nguyện chiếu cõi Hoa Liên".]
 
Bể dục mênh mông không bị mê
Đời người không tranh cầu lợi thế
Tùy duyên vui vẻ về bến giác
Ít nói một câu niệm Phật về.
 
Khổ hải thăng trầm không sa ngã
Tin nguyện niệm Phật bước Long Hoa
ĐỜI NÀY KIẾP NÀY KHÔNG LUI THOÁI 
Tin vào nhân quả chẳng đâu xa.
 
Vật [ngũ] ấm cung điện [thân ta] dọn dẹp [làm sạch] ra
Tâm linh nay có nhớ bình hòa?
PHẬT TỔ TRONG LÒNG LUÔN LUÔN NHỚ 
Một nén tâm nhang Phật tâm ta.
 
Tâm sinh sáng suốt tu đường thiện
Biển trời lồng lộng biết đạo duyên
TẤM LÒNG TỪ BI TA LUÔN MÃI 
ÂM THANH TIẾNG PHẠM HÁT LÊN THUYỀN.
 
Hào quang chiếu rọi khắp đất trời
Phật chuyển du dương thuyền mãi khơi
Mấy ai kính trọng từ bi đức
Bốn phương tứ trụ vô lượng mời.
 
Lòng ta có Phật, Phật ở lòng
Tinh thần từ bi mãi sáng trong
CÔNG ĐỨC VÔ LƯỢNG VÌ SANH CHÚNG 
Cầu phúc chiếu rọi ánh quang không.
 
Chấp bút phê bao ước mộng huyền
Khó lòng nguyện vọng khó yên duyên
Trời sinh ngày tháng đã nhiều phúc
Biệt ly nổi sầu tu đạo xuyên.
 
LIÊN TRÌ CUNG PHẨM CHUYỂN HOA LIÊN
 
Thế giới bao la Phật pháp truyền
Tâm nếu có tuệ [tha] hồ tung cánh
Bên bờ bỉ ngạn trỗi đàn thuyền.
 
Trồng xuống đóa sen KHIẾT THANH trong
Lương thiện tùy duyên buông xuống dòng
NẾU LÒNG CHƠN THÀNH TU CÔNG ĐỨC 
Ánh sáng tỏa chiếu trái tim bồng [lông bông không bến].
 
Nay chuyển thế, LINH đến nhân gian
Mang theo tâm nguyện cứu thế nàn
Tâm trong thuần khiết không nhiễm bụi
MONG ĐƯỢC LÃM, BỎ [sẽ] đến Tây Phang.
 
Cách ngọn diệu [thủy] lục nhứt [số Hà Đồ] bao xa
Một đời biết khó được tồn [tại][đã]
Tấm thân mòn mỏi "bên kia" thấy
Cảnh sắc xuân thu kiếp mau qua.
 
Sao chẳng bỏ???
Phật nhập ma quậy thế!
Chẳng sợ kiếp này mãi HỒNG mê?
Bao năm Phật vẫn thương xót chúng
VẬY SAO THÀNH MA CẢN LỐI VỀ?!!
 
NGỌN LỬA ĐỊA NGỤC ĐANG RỰC CHÁY
Một kiếp tạm trần nào có hay
NHẬP MA BỎ PHẬT BAO HOÀI PHÍ!
Tiêu sái hồng trần địa phủ vây.
 
Hỗn độn triền miên trên trần thế
Thiện ác ứng báo mãi không về
NGƯỜI CHƯA TỪNG THẤY LỆ PHẬT CHẢY
CHÙA VIỆN RƠI ĐẦY LÁ HẠT [BỒ] ĐỀ.
 
Hoang hủy tùy duyên MẪU ban khai
Lưu luyến thế gian mãi đau hoài
Cả đời bị quấn HỒNG trần lạc [lối]
Buông được chấp niệm kịp liên đài.
 
Thế gian hận thù bao người khổ
Tâm LINH oán dầy thâm thù hô
Nhìn thấu HỒNG trần bao ách cuộc
Quán tâm tự tại tọa sen hồ.
 
LINH hội Phật pháp thuyền môn này [GHTT]
Hoan hỷ tùy duyên ngộ đạo xoay
Được mất chân tâm do ta đổi
Ai sẽ tuân theo pháp lý đây.
 
Ta hỏi chúng nhân sao mãi mê?
Hỏi chốn dương trần lửa khóa bề
Hân hoan nước mắt lặng [lẽ] dài chảy
Cuồng si tạo hóa vốn khó về.
 
Xuất theo tự nhiên vì quả nhân
Phủi bỏ khổ đau hà tất gần
Con đường giải thoát sao không bước?
Duyên khởi duyên tan chớ luyến trần.
 
Ngàn năm tiêu minh tiếng DIÊU CUNG
Ngồi tựa song thưa nỗi thảm cùng
Bao lâu mới được CUNG DIÊU tiếng
Biết đâu ngày sau diện kiến phùng.
 
Nhân gian ngàn hận bao nỗi đau
Trong tay tu đạo phiêu bạt thấu
Chân ai không lụi tàn năm tháng
Hoang phí ngàn năm được thân cầu.
 
Khó buông giấc mộng ải trần ai
Nỗi sầu bao lâu mộng giấc dài
Thề nguyện tu chí nhờ oai lực
MẪU chấm điểm công tỉnh thức lai.
 
Vô nhai phong thính cổ vị lai
Chấm bút MẸ phê giấy lụa lài
Lớp màn khe hở nhìn trần thế
Sắc nguyệt phụng xòe thấu màn khai.
 
Xuân tàn đông đến bao xương hóa
Nhấn bút họa nên cổ phong tòa
Tranh thủy Tây cảnh đài NGUYỆT CỔ [=HỒ]
Hư vô không sắc sắc LIÊN HOA [BẠCH].

[NGUYỆT CỔ = Chữ CỔ + chữ NGUYỆT thành chữ HỒ. LIÊN HOA = Bạch Liên Hoa.  Hồ Hớn, Hồ Đề và Hớn Liên Bạch, là hai tên trong tiền kiếp của Bát Nương Diêu Trì Cung mà bà thường dùng để báo danh khi giáng đàn, phong danh của bà là Bạch Liên Hoa, một trong Cửu Phẩm Lịnh Bà.]
 
Mộng phồn hoa tiêu tán nhân tâm
Chốn này dưới trăng sáng tỏ phàm
Thiên địa to lớn nơi nào lặn
Thế gian không tưởng mối đạo tầm.
 
TỊNH THẾ PHẬT QUANG gởi chúng sanh
Chôn vùi thời gian tạo đức lành
Thong thả buông xuống bao phù phiếm
Kinh Phật luôn thầm vô cầu thành.
 
Lữ khách qua thời gian chẳng ngừng
Cô đơn lầm lạc bước đi [lung] tung
Đến khi đánh mất ý niệm tưởng
Biết lối nào về cảnh DIÊU CUNG.
 
TIẾNG AI ĐÀN HÁT CA DƯƠNG THẾ 
Ngát hương sen trăm hoa nở kệ
Đời tu hạnh phúc tận hưởng lạc
HOA vạn vi THIÊN chim hót về.
 
Gõ chuông nhẹ nhàng đánh thức khai
QUẢNG HÀN CUNG TÂY LÃO MẪU ĐÀI
Tiếp nghinh THÁNH GIÁ VÔ SANH MẪU
Ngàn dặm thấu lòng tọa Bửu Đài.
 
Đàn kêu khúc biệt bi ai
Dù non sông loạn cảnh thay thế trần
Đàn kêu vang vọng thấu lâng
Nỗi thương quặn thắt xa gần hiển nghe
 
Đàn kêu LÃO MẪU khai đề
Mau ghi danh mục bút phê dứt đàn
Đàn kêu ba sáu [36] âm vang
Muốn tìm gương chiếu MẪU HOÀNG tiến phong
 
Đàn kêu cuộc thế lửa hồng
Khách đâu qua kịp thần thông lưới trời
Đàn kêu tỉnh lại lội bơi
Qua sông bỉ ngạn cuộc chơi tan tành
 
Đàn kêu tay án khúc nhanh
Dù bi dù thảm tu lành thiện lương
Đàn kêu nghe tiếng bi thương
Ba sáu [36] lôi hiển tàn tương thưa trần
 
Đàn kêu chín sáu [96] ức nhân
Phong lôi cổ kiếm hủy trần ngửa nghiêng
Đàn kêu vinh sức vân thiên
Lưỡi đao tung tóe đảo điên tơi bời
 
Đàn kêu viễn vọng mộng trôi
Thiên nhai minh nguyệt cung hồi ba chuông
Đàn kêu tựa khói mây sương
Tỉnh ngộ tu tánh thiện lương MẪU chờ
 
Đàn kêu trống nhịp trỗi cơ
Mộng sầu ai dệt tầm tơ ngọt bùi
Đàn kêu phủ kín tháo lui
Mê cung lung [ao] mộng tanh mùi trần vơi
 
Đàn kêu cố chấp vọng vô
Ngửi mùi tanh thúi sình hồ vị đen
Đàn kêu ma ác một phen
Lai hề qui khứ tu lên Thiên Tòa
 
Đàn kêu số kiếp trần sa
LIÊN HOA HOÀN CỐT bước đà đảo điên
Đàn kêu ba sáu (36) Lôi Kiền
Đổi người đổi kiếp phong thiên thế phàn
 
Đàn kêu LÃO MẪU HẠ SAN
Tây BỬU ĐẠO [GHTT CALI] hóa thúc lần thiện căn
Đàn kêu dạ khúc trăng rằm
Trung Thu DIÊU Yến MẪU tầm thiện nhân.
 
Canh tàn chiêu lễ MẪU phẩm cung
Màn hạ tàn hơi dĩ tương phùng
CHƯ VỊ THIÊN TÂY đồng hộ giá
Kính lượng TỪ ÂN trở gót [Cửu] Trùng.
 
BÚT CHUẨN ĐẠO TRƯỜNG PHÁP HỘI QUI
Kim giai sắc lược khai giải trí
Vận chuyển thanh thiên mở nguyệt HOA
Huyền quang phong giải nhứt lượng KỲ.
 
[ĐẠO TRƯỜNG PHÁP HỘI HOA KỲ = Giáo Hội Thiên Trường, đặt trụ sở tại Nam California, Hoa Kỳ, là nơi đang thiết lập lễ đàn và được chư vị giáng điển ban kinh này.]
 
Tạm giả trần ai một cảnh thuần
Chư vị chư ban hậu giá ân
VÔ SANH LÃO MẪU lui ngọc gót
Hẹn [con] thảo vi lai thuyết đạo phân.
 
TÒA ĐÌNH động chuyển diệu diệu linh
Đừng hờn mạn chớ nhẹ coi khinh
Ai ai [rồi] cũng [sẽ] biết PHƯƠNG TÂY ĐẠO
CUNG BẠCH BẢO CHÂN MẪU THẦY MINH.
 
[TÒA ĐÌNH PHƯƠNG TÂY ĐẠO = chỉ thẳng Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, Hoa Kỳ.  PHƯƠNG TÂY ĐẠO = là nền QUỐC KHÁCH ĐẠI ĐẠO khai mở tại Tây Phương, là THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÔ VI KỲ BA.]
 
LỊNH THƯỢNG TAM THANH CẢM THIÊN CỬU
VÔ THƯỢNG HƯ KHÔNG toán [tiên đoán] phúc tu
Ai tỉnh một giờ qui tu đức
PHẬT TỔ QUÁN ÂM xuất lòng từ.
 
HƯ KHÔNG PHẬT TỔ cửu tầng linh
Sửa tâm sáng suốt sạch trong mình
Đắm chìm bể khổ sông mê thảm
Qui y PHẬT TỔ QUÁN ÂM minh.
 
Ai rõ tuồng xưa MẪU CHA lành
HỘI YẾN DIÊU TRÌ lướt qua nhanh
Đến ngày bế lễ tục hồng buổi
AI VÀO AI RỚT lẹ khôn lanh.
 
Khuyên ai tâm phải luyện rèn thân
Tu trì một dạ quyết phủi trần
Ngày giờ giây phút [tự] xét suy vấn
Tâm mau luyện dạ đạo mới gần.
 
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ ai chọn lựa
VÔ SANH LÃO MẪU chỉ điểm chưa
Long vũ loan ca phượng khiếu [hót, kêu] chỉ
Ngôi báu hiệu trụ đắc thụ thừa.
 
Cuộc thế như sương sa mây nổi
Xót kẻ thế mê si tăm tối
XA GẦN CŨNG BỞI TỰ LÒNG GIAN [TÀ]
BIẾT BAO NHIÊU ĐOẠN THẢM TÌNH ĐỜI!

Huyền huyền diệu diệu cảm ứng linh
Tâm chay cẩn mật ĐẾ CUNG MINH
BÚT PHÁP NGỌC ĐẾ HOÀNG MINH CẨN
Cảm đạt Thượng Đình văn bí trình.
 
Phúc đức liên hoa HOA xuất hiện
Nghênh lai mạng thất toại danh yên
Ứng điển y ngữ THƯỢNG ĐẾ giáng
Càn khôn sáng tạo TAM HOA LIÊN.
 
TAM GIỚI THIÊN TÔN PHẢ HỘI ĐỒNG
THƯỢNG CỔ NHIÊN ĐĂNG khải giác không
Tòng tiện soạn cảm tri ngô đạo
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ giám chứng lòng.
 
TAM THIÊN THIÊN ĐẾ liệt đài cung
Canh Tí minh niên chính kỳ trùng
LÂM ĐÀN CÁO [THÔNG BÁO] NHỨT CHƠN MINH ĐẠO
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ GIÁNG LÂM KHUNG.
 
Cẩn chi! cẩn chi! cẩn chi nhân!
Tụ trình NGỌC ĐẾ GIÁNG LAI TRẦN
Chung thông cú đậu công đồng giá
Quyết cầu tất ấn từ bi lân [mẫn].
 
Phật Tiên Ma Quỷ tự lòng ta
Non Tiên cảnh Phật khó chi mà
Ăn năn sám hối TRỜI CAO chứng
Thiên Đàng Địa Ngục đâu xa là.
 
Kìa thuyền tế độ đợi chờ ai
Kìa người không chút tâm lành thảy
Kìa người ăn ở bất nhân thế
Kìa người tranh phận mất tánh tài.
 
Tăm tối nan trị ta chớ khinh
Ngẫm nghĩ xét suy giũa nắn mình
TÂM TRONG TRÍ SÁNG LÀ THUỐC DƯỢC
ĐAN [THUỐC] TẠI THÂN TA THUỐC TRƯỜNG SINH.
 
NGỌC ĐẾ loan dư giá [lâm] Điện Đường
THÁI THƯỢNG di la giám Hội Chương
Tam Thiên môn hạ nhứt bộ triệu
Hoàng hoàng đăng chúc lạc pháp tường.
 
Năng đắc sự hữu sở tắc cần
Định kỳ tri chỉ hậu năng an
MINH ĐỨC y thiên hạ giá kiến
Tiên Thánh kỳ tâm di hậu thân.
 
Tự thiên dĩ chí y nhứt thị
Sở bạt giả hậu vi chi kỳ
Khang cáo nhược khắc tự minh giả
Câu "NHỰT NHỰT TÂN" cử ban duy.


4. HỒI HƯỚNG

 

Xin dâng tất cả ba công đức

Hồi hướng đến vô lượng quần sanh

Mong Phước Trí tất cả đều thành

Chung tiến hóa thiện lành vun đắp.

 

Chí Tâm Đảnh Lễ Huyền Khung Cao Thượng Đế

Hồng Oai Hồng Từ Tứ Phước Hựu Tội

Ngọc Hoàng Đại Thiên Tôn. (3)

 

Chí Tâm Đảnh Lễ Vô Thượng Hư Không

Diêu Trì Kim Mẫu Vô Cực Đại Từ Tôn. (3)

 

Chí Tâm Đảnh Lễ Chư Khai Giáo Đạo Tổ

Giác Thế Đại Từ Tôn. (3)

 

Chí Tâm Đảnh Lễ Long Hoa Giáo Chủ

Chuyển Thế Đại Từ Tôn. (3)

 

Chí Tâm Đảnh Lễ Phật Thánh Tiên Liên Kỳ Hải Hội. 3)

 

HẾT

 

 


Ghi Chú:
* Có hai vị cùng chung một danh hiệu Tây Cung Như Lai Đảnh Kế Mẫu.
** Có hai vị cùng chung danh hiệu Cung Tây Tam Bảo Nghiêm Ứng Mẫu.
*** Có hai vị cùng chung danh hiệu Tây Cung Tử Ma Kim Sắc Mẫu.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn