Đây chỉ là bản nháp. Vì soạn thảo trực tuyến cho nên nội dung sẽ còn nhiều thay đổi. Quý bạn đã từng đọc qua xin hãy đọc lại lần nữa sau khi đã được hoàn chỉnh. Đa tạ.
NAM BANG VINH DIỆU #4
10. SẤM KÝ THÁNH ĐỊA NAM BANG PHẬT QUỐC
Nam Bang Phật Quốc là một vùng Thánh Địa nằm trên một hòn đảo mới giữa biển sẽ trồi lên trong tương lai sau một cuộc thay đổi địa hình kinh hồn. Nơi đây một Tòa Thánh đẳng cấp quốc tế sẽ được xây dựng lên để thờ phượng Đức Chí Tôn, là "Ngọc Đường", là "cung điện Trời Cao". Hòn đảo này nằm trong lãnh hải của năm quốc gia nên gây ra tranh chấp chủ quyền. Nhưng cuối cùng năm quốc gia này sẽ đồng ý giao đảo cho Di Lạc Phật Vương xây dựng Thánh Địa Nam Bang Phật Quốc, một giải pháp hòa bình và đồng thuận, rồi nguyên thủ của mười hai quốc gia trong Hội Quốc Liên sẽ đứng ra bảo chứng. [Chú giải của người soạn.]
10.1
"PHỤNG TRÊN NẰM ẤP ĐỢI CHỜ [Đinh Dậu 2017 ấp trứng đợi chờ]
LỆNH TRỜI MỞ CỬA THIÊN CƠ TAM KỲ [lệnh trời cho mở cửa để Trào Tam Xuất Thế]
CÁCH VẬT MỚI BIẾT TRÍ TRI [cách vật trí tri mới biết cơ trời đã định]
CƠ TRỜI ĐI DẸP PHƯƠNG DI TÀ THẦN. [Trào Tam đi dẹp tà thần Đông Phương]
SẤM VANG KHẮP NẺO XA GẦN [sấm ký nổ vang báo tin khắp nẻo xa gần rằng nỏ thần]
HUỲNH LONG HẮC ĐẾ NỎ THẦN TRUYỀN TRAO [đã truyền trao cho Di Lạc Huyền Thiên]
LỆNH TRÊN TRỰC CHỈ TAM TRÀO [Lệnh Trên bảo hãy trực chỉ đến Trào Tam]
LONG LÂN QUY PHỤNG VÀO CHẦU TRƯỚC SÂN. [tinh hoa các đẳng vào chầu Phật Vương]
PHỤNG VỀ PHỤNG LẠI RƯỚC LÂN [xong năm gà đỏ rồi tới năm ngựa hồng]
CÁC BẦY SƯ TỬ BINH THẦN HÁT CA [các nhóm Chơn Sư và Đệ Tử ra sức hoằng đạo]
NAM BANG PHẬT QUỐC HIỆN RA [để Phật Quốc hiện ra trên đất Nam Bang Thánh Địa]
CON RÙA DÂNG ĐỊA QUỐC GIA LỤC ĐIỀN." [châu thứ 6 mới nổi lên là Trời dành cho Di Lạc]
(Trích dẫn KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017. Lúc đó ngài Phương Vũ còn đang ở Tắc Vân, Cà Mau, và Hội Thánh còn chưa ra đời.)
PHỤNG TRÊN là nói Năm Dậu 2017, còn phụng dưới là năm Dậu 2029. NẰM ẤP là nằm ấp trứng, ý nói cơ đạo còn trong giai đoạn phôi thai cần thời gian cho nó thành hình và lớn lên cho đến thời điểm trổ mặt đúng năm tháng ngày giờ đã định. ĐỢI CHỜ LỆNH TRỜI MỞ CỬA THIÊN CƠ TAM KỲ là nói phải chờ cho đến khi có LỊNH TRỜI cho phép "mở cửa" để thuyền ra khơi thì lúc đó mới đến lúc Tòa Đình xuất chinh "đi dẹp phương di tà thần". PHUONG DI là Phương Đông. Ngày xưa Trung Quốc coi mình là trung tâm văn minh của mặt đất và gọi các dân tộc khác là Bắc Địch, Nam Man, Tây Nhung, Đông Di (Trích dẫn sách Lễ Ký Thiên Vương chế, theo GS Trần Đình Sử, Văn Hóa Nghệ An). ĐI DẸP PHƯƠNG DI TÀ THẦN là nói đi dẹp tà thần Phương Đông. HUỲNH LONG là nói Đức Di Lạc Phật Vương. HẮC ĐẾ là nói Đức Ngài Huyền Thiên Thượng Đế. HUỲNH LONG HẮC ĐẾ là nói Di Lạc Huyền Thiên; Di Lạc và Huyền Thiên Thượng Đế tuy hai nhưng là một, vì "Chiết lần ba chuyển thể Ngọc Hoàng, tá danh Di Lạc trần gian, Minh Thiên là hiệu Minh Hoàng là danh" (Trích dẫn Ngọc Kinh 3, Thiên Khai Huỳnh Đạo, 1967). NỎ THẦN TRUYỀN TRAO là nói truyền trao chủ quyền Nam Bang Phật Quốc. LỆNH TRÊN là nói lệnh của Bề Trên, lệnh của Huyền Không Thiên Thượng. TRỰC CHỈ TAM TRÀO hay TRỰC CHỈ TRÀO TAM là nói hãy thẳng đến chỗ Trào Tam. TRÀO là nói Triều Nghi của Đại Đạo. TAM TRÀO là nói Trào Tam, Trào thứ Ba. Trào Một là thời kỳ của Đức Ngài Giáo Chủ Cao Đài Ngôi Hai Ngô Văn Chiêu. Trào Hai là thời kỳ của Đức Ngài Giáo Chủ Cao Đài Nhị Thiên Võ Văn Phẩm. Trào Ba là thời kỳ của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Giáo Tông Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba Hà Hưng Quốc. LONG LÂN QUI PHỤNG là nói các bậc tài đức trong đời và đạo. PHỤNG VỀ PHỤNG LẠI RƯỚC LÂN là nói năm Đinh Dậu 2017, mốc thứ nhất đánh dấu sự kiện quan trọng, rồi tiếp nối là năm Bính Ngọ 2026, mốc thứ hai đánh dấu sự kiện quan trọng khác. CÁC BẦY SƯ TỬ BINH THẦN MÚA CA là nói các đoàn chơn sư và đệ tử của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên ra sức hoằng đạo. NAM BANG PHẬT QUỐC HIỆN RA là nói tới lúc ông Phật Quốc hiện thân tại vùng đất Nam Bang Thánh Địa và đồng thời cũng nói vùng thánh địa Nam Bang Phật Quốc được hình thành. QUỐC GIA là nói ông Quốc, nói Đức Ngài tên Quốc, nói Trào Tam Xuất Thế. CON RÙA là nói hải đảo, hòn đảo. LỤC ĐIỀN là nói vùng đất mới, lục địa thứ sáu mới nổi lên. CON RÙA DÂNG ĐỊA QUỐC GIA LỤC ĐIỀN là huyền khải sau một chấn động cực mạnh thay đổi địa hình trái đất thì trên vùng biển phía nam Việt Nam sẽ nổi lên một đảo lớn (con rùa), là lục địa thứ sáu. CON RÙA ƯA THÍCH GIÀU SANG NÊN THÂN PHÁP NÓ ĐỀN VÀNG HIỆN RA là huyền khải đảo này ngày sau sẽ trở thành Thánh Địa Nam Bang Phật Quốc (dâng địa) và cả một vùng Tòa Thánh Đại Đạo nguy nga (Bạch Ngọc Kinh dưới thế) sẽ được xây dựng trên vùng đất này. [Chú giải của người soạn.]
"TRẠCH ĐÔNG GỌI ĐẾ TAM MIỀN [đất Phương Đông gọi mời Vua Tam Giới]
THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÙNG MIỀN GẦN XA [mở khắp xa gần Huỳnh Đạo Thiên Khai]
LỆNH NÀY THEO CHỈ VUA CHA [lệnh này tùng theo chiếu chỉ của Thượng Đế Cao Đài]
LẬP ĐÀI CƠ ĐẠO HÁT CA TAM MIỀN. [cơ Đại Đạo lập đài liên hóa hoằng thiên nhân địa]
DI CƯ VÀO ĐẤT TRỜI THIÊN [dời vào vùng đất mới lập Nam Bang Thánh Địa]
TRỜI GIAO DI LẠC CHỦ QUYỀN NAM BANG [ThượngĐế giao DiLạc chủ quản BảoChâu này]
CON RÙA ƯA THÍCH GIÀU SANG [một đảo lớn ngày sau nổi lên giao vào tay Hội Thánh]
NÊN THÂN PHÁP NÓ ĐỀN VÀNG HIỆN RA. [BạchNgọcKinh dưới thế được bá tánh dựng xây]
ĐIỂN THIÊN TRỰC CHIẾU NĂM GÀ [năm Kỷ Dậu 2029]
LONG THIÊN LONG ĐỊA TA BÀ CÀN KHÔN [điển thiên trực chiếu đối tượng hữu vô, để]
TRUYỀN LƯU TÒA THÁNH TRƯỜNG TỒN [Bạch Ngọc Kinh dưới thế sẽ xuất hiện truyền lưu]
GỒM THÂU BỐN BIỂN BẢO TỒN QUỐC GIA." [thâu khắp hoàn cầu vào một bầu Đại Đạo]
(Trích dẫn KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
TRẠCH ĐÔNG là nói đất Phương Đông, mà khởi đầu là Việt Nam. TAM MIỀN là nói ba cõi Thiên Nhân Địa. THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÙNG MIỀN GẦN XA, LỆNH NÀY THEO CHỈ VUA CHA, LẬP ĐÀI CƠ ĐẠO HÁT CA TAM MIỀN là nói khâm tuân chiếu chỉ của Cao Đài Thượng Đế, Đức Ngài "lập kỳ đài khai kỳ đạo" rồi mở rộng Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba khắp gần xa để hoằng giáo độ chúng khắp ba cõi thiên nhân địa. ĐIỂN THIÊN TRỰC CHIẾU LONG THIÊN LONG ĐỊA là nói một sức mạnh tâm linh vô hình từ Thiên Thượng bủa xuống để điều khiển các đối tượng có thẩm quyền thế gian (long thiên xuống thế thành long địa) nằm trong đại cuộc đã được sắp xếp trước từ lâu tự nhiên bị thôi thúc phải thực hiện theo thiên ý. TÒA THÁNH là nói Tòa Thánh Trung Ương của nền Đại Đạo, là Bạch Ngọc Kinh hiện hình dưới thế gian. [Chú giải của người soạn.]
"BẮC HÀ BIẾN DẠNG NGỦ YÊN [Phú Quốc biến dạng trong một đêm, nhìn lên trời]
NHÌN TRỜI KHÔNG THẤY BẮC THIÊN NƠI NÀO [không còn thấy Bắc Đẩu nơi nào]
NÊN CHI TRỜI HỨA RÙA TRAO [cho nên mới nói, Trời đã hứa sẽ trao đảo mới trồi lên]
TRAO PHẬT DI LẠC NAM TRÀO CHỦ GIA. [cho Đức Phật Di Lạc làm chủ gia Nam Trào]
NƯỚC NHÀ ĐANG GỌI GẦN XA [nước nhà đang réo gọi dân chúng gần xa]
VỀ NAM PHẬT QUỐC GIA DI ĐÀ [về miền nam gặp Ngài Di Lạc Phật Đà]
UỐNG CHUNG DÒNG ĐIỂN SƠN HÀ [với ông Quốc đạo hiệu Sơn Hà chung dòng điển]
BỚI CHUNG GỐC CỘI ĐINH GÀ BÁ GIA." [để bới gốc cội Rồng Tiên năm Đinh Dậu 2029]
(Trích dẫn KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
BẮC HÀ là nói "BẮC ngôi Càn vị HÀ Tiên, Tiền Trung Hậu hiệp mối giềng qui căn... Hườn Nguyên tại cảnh BẮC HÀ, Cơ Đồ phản bổn đó là hiển nhiên." (Trích dẫn Đại Đạo Luận, trang 44, xb 2019, của Cao Đài Chiếu Minh Vô Vi Tam Thanh, ghi chép từ các đàn cơ trong giai đoạn 1936-1939). BẮC HÀ là địa danh mà Thiên Thượng đặt cho Phú Quốc nằm phía Bắc của Hà Tiên. Tại sao một vùng đất cực Nam của tổ quốc lại được Thiên Thượng coi là Bắc? Thưa hiện nay thì là Nam nhưng sau khi trái đất đảo trục thì nó sẽ thành Bắc, và lúc đó nhìn về Bắc Cực mới sẽ không thấy sao Bắc Đẩu. GỐC CỘI là nói gốc cội Tiên Rồng. ĐINH GÀ là nói năm Đinh Dậu 2017. VỀ NAM PHẬT QUỐC GIA DI ĐÀ UỐNG CHUNG DÒNG ĐIỂN SƠN HÀ là nói về miền nam để gặp ông QUỐC (Quốc gia) đạo hiệu là SƠN HÀ là người có chung dòng điển với Di Lạc Phật Đà (Di Đà), tức là muốn nói Đức Ngài Di Lạc Phật trong vô hình hiệp thông với thân xác Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
"TA LÀ NGỌC ĐẾ ĐẠI HOA [Ta là Ngọc Đế tại Đại Quốc Kỳ Hoa]
CÙNG ĐOÀN HẢI HỘI LONG HOA MỞ MÀN [cùng tăng đoàn hữu vô mở màn Long Hoa]
LẬP ĐÀN BÁI TẠ PHẬT HOÀNG [chúng dân đạo lập đàn bái tạ Phật Vương Đại Hoa]
VỀ CHẦU ĐẠI ĐẾ RỘN RÀNG GẦN XA." [gần xa rộn ràng kéo về chầu Ngọc Đế.]
(Trích dẫn KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
TA LÀ NGỌC ĐẾ ĐẠI HOA là nói Ta chính là Ngọc Đế hóa thân xuống thế, hiện thân tại Đại Quốc Kỳ Hoa. CÙNG ĐOÀN HẢI HỘI LONG HOA MỞ MÀN là nói cùng với tăng đoàn vô hình và hữu hình hải hội để mở màn Long Hoa.
10.2
"THẤT SƠN GẦN LỐ ĐẠI LẦU [đảo mới có 7 núi sắp lố dạng, Đại Tòa Chương mở hội]
HỘI MỜI NĂM NƯỚC VỀ CHẦU VUA NAM." [mời 5 nước ĐNA về chầu Hoàng Giáo Việt Nam]
(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại Phương Lâm, Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)
THẤT SƠN GẦN LỐ huyền khải là sau một trận chấn động kinh hồn thì địa hình của mặt đất sẽ thay đổi nhiều nơi. Một hải đảo lớn sẽ trồi lên trên vùng biển phía nam nước Việt. Trên hòn đảo đó có quần thể 7 trái núi (biểu tượng Thất Tinh), là Thất Sơn mới, còn Thất Sơn hiện nay sẽ tan tành. Một Tòa Thánh thờ phượng Đức Chí Tôn sẽ được xây dựng trên đảo mới này (biểu tượng Bắc Đẩu). ĐẠI LẦU HỘI MỜI NĂM NƯỚC VỀ CHẦU VUA NAM huyền khải là vì lý do đảo mới này nằm trong lãnh hải năm quốc gia nên có sự tranh chấp khó giải quyết. Hoàng Giáo của Đại Đạo sẽ mở hội nghị mời năm quốc gia cùng ngồi xuống giải quyết và thuyết phục họ giao chủ quyền này cho Di Lạc Phật Vương để hình thành một vùng Thánh Địa chung mà toàn thế giới sẽ tham dự, giải pháp chẳng những không đe dọa đến an ninh và quyền lợi của năm nước láng giềng này mà ngược lại còn mang tới nhiều lợi ích cho toàn vùng. [Chú giải của người soạn.]
"THẬP NHỊ CÔNG CHÚA VÂNG LỜI [12 ông Chúa Nước vâng lời]
BANG GIAO ĐỂ GẢ CON TRỜI NHÀ NAM [bang giao để gả Ngôi Hai nhà mình]
TẠO THIÊN LẬP ĐỊA AI LÀM [Tạo thiên lập địa Trời làm, thiên cơ số định Nam Nhà]
THIÊN CƠ SỐ ĐỊNH NHÀ NAM CHÂN TRUYỀN. [truyền chân Đại Đạo Ta Bà từ nay]
THUYỀN VỀ MẸ RƯỚC THUẬN DUYÊN [Mẫu rước về gia trung giao thuyền Đại Đạo]
NHỊ ÔNG TIÊN CẢNH ĐÁP LIỀN CÂU THƠ [duyên Ngôi Hai thuận tùng ý Thiên]
PHỤNG THỜ NGÔI BÁU ĐỒ THƠ [tiếp nhận đồ thơ phụng thờ Ngôi Báu Cao Huyền]
ĐỢI CHỜ CON LẠC CHÁU HỒNG LONG LÂN." [đợi con Lạc cháu Hồng long lân quy tụ]
(Trích dẫn KHẢI LỘ THỜI KỲ TRÀO TAM XUẤT THẾ. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn tại Saint Louis, MO, tiếp nhận thông điệp của Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 6 tháng 3 năm 2017.)
Chữ CÔNG đồng nghĩa với chữ ÔNG. CHÚA là nói người lãnh đạo tối cao của một đất nước. MƯỜI HAI CÔNG CHÚA là nói 12 vị nguyên thủ quốc gia. CON TRỜI là nói Ngôi Hai của nước Việt, chính xác là nói Ngôi Hai Trào Tam Hòang Di Thiên. ĐỂ GẢ CHO CON TRỜI NHÀ NAM là nói cái "đảo mới nổi" sẽ được giao cho Ngôi Hai Trào Tam để Đức Ngài biến vùng đất này thành Nam Bang Phật Quốc với sự bảo chứng của 12 nguyên thủ quốc gia. NHỊ ÔNG TIÊN CẢNH là nói ông Nhị Thiên, ông Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
"NƯỚC MỸ RỒI LẠI NƯỚC TÂY [rồi từ nước Mỹ đến các nước Tây Âu, tới nước Nga]
NƯỚC NGA NƯỚC NHỰT PHỦ VÂY NƯỚC MÌNH [nước Nhựt, đâu đâu cũng hội tụ về]
NÓI CHO BÁ TÁNH LÀM TIN [khải lộ Tin Lành cho dân rõ: Hoàng Giáo nước Việt]
ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHÚA MÌNH PHONG TÔN." [tấn phong chức sắc khắp thế gian.]
(Trích dẫn sấm ký LỘ HUYỀN CƠ 3 của Cậu Bần Sĩ Vô Danh ứng khẩu thuyết pháp tại Phương Lâm, Thiên Tinh Bửu Sơn, 5/1/2019.)
ĐỦ MƯỜI TÁM NƯỚC CHÚA MÌNH PHONG TÔN là nói giáo chúng từ nhiều quốc gia trên thế giới sẽ lũ lượt kéo về Thánh Địa Nam Bang để nhận sắc phong của THÁNH CHÚA. [Chú giải của người soạn.]
10.3
“LUẬT THIÊN HOÀNG THẾ TRONG MÀN CHÓT [Luật Thiên Hoàng xét thế gian trong]
GIỤC THÚC NGƯỜI BÒN MÓT CÔNG TU [màn chót, giục thúc người bòn mót công tu]
VỞ BA TUỒNG CHÓT PHỤ TỪ [vở tuồng chót màn ba, Phụ Từ khai mở Nam Lầu]
NAM LẦU KHAI MỞ THỰC HƯ THẾ NÀO [thực hư thế nào tương lai ắt sẽ rõ]
ĐÊM THANH VẮNG ĐIỂN VÀO CHẦU NGỎ [đêm thanh vắng điển vào ý ngõ]
TIẾNG TRỐNG VANG KHAI TỎ LONG HOA [vang tiếng trống khai tỏ rõ Long Hoa]
CHÓ CHỜ HEO ỤT TUÔN XA [Tuất còn chờ Hợi ụt ịt tuôn xa]
RÁNG TÌM NƯƠNG CHỖ NGÓ RA DẮT ĐƯỜNG [ráng ngó tìm chỗ nương tựa, dắt đường ra]
CUỘC MINH HOÀNG VAI TUỒNG CHÁNH ĐÓNG [Minh Hoàng đóng vai chánh cuộc tuồng]
SÁNG TÁC XEM MÀN RỘNG MÀ COI [màn ảnh rộng sáng tác xem mà coi]
RỒNG XUỐNG CÒN LẶN BIỂN NGÒI [rồng đã xuống còn đang chòi hụp ở biển ngòi]
ĐẾN KHI NƯỚC CẠN HỤP CHÒI RỒNG BAY [đến khi cạn nước hết hụp chòi thì rồng bay]
RỒNG XUẤT HIỆN ĐẠI TÀI GIỮA BIỂN [rồng đại tài sẽ xuất hiện giữa biển]
RÁNG TÌM THUYỀN CHỐN ĐIỆN TRỜI CAO [ráng tìm thuyền đến chốn cung điện Trời Cao]
LONG HOA CÓ TÊN BƯỚC VÀO [Long Hoa có tên mới được bước vào, đã quyết]
HIỆP THÀNH KỲ ĐỊNH TRẺ NÀO ĐỊNH PHÂN [thời kỳ định phận trẻ nào đặng hiệp thành]
ĐẤNG PHẬT VƯƠNG GIAN TRẦN CƠ MỞ [cơ mở chốn trần gian đấng Phật Vương tùng lệnh]
TRỜI LẬP KHAI THÁNH CÓ THẦN TIÊN [Trời khai lập, Đức Thánh có Thần Tiên hộ giá]
TAM TÒA THÁNH GIÁO CUNG HUYỀN [Huyền Cung, Tam Giáo Thánh Tòa và Hồng Quân]
HỒNG QUÂN KÝ LỊNH CƠ TRUYỀN KHẮP NƠI [Thượng Tổ ký lệnh truyền khắp nơi]
PHẬT VƯƠNG CHIẾU THAY ĐỜI, NỔI DẬY [một khi Phật Vương hạ chiếu thay đời]
CUỘC CUỒNG PHONG CẢ THẢY RA MA [là một cuộc cuồng phong nổi dậy tất cả sẽ ra ma]
NẠN TAI HẾT BẢY CÒN BA [nạn tai chết hết bảy chỉ còn ba, rồi hết hai còn một]
HẾT HAI CÒN MỘT ĐẠO GIÀ CÒN ĐÂY [tuy thế Đại Đạo của Già Trời vẫn mãi còn đây]
SỐNG ĐỜI THƯỢNG DU TÂY CÁC CÕI [sống đời thượng ngươn sẽ đi khắp nơi trên hoàn vũ]
BỆ CHÍNH RỒNG SẮP NỔI NAY MAI [Bệ Rồng chánh thức trên hòn đảo sắp trồi lên nay mai]
RÁNG LO TIẾP ĐÃI THIÊN OAI [ráng mà lo tiếp nghinh Thiên Trời Oai]
ÂM NHẠC TRỔI ĐIỆU KỲ TÀI MỪNG VUI.” [mừng vui tấu điệu kỳ tài âm nhạc trổi]
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
DU TÂY CÁC CÕI là nói đi các nước Tây Phương. BỆ CHÍNH RỒNG là nói bệ rồng chính, ý nói Tòa Thánh nơi vùng đất Nam bang Phật Quốc. BỆ CHÍNH RỒNG SẮP NỔI NAY MAI là nói Thánh Địa sắp nổi lên nay mai, một đảo mới nổi giữa biển, nơi đó có ĐIỆN TRỜI CAO (Tòa Thánh). [Chú giải của người soạn.]
“VỞ MÀN CHÓT BA TUỒNG CON Ớ [vở tuồng chót màn ba con ớ]
CỦA MINH HOÀNG CHỜ NGỎ BẤY LÂU [màn của Minh Hoàng thế gian chờ đã nói bấy lâu]
KHAI CƠ THIÊN LUẬT NAM LẦU [Ngài khai cơ Thiên Luật, trống vang 3 tiếng chốn Nam Lầu]
TRỐNG VANG BA TIẾNG NGÀY HẦU PHẬT VƯƠNG [là ngày vào hầu Phật Vương đã tới]
SẮP TRÌNH CHIẾU MÀ NƯƠNG BÁT NHÃ [sắp trình chiếu rồi ráng nương con đò bát nhã]
AI PHỤ TUỒNG LONG HOA THÁNH THẦN [hỡi ai phụ vai tuồng Thần Thánh Long Hoa]
HẾT DÒNG NƯỚC CẠN CÂN PHÂN [Biển Đông nước cạn hết dòng, cân phân công tội]
ĐÀO HAY KÉP PHỤ XUỐNG TRẦN BIỂN ĐÔNG [đào hay kép phụ xuống trần đóng vai]
RỒNG XUẤT HIỆN TAM BỒNG AN ĐỊNH [Rồng xuất hiện làm tam bồng an định]
RỒNG XUỐNG TRẦN CỐ ĐỊNH LỚP MÀN [Rồng xuống trần là lớp màn đã cố định]
MỞ CƠ LẬP HỘI KỲ SAN [Ngài khai cơ lập hội Kỳ San, còn Biển Đông thì hết nước]
BIỂN ĐÔNG CÒN LẶN ĐẤT BẰNG NHÌN XEM.” [hóa đất bằng. Hãy chờ nhìn xem!]
(Trích dẫn Ngọc Kinh THẦY LUẬT ĐỊNH ĐẾN TRƯỜNG DI LẠC. Đàn giờ Mão ngày 6 tháng 10 năm Quý Mão tứ 16/11/2023 tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
RỒNG XUỐNG TRẦN CỐ ĐỊNH LỚP MÀN là nói một khi Huyền Thiên Thượng Đế hóa thân xuống thế gian trong một nhân thân rồi thì đào kép đóng vai và lớp tuồng màn ba sẽ không thay đổi nữa. TAM BỒNG là nói Bồng Lai nơi Thiên Giới, Bồng Lai nơi Địa Giới, và Bồng Lai nơi Nhân Giới. Thiên Giới là nói không gian hư không, ngay cả các thiên thể cũng không có, tức là nói 36 tầng thiên chứa 3000 cung cõi, gọi chung là Bầu Càn, là nơi chư thiên cư. Địa Giới là nói không gian có vô số thiên thể, tức là nói 72 quả địa thuộc Bầu Khôn, chia làm 4 múi gọi Tứ Đại Bộ Châu, là nơi địa cư của các chúng sinh cư địa. Quả Địa không phải là một trái đất hay một tinh cầu. Vô số trái đất, tinh cầu, thái dương hệ, thiên hà... nằm trong một quả địa. Địa cầu của chúng ta nằm trong quả địa 68. Nhân Giới là nói thế giới của loài người, cũng là một loài địa cư trên trái đất nằm trong quả địa 68. [Chú giải của người soạn.]
10.4
"PHẬT VƯƠNG LỆNH CHƯỞNG TÒA KIẾN TẠO [Phật Vương ra lệnh kiến tạo Thánh Tòa]
LẬP KIM CUNG BÁ ĐẠO TRANH ĐƯỜNG [lập Kim Mẫu Vương Cung thì bá đạo lại ra tranh]
LÀM CHO THẤT ĐẢNH THẢM THƯƠNG [làm cho Thất Đảnh thảm thương]
SAU BA TIẾNG NỔ PHẬT VƯƠNG NGỰ TRẦN. [sau ba tiếng nổ Phật Vương ngự trần]
NAM BANG XUẤT HIỆN HAI HỒ [Nam Bang xuất hiện 2 hồ, lúc đó bá gia mới biết rõ]
RÕ THÔNG CHÁNH PHÁP CƠ ĐỒ PHẬT VƯƠNG." [chánh pháp cơ đồ của Đức Phật Vương]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
"MƯỜI TÁM NƯỚC MINH LIÊN ĐỊNH LIỆU [Hội Quốc Liên, LHQ mới, lo toan định liệu]
PHẬT VƯƠNG TRUYỀN SẮC: ĐỔI! THƯỢNG NGƯƠN [đến lúc phải thay đổi để kiến tạo lại]
GIỜ ĐÂY HUỲNH ĐẠO TAM NGƯƠN TRUNG ƯƠNG [Trung Ương TKHĐVV chọn ra chức sắc]
CHỌN TRANG TIẾT THÁO CẤM SƠN MỚI TƯỜNG." [lúc đó sẽ biết Cấm Sơn mới ở đâu]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
ĐỊNH LIỆU là nói định liệu công việc tái thiết thế giới sau những tàn phá. ĐỔI là nói đổi cũ lập mới mở ra thời kỳ Tân Dân Thánh Đức. GIỜ ĐÂY HUỲNH ĐẠO TRUNG ƯƠNG CHỌN TRANG TIẾT THÁO là nói nơi Trung Ương Thánh Địa Phật Quốc Nam Bang ngài Phật Vương chọn trang tiết tháo hùng tài để ra gánh vác công việc tái thiết Đời và Đạo. CẤM SƠN MỚI TƯỜNG là nói lúc đó sẽ biết Cấm Sơn mới (nơi dựng Thánh Tòa Trung Ương) thật sự là ở chỗ nào, còn Thiên Cấm Sơn hiện nay thì sau này sẽ tan tành. [Chú giải của người soạn.]
"VẼ CƠ NGŨ ĐẠO VÀNG CỬU TUYỆT [vẽ cơ ngẫu Đạo Huỳnh 9 ông thượng đẳng]
CHỈ CHO TƯỜNG LÝ TUYỆT HUYỀN THÔNG [chỉ cho biết rành để hiểu huyền cơ]
CHỪNG NÀO XUẤT HIỆN CỬU LONG [chừng nào xuất hiện đủ 9 rồng]
MỚI QUY BÁ ĐẠO Ở TRONG KHẮP CÙNG." [mới quy được bá đạo ở trong thiên hạ]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
"TẠM MƯỢN BÚT CHƠN TƯỜNG DIỄN TẢ [tạm mượn diệu bút trình bày cơ mật nhiệm]
KHAI ĐẠO VÀNG CHƠN GIẢ SẼ TƯỜNG [Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi chơn giả sẽ tường]
MƯỢN ĐỜI MƯỢN LŨ QUỶ VƯƠNG [mượn thói đời, mượn tay lủ quỷ vương]
TẠO THÀNH CƠ ĐẠO PHI THƯỜNG MAI SAU [tạo thành cơ nghiệp phi thường ngày sau]
CƠ XUẤT HIỆN ĐIỆN TRÀO SẼ RÕ [tới lúc xuất hiện điện trào Nam Bang Phật Quốc, sẽ rõ]
ĐỨC LẠC LONG LẬP HỘI NAM TRIỀU [ra rằng Đức Lạc Long Quân lập hội Trào Tam]
HỒNG BÀNG CHỈNH LÝ CAO SIÊU [dùng lý Đại Đạo cao siêu sửa đổi phong hóa thế gian]
ĐỂ CHO DÂN TỘC THƯƠNG YÊU BUỔI NÀY." [để các dân tộc biết thương yêu nhau thật sự]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
ĐỨC LẠC LONG LẬP HỘI NAM TRIỀU là nói khối linh quang xưa hóa thân Lạc Long Quân Phụ nay đáo lại một lần nữa hóa thân trên đất Việt chính là Đức Di Lạc Phật Vương, cho nên nói Đức Lạc Long lập hội Nam Triều cũng là nói Đức Phật Vương lập hội Nam Triều. TRIỀU là nói triều đình đạo, tức nói Giáo Hoàng và các giáo phẩm chức sắc của nền Đại Đạo. NAM là nói Nam Bang Phật Quốc. [Chú giải của người soạn.]
"BÁ GIÁO QUY CÓ THẦY CÓ CHỦ [có Phật có Cha bá giáo quy về]
ĐÔNG CÙNG TÂY CƠ NGŨ VẠCH ĐÔI [hai Tòa Thánh Thể vạch cơ ngẫu Đông Tây]
ĐÔNG PHƯƠNG SẮP ĐẶT ĐỊNH RỒI [Phương Đông định rồi sắp đặt cuộc, sau ba niên]
TIẾP TRUYỀN MINH ĐẾ PHỤC HỒI NGŨ CHÂU." [5 châu phục hồi xong, Minh Đế tiếp truyền]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
THẦY là nói bậc Thiên Nhân Sư dưới thế, nói Đức Thiên Phật. CHỦ là nói Thánh Thần Tiên Phật chi Chủ, nói Đức Thượng Đế dưới thế. THẦY CHỦ là nói một đấng, không phải hai. BÁ GIÁO QUY CÓ THẦY CÓ CHỦ là nói sau này toàn thế giới sẽ quy về một mối cùng "thờ Trời học Phật". [Chú giải của người soạn.]
"CHỌN NHỮNG CHÍ ĐẠI HÙNG CHO ĐẠO [chọn các bậc đại hùng chí đạo]
CHỌN NHỮNG NGƯỜI PHÁP BẢO ĐẮC THÀNH [chọn các bậc pháp bảo đắc thành]
VƯƠNG TRIỀU THÁNH THỂ TINH ANH [là các thánh thể tinh anh của Vương Triều Trào Tam]
HIỀN HÒA MỚI ĐƯỢC HỘI THÀNH PHẬT DÂN [và người hiền hòa mới được làm Phật dân]
VẼ LẠI CẢNH SÂN TRẦN ĐIÊN ĐẢO [xóa sạch cảnh trần sân hận điên đảo]
VẼ ĐÔNG DƯƠNG CƠ ĐẠO CHUNG QUY [làm cho Đông Dương chung quy một cơ đạo]
HIỆP THÂU CHÁNH PHÁP TAM KỲ [hiệp thâu chánh pháp Kỳ Ba, thiết lập Trung Ương miền]
TRUNG ƯƠNG THẾ GIỚI LẬP QUY THÁNH HIỀN." [Thánh Địa quy thánh hiền thế giới]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
"BẦN ĐẠO MƯỢN ĐIỂN THIÊNG XUỐNG BÚT [bần đạo Hộ Pháp mượn lằn quang điển]
ĐỂ ĐÔI LỜI VẸT NGÚT CƠ THIÊN [xuống bút, để lại đôi lời vẹt mở cơ thiên]
CHO HAY TRONG MÁY NHIỆM HUYỀN [cho hay trong máy nhiệm huyền]
KHÔNG CÒN LÂU NỮA CHƯ HIỀN ĐỢI MONG…[chư hiền mong đợi không còn lâu nữa]
SẮP THỜI KỲ ĐIỆP CHIẾU GIAO CÔNG [sắp đến thời kỳ điệp sắc chiếu phê giao công việc]
DA VÀNG PHẬT ĐỊNH TIÊN BỒNG [Tiên Bồng đã định, Đức Phật da vàng]
SAU BA TIẾNG SẤM TRỊ PHONG THẾ TRẦN." [sau ba tiếng sấm sẽ trị phong thế trần]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, Thiên Khai Huỳnh Đạo, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc giáng điển.)
TIÊN BỒNG là nói chốn bồng lai tiên cảnh. DA VÀNG PHẬT ĐỊNH TIÊN BỒNG là nói đất nước của dân da vàng Phật định là nơi kiến tạo bồng lai tiên cảnh. [Chú giải của người soạn.]
11. SẤM KÝ ĐÒ CHIỀU CHUYẾN CHÓT TÂY ĐÀI LÀ NƠI
Nhưng trước khi NAM BANG PHẬT QUỐC hiện hình thì TRÀO TAM phải XUẤT THẾ, QUỐC KHÁCH ĐẠI ĐẠO phải được khai mở ở Phương Tây trên vùng đất miền viễn tây Hoa Kỳ, tức California, đây là vùng đất "bảo châu", là vùng đất "song bích", là vùng đất "hạc gáy cá rồng phi thiên" của phương tây được nhiều lần huyền khải. HỘI THÁNH GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN là môn trường của Huyền Thiên Thượng Đế phải mở cửa tuyển phong Thiên Long và Thiên Hoa trên đất khách dọn đường cho Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba là thuyền đạo "Đông lai" chính thức ra đời để rồi đến đúng thời điểm thuyền đạo này sẽ "xuất Đông chinh" trở về Nam Thiên xây dựng Nam Triều Phật Quốc. [Chú giải của người soạn.]
11.1
“ƠN ĐỪNG QUÊN CÔNG NGHĨA NÓI CHO [nói cho nghe để đừng quên ơn công nghĩa]
XEM MÀ THẤY THUYỀN ĐÒ CỦA LÃO [nhìn sao cho thấy thuyền đò của Lão Trào Tam]
LÃO NHỨT TÂM NGÀN CÂN CHỈ BẢO [cảnh ngàn cân treo sợi tóc, Lão nhứt tâm chỉ bảo cho]
NGỌC MINH HOÀNG CHỦ GIÁO KỲ BA... [Lão, Ngọc Hoàng Minh Thiên, Giáo Chủ Kỳ Ba đấy]
THẤY SANH CHÚNG CHƯA RÕ TẬN TƯỜNG [thấy sinh chúng vẫn chưa biết tận tường]
THỜI MẠT CUỐI CON ĐƯỜNG VONG DIỆT [đã tới cuối con đường mạt thời vong diệt]
CỚ SAO TRẺ TAI NÀN CHẲNG BIẾT [mà trẻ vẫn chẳng biết tai nàn sẽ ập đến]
CỨ THẤP CAO PHÂN BIỆT CHIA TRANH [cứ mãi lo phân biệt chia tranh cao thấp, đánh mất]
MẤT TÌNH THƯƠNG CHUNG MỘT CỘI NHÀNH [tình thương chung một cội nhành Đại Đạo]
MAU KỊP TỚI LIÊN THÀNH TÂY HỘI [hãy mau đến California hội cùng Đức Ngài Ngọc Đế]
NGỌC ĐẾ THƯƠNG VỘI KÊU TRẺ HỠI [trẻ ơi Ta thương nên vội kêu con trẻ]
LẼ NÀO TA KÊU GỌI KHÔNG NGHE?!?! [có lẻ nào lời Ta kêu gọi trẻ không nghe thấy]
TẠI NGỌC ĐƯỜNG VÂN LẬP HỘI TỀ [Giáo Đường Ngọc Đế đang vân tập tựu tề lập hội]
AI BIẾT ĐẶNG TRỞ VỀ CHỐN CŨ.” [ai biết đặng có thể trở về Thiên Đường đánh mất]
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
THUYỀN ĐÒ CỦA LÃO là nói thuyền đạo của Đức Ngài đưa đò chuyến chót cuối, nói Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. [Chú giải của người soạn.]
LIÊN là Liên Bang Hoa Kỳ. THÀNH TÂY là thành phố miền viễn Tây. LIÊN THÀNH TÂY HỘI là nói hội về tại thành phố miền viễn tây của Hoa Kỳ tức nói Califonia, nơi có tòa đình trung ương của Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. NGỌC ĐƯỜNG là nói Giáo Đường của Ngọc Đế. VÂN LẬP HỘI TỀ là nói chư vị vân tập tựu tề lập hội Long Hoa, chư vị hữu hình lẫn chư vị trong vô hình. NGỌC MINH HOÀNG hay NGỌC HOÀNG MINH là nói Ngọc Hoàng Thượng Đế Minh Thiên. MINH THIÊN là danh xưng dưới thế của Đức Huyền Thiên Thượng Đế. [Chú giải của người soạn.]
“NAY MỞ NGỎ CON ĐÒ RA RƯỚC [nay con đò của Lão ra trước mở đường]
ĐỊNH THỜI GIỜ TU PHƯỚC ẮT LÊN [có phước ắt lên được thuyền tu của Lão]
THÁNH NHƠN XUẤT HIỆN ĐỪNG QUÊN [đừng quên đã định thời kỳ Thánh NHơn xuất hiện]
VỀ THI MÀN CUỐI ĐỀ TÊN PHẬT CHỜ [Phật chờ đề tên màn cuối hãy về thi]
CHUYẾN ĐÒ CHÓT RÁNG LO TÍCH CỰC [chuyến đò chót rồi, ráng lo tích cực]
HỌC CHO THÔNG TRÍ LỰC SIÊU PHÀM [học cho xong để được trí lực siêu phàm]
LỰC CHA XOAY CHUYỂN KHỔ KHAM [nhớ rằng có LỰC CHA xoay chuyển dầu lắm khổ kham]
LUẬT CHA TRỜI XỬ CÕI PHÀM THÊ LƯƠNG [còn LUẬT CHA xử cõi phàm ôi thôi thê thảm]
ĐỪNG CẢI LUẬT NGỌC ĐƯỜNG KHÓ TRÁNH [LUẬT THIÊN ĐÌNH đừng cải khó tránh bị xử]
TRỜI ĐÃ SAI TIÊN THÁNH XUỐNG PHÀM [CHA TRỜI đã sai Phật Thiên Thánh xuống phàm]
MAU LO PHẬN SỰ TU LÀM [mau lo tu và phận sự phải ráng làm, cho đúng lớp màn]
LỚP MÀN NGỌC ĐẾ NGƯƠN TAM MẠT ĐỜI.” [Ngọc Đế giao ngươn tam đời mạt tận]
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“ĐẠI TÂY DƯƠNG MÊNH MÔNG NƯỚC BIẾC [Đại Tây Dương mênh mông biển rộng]
BẢNG PHONG THẦN XIỂN TRIỆT ĐẢ QUA [lên bảng Phong Thần Xiển Triệt đánh qua]
BỬU SƠN HUỲNH ĐẠO THIÊN HÀ [ông Thiên Hà của Bửu Sơn Huỳnh Đạo mở lời nói ra]
CHÂU DÒNG BIỂN LỚN MẸ CHA MỞ LỜI. [lệ chảy dòng, ôi xót xa lòng biển lớn Mẹ Cha.]
CHUYỂN BÁT QUÁI, ĐÔNG DỜI QUA KHẢM [Bát Quái chuyển dời qua cửa Bắc]
ĐẠO LẠC LONG MƯỜI TÁM VUA HÙNG [18 Vua Hùng chấn đạo Lạc Long]
NĂM TRĂM NĂM LẺ TRUNG DUNG [hơn 500 năm lẻ trải qua, nay Trạng Trình Ta thừa vâng]
THỪA VƯNG SẮC LỊNH HUYỀN KHUNG GIÁNG TRẦN. [sắc lệnh Huyền Khung giáng trần]
ĐỘNG NGŨ LONG NĂM CHÂU BỐN BỂ [động 5 rồng năm châu bốn bể]
GỐC SỐ KHÔNG HOÁN VŨ PHONG ĐIỀU [gốc số không hoán vũ điều phong]
CỘI NGUỒN GỐC ĐẠO VĂN CHIÊU [xuất từ cội gốc đạo Ngô Văn Chiêu, Đức Phật Thiên]
PHẬT THIÊN LÀ MỘT PHƯỚN ĐIỀU VÔ VI. [là một ngọn phướn khải điều vô vi]
VÕ VĂN LUẬN TỪ BI CỨU THẾ [từ bi cứu thế luận văn võ]
TRỤ VÀO “KHÔNG” ĐỒNG PHẾ BỎ ĐỜI [trụ một chữ "không" đồng phế bỏ đời]
LẬP THÀNH ĐẠI ĐẠO KHẮP NƠI [lập thành Đại Đạo khắp nơi, 12 năm mượn Thánh lời]
MƯỜI HAI TAM NGŨ THÁNH LỜI ĐỘ DÂN [Tam Cang Ngũ Thường độ nhân lập chánh]
ĐÃ CÂN PHÂN LỘ DẦN QUA MÃO [Nhâm Dần 2022, Quý Mão 2023, Giáp Thìn 2024,]
THÌN TỴ RỒI NAM ĐÁO NGỌ MÙI [Ất Tỵ 2025, Bính Ngọ 2026, Đinh Mùi 2027]
HÃY CÒN MÁY ĐẠO TRỜI THÔI [chỉ còn chờ máy Thiên Đạo mà thôi]
ĐẾN NĂM KỶ DẬU THẦY, TÔI HIỆN TRẦN. [đến năm Kỷ Dậu 2029 Thầy, Tôi hiện trần]
BỐN BIỂN LỚN HỒNG ÂN ĐẠI ĐẠO [khắp 4 biển 5 châu nhận hồng ân Đại Đạo]
NĂM CHÂU VỀ THIÊN GIÁO THIÊN TRƯỜNG [nơi nơi sẽ về Giáo Hội Trường Thiên]
THÔNG TIN CHO BIẾT LƯU TRUYỀN [báo cho biết Tin Lành để lưu truyền trong bá tánh]
PHẬT VƯƠNG ĐỘ THẾ TẠI MIỀN TRẦN GIAN.” [Phật Vương độ thế ngay tại trần miền]
(Trích dẫn Sách Trời ĐẠI BẢNG BỬU CHÂU. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 27 tháng 11 năm 2023 lúc 12:16 trưa giờ California.)
THIÊN PHẬT: Sấm giảng Cáo Thị của ông Ba Thới đã ghi "Nhị Thiên túc vật, ngoại Phật nội Trời", tạm dịch là "Ngôi Hai Ngọc ẩn, ngoài Phật trong Trời". Chữ Túc bộ Ngọc 玉 còn phát âm là Ngọc, nghĩa là Ngọc. Chữ Vật bộ Thủy 沕 còn phát âm là Mật, nghĩa là Ẩn. Ngọc Đế hóa thân xuống thế thì nhân thân của Ngài được người đời gọi là Nhị Thiên hoặc là Ngôi Hai. "Ngoại Phật nội Trời" chính là nói Phật Thiên hay Thiên Phật, cũng là nói Di Lạc Phật Vương. [Chú giải của người soạn.]
"THÔNG LINH TAM CÕI LIÊN SƠN TRUYỀN [báo cho biết Sơn Liên thông linh toàn 3 cõi]
TÁNH MẠNG THIÊN HUYỀN ĐẠO BẢN NGUYÊN [là tánh mạng của nguyên bản Huyền Thiên]
ĐẠI ĐẠO NHƠN DUYÊN QUY NHỨT ĐIỂN [nhơn duyên giáng phàm quy Đại Đạo, một linh]
HOA ĐÀI HOÁ GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN [điển hóa thân lập hoa đài Giáo Hội Trường Thiên]
THIÊN NHƠN ĐỊA ĐẠI VÔ VI KIẾN [thiên nhơn địa đều bái kiến đại điển vô vi này, 2 thể]
KHAI ĐIỂM TÂY ĐÀNG THỂ NHỊ NGUYÊN [âm dương khai điểm đạo mầu nơi Tây đàng Cali]
HUỲNH BỬU HỒNG LIÊN TAM CẢNH TIẾN [Đức Ngài Đức Mẫu 3 cõi tiến]
ĐẠO TRỜI LẬP HIẾN NHẬT NGUYỆT BIÊN." [như Trời và Trăng lập hiến Đạo Trời]
(Trích dẫn Sách Trời ĐẠI BẢNG BỬU CHÂU. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, Thánh Đàn Long Ẩn, Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên vào ngày 27 tháng 11 năm 2023 lúc 12:16 trưa giờ California.)
LIÊN SƠN hay SƠN LIÊN là nói đạo hiệu của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam Hà Hưng Quốc. Sở dĩ có đạo hiệu SƠN LIÊN là vì chữ này 荷, đọc là HÀ hoặc HẠ, có nghĩa là SEN hay HOA LIÊN, là họ của Đức Ngài. SƠN là vì kiếp xưa tu trên núi. Khi còn học lớp Đệ Tứ, trong số thi ca của Đức Ngài có câu "Ta là ao bùn nở hoa cánh hồng nhung lá xám, là núi cao sỏi đá trổ cánh trắng sen đêm". Đạo hiệu Sơn Liên một phần là đến từ tinh thần "sen trắng nở trên núi cao sỏi đá" này. THÔNG LINH TAM CÕI LIÊN SƠN TRUYỀN là nói thông truyền cho biết Đức Ngài SƠN LIÊN đã có huyền năng thông linh ba cõi thiên nhân địa. TÁNH MẠNG THIÊN HUYỀN ĐẠO BẢN NGUYÊN là nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên bản nguyên là Huyền Thiên Thượng Đế hóa thân xuống thế. ĐẠI ĐẠO NHƠN DUYÊN QUY NHỨT ĐIỂN HOA ĐÀI HOÁ GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN là nói Đức Ngài lập Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên tại California, Hoa Kỳ, để quy nhứt các linh điển có nhân duyên với Đại Đạo. THIÊN NHƠN ĐỊA ĐẠI VÔ VI KIẾN là nói thiên nhân địa đều bái kiến Đại Điển Vô Vi này, tức nói Đức Ngài. KHAI ĐIỂM TÂY ĐÀNG THỂ NHỊ NGUYÊN là nói cả thể vô vi lẫn thể hữu hình của Đức Ngài đang giáo độ tại Phương Tây (nam California, Hoa Kỳ). HUỲNH BỬU HỒNG LIÊN là nói Huỳnh Long, tức nói Di Lạc, và Hồng Liên Nhị Nương Thánh Mẫu, tức nói Tây Vương Mẫu. ĐẠO TRỜI LẬP HIẾN là nói Đức Ngài Huyền Thiên lập Thiên Luật của Đạo Trời. [Chú giải của người soạn.]
"TRÌNH VĂN NGỮ QUỐC THỊ MƯỜI PHƯƠNG [trình mười phương cõi văn quốc ngữ Việt]
GIÁO HỘI TRƯỜNG THIÊN CHỈNH GIÁO ĐƯỜNG [Giáo Hội Trường Thiên chỉnh giáo đường]
ĐẠO ĐẠI NGÔI HAI MINH CHIẾU HƯỚNG [Ngôi Hai Chiếu Minh hướng dẫn Đại Đạo]
TÂY ĐÔNG ĐỒNG THỂ HIỆN ÂM DƯƠNG. [Tây-Đông đồng một quang thể hiện âm dương]
BÁT QUÁI ĐỒ THIÊN LẬP TẠI ĐÂY [tại đây lập Đồ Thiên Bát Quái]
THẦY XOAY MÔN ĐỆ ĐẾN LẦN NÀY [Thầy xoay môn đệ đến lần này]
THIÊN NHƠN ĐỊA ĐẠI ĐỒNG TẦM THẤY [thiên nhân địa đại đồng]
THẬP NHỊ ĐẠO THẦY CHUYỂN THỊ THAY! [tầm thấy Thập Nhị Thời Quân Thầy chuyển tới]
HOA KỲ ĐIỂM ĐẠO ĐÚNG THỜI GIAN [Đức Ngài điểm đạo trên đất Kỳ Hoa đúng cơ thiên]
NGỌC ĐẾ CHỈ BAN KHỎI LUẬN BÀN [Ngọc Đế đã ban ra sắc chỉ khỏi luận tự gây phiền]
QUỐC KHÁCH TÂY ĐÀNG NGHE LỆNH PHÁN [phải nghe theo Quốc Khách nơi Tây Đàng]
BỬU SƠN HUỲNH ĐẠO HIỆP THIÊN HOÀNG. [BửuSơnHuỳnhĐạo quy hiệp với Thiên Hoàng]
[Khoán thủ: Hoa Kỳ Điểm Đạo, Ngọc Đế Chỉ Ban, Quốc Khách Tây Đàng, Bửu Sơn Huỳnh Đạo.]
NHƠN LÀNH SANH CHÚNG CÕI TÂY ĐÔNG
HIỆP SỨC TÂM CHƠN ĐẾN ĐẠI ĐỒNG
RỒNG LẠC GIỐNG DÒNG NAM VIỆT THỐNG
THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO CHÍ HUYỀN KHÔNG.
[Khoán: Nhơn Lành Sanh Chúng, Hiệp Sức Tâm Chơn, Rồng Lạc Giống Dòng, Thiên Khai Huỳnh Đạo.]
ĐẤT VÀNG SA MẠC CHUỖI CA LI [đất vàng sa mạc tức nói bang Ca Li]
HỔ PHÁCH LƯU LI NGỌC CHÍ BI [là vùng đất bảo châu Ngọc Đế chí bi về đây]
GIÁO ĐẠO VÔ VI THIÊN-PHẬT VỊ [giáo đạo vô vi, Đức Ngài là vị Thiên Phật]
GIÁNG CƠ XUỐNG BÚT ĐIỂN DIÊU TRÌ. [đây Mẹ Diêu Trì giáng điển xuống cơ bút]
TRẠNG HIỆN NAM TRÀO TÂY THÁI NGUYÊN [Trạng hiện thân Nam Trào Phật Quốc tại Cali]
TRÌNH LIÊN SƠN ẤN ĐẠO THIÊN HUYỀN [trình Sơn Liên Huyền Thiên đạo ấn]
QUÂN THỜI THẬP NHỊ NGUYÊN LAI ĐIỂN [Thập Nhị Thời Quân nguyên điển lai đáo]
SƯ ĐẠO HOÁ THẦY ĐƯỢC CHUYỂN XOAY. [hóa Đạo Sư được Thầy chuyển xoay]
[Khoán thủ: Trạng Trình Quân Sư]
(Trích dẩn Sách Trời THÔNG TÁNH ĐẠI HOA THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ, đạo tràng St. Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên ngày 20 tháng 8 năm 2020 lúc 14:47 chiều, giờ California.)
THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO là nói Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba, không phải Thiên Khai Huỳnh Đạo thành lập từ đầu thập niên 1960. LẬP TẠI ĐÂY là nói lập tại Nam California (phương Tây). THẦY là nói Cha Thượng Đế. MÔN ĐỆ là nói 12 vị Thập Nhị Thời Quân. THẬP NHỊ ĐẠO THẦY là nói 12 vị Thập Nhị Thời Quân. Các vị Thời Quân này đã từng xuống thế trước đây và trở thành chức sắc lãnh đạo của Cao Đài Đại Đạo Tam kỳ Phổ Độ. Nay Thầy điều động trở lại để tiếp tục sứ mạng trong cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo Kỳ Ba Vô Vi. QUỐC KHÁCH TÂY ĐÀNG là nói Quốc Khách Đại Đạo, tức nói Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, và đồng thời cũng nói ông Quốc đang sống nơi đất khách tây đàng. THANH SƠN là Thanh Sơn Đạo Sĩ, tức Trạng Trình. NAM HẢI là nói Quan Âm Nam Hải. NAM TRÀO là nói Nam Triều Phật Quốc, tức nói Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. TÂY THÁI NGUYÊN là nói thái nguyên Phương Tây, tức nói bang California của Hoa Kỳ. TRẠNG TRÌNH QUÂN SƯ là nói Trình Quốc Công Nguyễn Bỉnh Khiêm. TÂY THÁI NGUYÊN là nói vùng thái nguyên rộng lớn miền viễn tây của Hoa Kỳ, tức nói California. TRẠNG HIỆN NAM TRÀO TÂY THÁI NGUYÊN là nói Trạng Trình hiện thân nơi Nam Trào Phật Quốc tại California, là thái nguyên của Phương Tây hoặc thái nguyên miền viễn tây Hoa Kỳ. LIÊN SƠN hay SƠN LIÊN là nói đạo hiệu của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. HUYỀN THIÊN là nói Huyền Thiên Thượng Đế, cũng là Huyền Khung Cao Thượng Đế. TRÌNH LIÊN SƠN ẤN ĐẠO HUYỀN THIÊN hay TRÌNH LÊN SƠN LIÊN HUYỀN THIÊN ĐẠO ẤN là nói trình lên Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam đạo hiệu Sơn Liên, là hóa thân của Huyền Thiên dưới thế. Thiên Ấn (đạo ấn) điều động vô vi lẫn hữu hình. Thiên Ấn trong vô hình mới là thật, còn Thiên Ấn hữu hình dùng đóng dấu văn sớ đạo chỉ là biểu tượng. QUÂN THỜI THẬP NHỊ hay THẬP NHỊ THỜI QUÂN là nói 12 Vị Thời Quân đồ đệ của Thượng Đế. NGUYÊN LAI ĐIỂN là nói nguyên điển lai đáo, không phải tá danh.
"GÀ BAY XA LỘ XUYÊN ĐÔNG [chuyến bay xa xuyên Biển Đông năm Đinh Dậu 2017]
HÀ GIANG THÁNH XUẤT TẤN PHONG TÔI HIỀN" [Ngôi Hai Trào Tam tấn phong chức sắc]
(Trích dẫn Đại Đạo Luận, trang 33-44, xb 1941, Hiệp Thiên Đài, Cao Đài Chiếu Minh Tam Thanh).
GÀ BAY XA LỘ XUYÊN ĐÔNG là nói năm Gà (Đinh Dậu 2017) bay đường xa (từ Việt Nam bay sang Hoa Kỳ) xuyên ngang Biển Đông. HÀ GIANG: Thiên Thượng gọi tỉnh Hà Tiên xưa là Hà Giang HÀ GIANG THÁNH XUẤT là nói Thánh xuất tại vùng đất Hà Tiên. TẤN PHONG TÔI HIỀN là nói tấn phong chức sắc của Đại Đạo Cao Đài Vô Vi Trào Tam Xuất Thế. Huyền khải này ứng vào Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
Có thật là Hà Giang (Hà Tiên) là vùng đất xuất Thánh? Lịch sử đã chứng minh đúng là như thế. Đức Ngài Ngô Minh Chiêu Cao Đài Giáo Chủ được Đạo tại Phú Quốc Hà Tiên. Đức Ngài Giáo Chủ Minh Đăng Quang đắc đạo tại Bãi Nò Hà Tiên. Đức Ngài Ngô Văn Dư Giáo Chủ Thiên Khai Huỳnh Đạo sinh tại xã Mỹ Đức, Tỉnh Hà Tiên. Đại Đức Hà Văn Điền, quyền Tam Trấn Hà Giang Thiên Khai Huỳnh Đạo, sinh và mất tại Hà Tiên. Còn rất nhiều vị Thánh khác đắc quả vị tại vùng Hà Tiên. Cho nên nói "Hà Giang Thánh xuất" là không ngoa. Sở dĩ Hà Tiên xuất nhiều Thánh, lớn có nhỏ có, là vì nơi đây có Thủy Trung Huyệt là một âm huyệt trong số 12 đại huyệt của miền Nam (trích dẫn theo Đồ Thơ của Phật Bổn Sư bản gốc). Sấm Trạng Trình cũng có nói "Thủy Trung tàng bảo cái" chính là nói huyệt này (còn nói "tàng bảo cái" là nói có Phật tại nơi đây). [Chú giải của người soạn.]
Thời kỳ cuối Hạ Ngươn đầu Thượng Ngươn này Đức Ngài Hoàng Di Thiên, Ngôi Hai Trào Tam Hà Hưng Quốc, Đức Thể Nguyên của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên, Đức Giáo Tông Nắm Quyền Hữu Hình và Vô Hình của THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO VÔ VI KỲ BA, cũng xuất sinh tại Hà Tiên. Đầu năm Đinh Dậu 2017 Đức Ngài đang tịnh tu trên tháp Bảo Đà đỉnh Thổ Đầu Sơn tại vùng Tây Nguyên đã chấp lịnh Thiên Thượng xuống núi khai cơ lập Tòa tại Cà Mau, sau đó bay sang Hoa Kỳ lập Hội lập Tòa khai Đạo tại Nam California trong cùng năm, và rồi tới năm 2024 chính thức khai Giáo cũng tại Nam California. Đây là thời kỳ TRÀO TAM XUẤT THẾ, Chánh Tòa đặt trên vùng đất bảo châu, và đây là vùng ĐẤT VÀNG HẠC GÁY CÁ RỒNG PHI THIÊN. [Chú giải của người soạn.]
11.2
"TU HỌC MỚI CÒN [có tu học sau mới còn]
SAU ĐỨNG TRÊN HÒN [ngày sau được đứng trên hòn mới nổi]
KIM CƯƠNG NGỌC BÁU [hòn này là vùng đất Bảo Châu của Phương Đông]
ĐÓ LÀ PHẬT BẢO [gọi đất Bảo Châu vì trên hòn có Phật]
CẬU NÓI DÙM CHO [Trạng Trình (xác Cậu Bần Sĩ Vô Danh) nói dùm cho biết tất tần tật]
NƯỚC NAM HÓA GÒ [Nước Nam ngày sau có đảo mới trồi lên]
TIÊN BAN PHẬT THƯỞNG. [đó là do Tiên Phật thưởng ban]
NGỌC KIA KHỔ, NGỌC LAU CHÙI [Ngọc Đế hóa thân chịu khổ, Ngọc Đế trên thiên lau chùi]
SAU NÀY CHÓI RẠNG HƯỞNG MÙI BỬU SƠN [sau này mới rạng hưởng Hương Kỳ Bửu Sơn]
TỎ BÀY THẦY TÍNH THIỆT HƠN [tỏ bày Thầy tính thiệt hơn, mở màn khai bút tại Tòa Đình]
MỞ MÀN KHAI BÚT BỬU SƠN TÂY ĐÀI [Bửu Sơn Huỳnh Đạo Thiên Trường Cali]
KHOA NÀY TRỔ MẶT ANH TÀI [khoa này anh tài ráng trổ mặt]
BẤY LÂU AO ƯỚC BẰNG NAY MỚI MẦU [bấy lâu ao ước nay là lúc thấy Phật hiện thân chèo]
ĐÒ CHIỀU CHUYẾN CHÓT ĐẠO MẦU [Đò Chiều Chuyến Chót nơi cửa Tây Đài đất khách]
THẦY ĐANG TUYỂN LỰA LỤC CHÂU ĐEM VỀ." [Thầy đang tuyển lựa để đem về châu thứ 6]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
KÊU BÁ TÁNH KHẮP TRONG HOÀN VŨ [kêu bá gia khắp trên thế giới]
NHỚ SAU NÀY QUY TỤ HỘI VỀ [nhớ ngày sau phải ráng quay về]
NAM PHƯƠNG CHÁNH THẬT LÀ QUÊ [Nam Phương chánh thật là quê]
MÀ CÒN CÓ PHẬT BỒ ĐỀ HIỆN RA [mà còn có Phật Thích xưa hiện kề]
CÓ NGUỒN NƯỚC MA HA BỒ TÁT [có nguồn nước Cao Đài Tiên Ông Bồ Tát Ma Ha Tát]
CÓ ĐỨC NGÀI TỈNH GIÁC KHUYÊN ĐỜI [có Đức Ngài khuyên đời mau mau tỉnh giác]
SAU NÀY QUÁ TUYỆT NGƯỜI ƠI [sau này tuyệt vời lắm người ơi, Nam Phương có Phật]
NAM PHƯƠNG CÓ PHẬT RẠNG NGỜI HÀO QUANG." [rạng ngời hào quang]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
"NGÀI GIÁO ĐẠO LẬP ĐÀN TUỔI TRẺ [Đức Ngài lập đàn giáo khuyên tuổi trẻ]
CHO BIẾT CHA BIẾT MẸ TÔN THỜ [dạy cho biết Thiên Cha Thiên Mẹ mà tôn thờ]
ĐỪNG CÓ PHÓ MẶC LÀM NGƠ [đừng có phó mặc làm ngơ]
KHÔNG NGÀI GIÁO DỤC MỊT MỜ CUỒNG SI [không Ngài chỉ giáo thì mịt mờ cuồng si]
DẠY MÔN ĐỆ TỪ BI RÁNG HỌC [dạy môn đệ TỪ BI ráng học]
NGÀY VỚI ĐÊM SĂN SÓC VUN NGƯỜI [ngày lẫn đêm săn sóc vun trồng con người]
NẾU ĐỜI CÓ KHỔ VẪN TƯƠI [đời tuy rằng nhiều khổ vẫn có vui]
TRONG TA CÓ PHÁP ĐẠI TỪ THẦY BAN." [vì trong ta có pháp Thầy Trời Đại Từ Phụ bố ban]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
"DẠY DÂN CHÚNG HỢP ĐOÀN THUẬN Ý [dạy nhân chúng hợp đoàn hòa hảo]
THƯƠNG YÊU NHAU HOAN HỶ THỨ THA [thương yêu nhau tha thứ lỗi người]
ANH EM CỐT NHỤC MỘT NHÀ [anh em xa gần một nhà cốt nhục cùng "đồng bào" Mẫu Mẹ]
HY SINH ĐÙM BỌC MẸ CHA VUI MỪNG [hy sinh đùm bọc Cha Mẹ Trời mừng vui bao xiết]
RÁNG THÔNG HIỂU TẬN TƯỜNG QUAY BƯỚC [ráng hiểu cho tận tường rồi quay trở bước]
VỀ PHƯƠNG NAM DỰ ĐƯỢC MÂY RỒNG [để được về Nam Phương dự hội Mây Rồng]
CHUYẾN ĐÒ ĐẠI ĐẠO CHỜ MONG [chuyến đò Kỳ Ba Vô Vi Thiên Đạo Huyền Không]
NAM PHƯƠNG DỌN ĐẤT ĐẶNG TRỒNG TỪ BI." [về Nam Phương dọn đất đặng trồng Từ Bi]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
"SAU VỀ ĐẤT PHẬT VUI TƯƠI [sau về đất Phật vui tươi, Nam Phương]
NAM PHƯƠNG RỰC RỠ TOÀN NGƯỜI HIỀN NHÂN [rực sáng toàn người hiền thôi]
SẮP LẬP LẠI PHONG THẦN TUYỂN CHỌN [sắp lập lại Phong Thần tuyển chọn]
TẨY SẠCH MAU CÁI BỌN CÔN ĐỒ." [mau tẩy sạch thân tâm đi, cái bọn côn đồ]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
"NAM PHƯƠNG PHẬT AI ĐÂU CÓ RÕ [Nam Phương Phật có ai thật sự biết rõ]
ĐÂU PHẢI NGỒI GÕ MÕ THÍCH CHUÔNG [Đức Ngài đâu có ngồi gõ mõ khua chuông]
SAU NÀY THẤY PHẬT TÁI SANH [sau này có Phật Thích tái sanh trở lại hát tuồng, nhưng]
LẬP ĐẠI ĐẠO, PHONG THẦN CÓ PHẬT [Ngài lập Đại Đạo Đài Cao, phong thần có Phật]
LỜI THẦY DẶN ĐÂU ÔI CÓ TRẬT [lời Thầy dặn đâu bao giờ trật]
RÁNG MÀ TU TỈNH GIẤC SAY NỒNG. [ráng mà tu đi hãy tỉnh giấc đi nào]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
"PHẬT TRỜI ĐÂU XUỐNG THẾ NÓI CHƠI [Phật Trời đâu xuống thế để nói chuyện tầm phào]
BÁ GIA KHÔNG HIỂU CÒN BƯỚNG BỈNH [bá gia đã ngu dốt lại dám buông lời phỉ báng]
VIỆC ĐẾN TANG THƯƠNG KHỔ NGÚT TRỜI [việc đến mới thấy tang thương ngất trời khổ]
LẠC VƯƠNG MỞ CỬA GỌI NGƯỜI ĐẠO [Di Lạc Phật Vương mở cửa gọi người hiền để độ]
KHÙNG MỚI RA CƠ ĐỂ GIÁO TRUYỀN [Khùng mới nói ra thiên cơ để giáo truyền]
GỌI NGƯỜI THỨC TỈNH DÂN NAM VIỆT [kêu dân Nam Việt mau thức tỉnh]
LỜI THẦY XƯA TRỞ LẠI GIỜ NI." [lời "Thầy xưa" giờ ni trở lại]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
"DẠO LÊN KHÚC NHẠC BẰNG LỜI [dạo lên khúc nhạc bằng lời]
HÁT RONG ĐẶNG KIẾM CON TRỜI NHÀ NAM [hát rong để tìm kiếm Con Trời Trào Tam]
GẦN NGÀY PHẬT MỞ TRƯỜNG AN [gần ngày Phật hiện thân mở Đạo trên đất Trường An]
LÀ NGÀY ĐAU ĐỚN HÌNH TÀN XÁC XƠ." [là ngày Phật gặp cảnh đau đớn hình tàn xơ xác]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
TRƯỜNG AN là nói California, Trường An của Phương Tây. Thiên Thượng thường dùng chữ Đại Đường để nói Hoa Kỳ và Trường An để nói California, vì sự giàu mạnh và là trung tâm ngoại thương. KIẾM CON TRỜI NHÀ NAM là nói tìm Đức Ngài Ngôi Hai Trào Tam. GẦN NGÀY PHẬT MỞ TRƯỜNG AN LÀ NGÀY ĐAU ĐỚN HÌNH TÀN XÁC XƠ là nói "gần đến ngày" Ngôi Hai Trào Tam mở đạo tại bang California của Hoa Kỳ thì vào thời điểm đó Đức Ngài phải trải qua một hoàn cảnh đau đớn lòng và vì thế thể xác Đức Ngài cũng xác xơ tàn tạ. Huyền khải này đã ứng nghiệm như thế. Đức Ngài đã chịu một sự đả kích tinh thần rất lớn lúc phu nhân của mình qua đời. Sau một trăm ngày tang chế, Đức Ngài đã lên núi tu tập trên Thổ Đầu Sơn nơi Tây Nguyên hoang vắng. Lúc trở lại Hoa Kỳ thì ngoại hình của Đức Ngài quả thật là không còn phong độ như trước.
"NÓI CHO BÁ TÁNH GÁI TRAI [nói cho bá tánh gái trai biết thông tin nhân thân Đức Ngài]
NÓI CHO ĐỘNG ĐẾN NHƯ LAI PHẬT ĐƯỜNG [nói xa là cho động đến Đức Ngài Trào Tam]
NÓI GẦN NGÀI MỞ TRUNG ƯƠNG [nói gần là Đức Ngài mở Tòa Trung Ương trên đất khách]
LONG HOA ĐẠI HỘI DỌN ĐƯỜNG THẦN TIÊN [dọn đường cho Thần Tiên đại hội Hoa Long]
MONG SAU THẾ GIỚI ĐẠI ĐỒNG [mong sau thế giới tiến tới chỗ Đại Đồng, người nào còn]
NGƯỜI CÒN TỒN TẠI GẶP ÔNG CHÚA THẦY [tồn tại sẽ gặp ông Chúa Thầy Nhân Thập]
THIÊN CƠ BẤT KHẢ GIỜ NÀY [thiên cơ bất khả giờ này cũng lộ]
TA CÒN NÓI VỚI BỌN NGƯỜI NGU SI." [Ta thương nên còn mãi nói với bọn ngu si]
(Trích dẫn sấm ký của Bần Sĩ Vô Danh.)
11.3
"BẠCH Y CHUYỂN THUYẾT KHÁCH [Thánh Nhân Áo Trắng chuyển thuyết khách]
XỨ XỨ HỘI VIỆT MÔN [nhiều nước trên thế giới sẽ hội về Nam Bang Thánh Địa]
TAM NIÊN ĐỊNH BẢO TỒN [sau 3 năm tai ách mà còn tồn tại]
THẾ GIỚI QUY NHỨT THỐNG. [sẽ thấy thế giới gom về một nhà]
MUỐN GẶP KẺ BẠCH Y [muốn gặp được người Đạo Sĩ Áo Trắng]
PHẢI RA SỨC TU TRÌ [phải phát tâm dũng mãnh tu hành]
Y THEO LỜI ĐẠI NGUYỆN [và phải làm y như đại nguyện]
CƠ DUYÊN NGỘ CỐ TRI [mới đủ duyên gặp mặt người xưa]
Ở TẬN NƠI ĐẤT KHÁCH [Đức Ngài xa tận nơi đất khách xứ Kỳ Hoa, nam California]
KHÉO KHAI MỞ ĐẠO MẦU [khéo khai mở Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô vi Kỳ Ba]
BA NĂM CHẲNG DÀI LÂU [sau thời gian 3 năm khó khổ lan tràn]
ĐÁO VỀ QUÊ NAM VIỆT [Đức Ngài sẽ đáo về quê hương Nam Việt]
KIẾM PHẬT TẠI BÍCH LẦU." [muốn kiếm Phật thì đến ngôi nhà ván nằm trên sườn núi]
(Trích dẫn KIM CỔ KỲ QUAN, của ông Ba Nguyễn Văn Thới, viết năm 1915.)
BÍCH LẦU bao hàm 2 nghĩa: (1) Ngọc Bích Lầu, Bạch Ngọc Cung dưới thế, Tòa Đình Thiên Khai Huỳnh Đạo Vô Vi Kỳ Ba; (2) Nhà rào tre vách ván nằm ở sườn núi (trúc li mộc bích). Huyền khải này đã ứng nghiệm. Thời gian Đức Ngài tịnh tu trên núi thì chỗ thiện tịnh (nơi ăn và ngũ) là một một căn nhà ván tồi tàn trên sườn núi còn chỗ tu luyện thì nằm trên đỉnh núi. [Chú giải của người soạn.]
"NIÊN DẬU THÁNH NHÂN XUẤT [năm 2017, 2029 Thánh Nhân mới xuất lộ]
BẠCH Y ĐÁO TA BÀ [Thánh Nhân Áo Trắng nhập thế giúp đời]
XỨ XỨ KHỞI CAN QUA." [lúc này chiến tranh diễn ra khắp nơi trên thế giới]
(Trích dẫn KIM CỔ KỲ QUAN, của ông Ba Nguyễn Văn Thới, viết năm 1915.)
Từ khi Long Hoa khai diễn cho đến khi Long Hoa hạ màn là một đoạn đường dài. Đoạn đường đó được gọi là Long Hoa Diễn Trận. Suốt đoạn đường này nhân loại đã chứng kiến hai trận thế chiến và nhiều thay đổi nhân loại chưa từng chứng kiến. Nay đã bước vào thượng ngươn, Long Hoa cũng sắp hạ màn. Những thiên tai nhân họa sẽ càng diễn ra khốc liệt hơn, dồn dập hơn. Chỉ con kẻ thiện lương tồn tại. Chiến tranh, bạo loạn, đại dịch, lũ lụt, giông bảo, sóng thần, bão tuyết, mưa đá, động đất, núi lửa phun trào, đồi lở, đất sụp, đại hỏa hoạn, khô hạn, mất mùa... không phải là những điều mới mẻ nhưng cường độ, trường độ, tốc độ, biên độ và mức độ hủy diệt ... càng lúc càng rộng, càng nhanh, càng nhiều, càng bạo. [Chú giải của người soạn.]
12.1
"GÌN LÒNG ĐẠO ĐỨC TƯƠNG RAU [gìn đạo đức tương rau đạm bạc]
LẬP TRƯỜNG BÁC ÁI ĐƯỢC VÀO THI KHOA [vào dự thi bác ái lập trường]
ĐỜI BÌNH TRỊ MỚI LÀ CHẾ GIẢM [cho đến khi bình trị mới là chế giảm]
MỚI PHÂN RA CỬU PHẨM TAM THỪA [mới phân ra chín phẩm ba thừa]
CÁI DÀY, CÁI NHẶT, CÁI THƯA [sàng dày sàng nhặt sàng thưa]
ĐẠO TRONG TỶ SỐ CHỈ CHỪA MỘT THÔI... [đạo loại bỏ chín chỉ chừa một thôi]
PHẬT TIÊN XUỐNG CHỐN TRẦN GIAN [Phật Tiên đã xuống chốn thế hồng]
LONG HOA ĐẠI HỘI CHUNG ĐÀNG DIỄN KHAI" [Long Hoa Đại Hội chung đồng diễn khai]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
PHẬT TIÊN XUỐNG CHỐN TRẦN GIAN, LONG HOA ĐẠI HỘI CHUNG ĐÀNG DIỄN KHAI là nói PHẬT THÁNH TIÊN LIÊN KỲ HẢI HỘI. Huyền khải này đã thành sự thật. Vào ngày Rằm tháng 8 năm Canh Tý 2020, cũng là ngày bước vào Thượng Ngươn, Huyền Không Thiên Thượng đã tuyên bố chính thức khai hội PHẬT THÁNH TIÊN LIÊN KỲ HẢI HỘI, trong vô hình và hữu hình. Đọc thánh giáo của Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên lên trang vào thời điểm này sẽ rõ, https://onglaidoky3.com/p262a461/dieu-dan-huyen-khong-ngay-15-thang-8-nam-canh-ti-hoi-yen-dieu-tri-2020. [Chú giải của người soạn.]
"LẤY TAY TÍNH NĂM NÀY CŨNG TÝ [từ năm Canh Tý 1960]
TÝ MẤY KỲ THIÊN Ý ĐÃ PHÂN [một vòng lục thập hoa giáp 60 năm]
TÝ KHAI TÝ CHUYỂN MẤY LẦN [5 lần chuyển Tý là một vòng, 12 giáp x 5 lần chuyển]
TÝ CANH ĐÃ ĐẾN [THÌ] HỒNG TRẦN GIAN LUNG. [Canh Tý 2020 xảy ra đại dịch Covid-19]
TÝ NHÂM ĐẾN QUANH VÙNG THẾ GIỚI [đến năm Nhâm Tý 2032]
ĐẶNG AN LÀNH LẠC THẾ ÂU CA. [thế giới mới được bình yên trở lại]
CHIM LINH ĐẬU TRƯỚC THỀM NHÀ [Thánh Nhân xuất thế là điềm]
LÀ ĐIỀM ĐẠI HỌA LONG HOA DIỄN TRƯỜNG." [thế gian đại họa Long Hoa Diễn Trận]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
CHIM LINH ĐẬU TRƯỚC THỀM NHÀ, LÀ ĐIỀM ĐẠI HỌA LONG HOA DIỄN TRƯỜNG: Chim linh đây không phải chim cú mang tới xui xẻo mà là nói chim phụng, nói Thánh Nhân xuất thế. Thánh nhân xuất thế là vì đời đang trong cơn đại họa. Lúc mà "Phụng kiến Ngô đồng" thì cũng là lúc Long Hoa Diễn Trận đã sắp đi vào hồi kết cao điểm, cho nên mới nói là "Chim linh đậu trước thềm nhà là điềm đại họa Long Hoa Diễn trường." [Chú giải của người soạn.]
"PHẢI CHỨNG CẢNH TRẦN GIAN THẢM KHỐC [chứng kiến cảnh trần gian thảm khốc]
NHỚ KHI PHÂN TRỜI ĐẤT ĐẾN GIỜ [nhớ khi từ phân trời đất đến hôm nay]
CHƯA HỀ NÁO NHIỆT THIÊN CƠ [chưa bao giờ thấy máy trời náo nhiệt như vầy]
MÀ NAY RÚNG ĐỘNG THẨN THỜ THÂM TÂM." [Thần Phật rúng động thẩn thờ thâm tâm]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Một giai đoạn biến chuyển kinh hồn mà nhân loại chưa từng thấy. Trong cuốn Thượng Đế Giảng Chân Lý, xb tháng 10 năm 2006, cũng có nhiều đoạn nói về sự "trở lại" của Ngọc Đế và sự kiện được báo trước là "lần này Cha giáng thế với một chánh vị chưa hề có" và "Ngươn Cơ sẽ chuyển một cách đặc biệt dị thường mà có lẽ khi Cha bước ra các con sẽ thấy". Tức là nói tới một giai đoạn biến chuyển kinh hồn mà nhân loại chưa từng thấy. [Chú giải của người soạn.]
Huyền khải từ năm 1982 trong cuốn TĐGCL cũng có nói: “Rồi đây, sẽ có vị Thánh Chúa tái lâm, có Đức Bạch Ngọc giáng trần, và một số vị khác được tiếp nguồn ân điển của Cha, để lo cơ chuyển tiếp dọn đường cho kỷ nguyên Thánh Đức." (Vấn đáp số 4)… “Giai đoạn tới đây, khi Cha thật sự ra mặt dưới cõi trần: đây sẽ là giai đoạn chuyển tiếp để báo tin, dọn đường và chuẩn bị Kỷ Nguyên Thánh Đức. Đấy là lúc mà các con phải lo chạy nước rút, để kịp thời ứng thi và được tuyển chọn vào Cơ Thánh Đức.” (Vấn đáp 11) … “Cho nên, khi Cha xuống cõi trần qua Đức Kim Thân, các con rồi sẽ thấy Cha thể hiện mọi bản tính của Thượng Đế ở trạng thái thanh trược một lúc! Và Đức Kim Thân sẽ trần mà siêu cùng một lượt đó con!” ( Vấn Đáp 37) … “Cho nên, sắp tới đây, Cha sẽ bước ra để lo Cơ Quy Nhứt, cơ này là đại cuộc của đất trời mà cũng là đại cuộc của linh hồn các con.” (Vấn Đáp 52) . . . “Sau này, khi Cha thực sự xuất hiện làm việc, Cha sẽ chuyển những cơ hội đặc biệt để nhiều vị tiến hóa cao ở các nơi đến học hỏi với Đức Kim Thân.” (Vấn Đáp 61) . . . “Thượng Đế lâm trần lần này hết sức đặc biệt, và trần gian đang có cơ hội học hỏi Thượng Đế, đang tìm dò Thượng Đế, đang nghe ngóng về tin Thượng Đế, dù Thượng Đế đang cơ quy ẩn.” (Huấn Từ 1982). … “Lần này Cha giáng thế với chánh vị chưa hề có, cho nên lần này Ngươn Cơ sẽ chuyển một cách đặc biệt dị thường mà có lẽ khi Cha bước ra các con sẽ thấy.” (Huấn Từ 1982). Cuốn TĐGCL: https://onglaidoky3.com/p322a344/thuong-de-giang-chon-ly. [Chú giải của người soạn.]
"MỘT THỜI GIAN BA NĂM LẶNG LẼ [một thời gian ba năm khổ nạn liên miên]
LIÊN MIÊN TRƯỜNG BUỒN TẺ VẮNG TANH [đạo với trường buồn tẻ vắng tanh]
ĐÓ LÀ NGÀY ĐẠO ĐÃ THÀNH [đó là ngày đạo đã thành]
THÀNH NGÀY TẬN THẾ NHƠN SANH KHỔ LÒNG. [thành ngày thế tận nhơn sanh khổ lòng]
TÝ CANH NGHIỆP MUÔN NGÀN KHỔ NÃO [kể từ năm 1960 trở đi sẽ thấy muôn ngàn khổ]
ĐẾN GIÁP THÌN CƠN BÃO LÒNG ĐAU [cơn bão khốc liệt tại MNVN vào năm Giáp Thìn 1964]
PHAN VƯƠNG, NGUYỄN TÁI, TRẦN GIAO [chuyển giao quyền lực của 3 nguyên thủ VNCH]
THÌN THĂNG TÝ XUẤT TIÊU HAO VẠN LOÀI." [đầu Ất Tỵ 2024 - cuối Nhâm Tý 2032]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
TÝ CANH NGHIỆP MUÔN NGÀN KHỔ NÃO: Huyền khải trước từ thời điểm này trở đi nhân loại nói chung và dân tộc VN nói riêng sẽ chịu muôn ngàn khổ cảnh. ĐẾN GIÁP THÌN CƠN BÃO LÒNG ĐAU: Huyền khải này đã thành hiện thực. Một cơn bão lụt rất lớn đã tàn phá miền Nam VN vào năm Giáp Thìn 1964 và cướp đi rất nhiều sinh mạng của cư dân miền nam. [Chú giải của người soạn.]
PHAN VƯƠNG, NGUYỄN TÁI, TRẦN GIAO: Huyền khải sự chuyển giao liên hoàn quyền lực chính trị của ba nhân vật Phan Khắc Sửu (Quốc Trưởng, 4/11/1964-14/6/1965), Nguyễn Văn Thiệu (Chủ Tịch Ủy Ban Lãnh Đạo Quốc Gia tức Quốc Trưởng sau là Tổng Thống, 14/6/1965-21/4/1975), Trần Văn Hương (Phó Tổng Thống rồi Quyền Thống Tổng Thống 21/4/1975-28/4/1975). Ngày 21 tháng 4 năm 1975, Tổng thống Nguyễn Văn Thiệu đã tuyên bố từ chức và trao quyền lại cho Phó tổng thống Trần Văn Hương nhưng ông Trần Văn Hương cũng chỉ nắm chức vụ có 7 ngày và sau đó đã trao lại quyền lãnh đạo cho tướng Dương Văn Minh. NGUYỄN TÁI là nói Nguyễn Văn Thiệu; Sấm Trạng có câu "Nguyễn đi rồi Nguyễn lại về" cũng là huyền khải về sự lên ngôi của Nguyễn Văn Thiệu (cùng một ý với 2 chữ Nguyễn tái). TRẦN GIAO huyền khải sự kiện Trần Văn Hương bàn giao quyền lực cho Dương Văn Minh. Những huyền khải trong khổ sấm ký này cũng đã thành hiện thực. [Chú giải của người soạn.]
THÌN THĂNG TÝ XUẤT TIÊU HAO VẠN LOÀI: Huyền khải từ đầu năm Ất Tỵ 2025 cho tới cuối năm Giáp Thìn 2032 là một giai đoạn cực kỳ nguy khốn của nhân loại (tiêu hao vạn loài), có thể nói là thời kỳ Đại Phán Xét. Thìn thăng tức là hết năm Thìn qua tới năm Tỵ, Ất Tỵ 2024. Tý xuất tức là hết năm Tý, năm Nhâm Tý 2032. [Chú giải của người soạn.]
"MỘT DÃY NÚI MỘT CHUỒNG TRONG Ổ [một dải Trường Sơn đất nước chung]
KIẾP THÚ CẦM QUÁI GỠ BIẾT CHI [nhưng choảng nhau như thú nhốt cùng chuồng]
NGƯỜI SAO CŨNG TÁNH LẠ THÌ [người sao chẳng biết thương nhau vậy]
HẾT ĐỜI BEO CỌP CÒN GÌ LỐ LĂNG." [đến năm Ất Mão (1975) còn gì lố với lăng]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
MỘT DÃY NÚI MỘT CHUỒNG MỘT Ổ, KIẾP THÚ CẦM QUÁI GỠ BIẾT BAO là nói cùng một dãy Trường Sơn, cùng chung một đất nước nhưng đối đãi nhau như thú chung chuồng, như điểu cầm chung ổ, nhưng cắn xé nhau. HẾT CỌP là nói hết năm Dần (1974). HẾT ĐỜI BEO CỌP CÒN GÌ LỐ LĂNG là nói hết năm Dần (1974) qua năm Mão (1975) thì hết đời, còn gì mà lố lăng. Huyền khải này cũng đã trở thành hiện thực với sự sụp đổ của VNCH cuối tháng 4 năm 1974 (tháng Mèo năm Mèo, cùng là một nhóm mèo, beo, cọp). [Chú giải của người soạn.]
"NHỰT NGUYỆT TINH BA LẰN SANH KHÍ
NGUYỆT TỊNH ĐỘNG ĐÊM VÍ CÓ NHAU
SÁNG TRĂNG THÌ CHẲNG CÓ SAO
SAO NHIỀU ĐÊM TỐI TRĂNG NÀO CÒN ĐÂU."
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Khổ sấm ký này huyền khải sự việc trở thành bá chủ của Quốc Tế Cộng Sản trong một thời gian và tiếp theo là sự sụp đổ của Cộng Sản Liên Xô vào ngày 25 tháng 12 năm 1991, theo sau là sự trổi dậy của Hoa Kỳ. Huyền khải này này đã thành hiện thực. [Chú giải của người soạn.]
"HẠ UY DI BÓNG TRĂNG VẦN VŨ
CHỐN MÃ LAI TINH TÚ HIỆN RA
TRỜI CHIỀU BÓNG NGÃ ÁC TÀ
ĐÀI LOAN NÚI ĐÁ PHUN RA TÍT MÙ.
THĂNG LONG CẢNH LU BÙ KHÓI LỬA [Hà Nội cảnh lu bù khói lửa]
KHÁCH VI VI RÃI HỌA TRỜI ÂU [Mỹ rải bom thảm họa 1972]
HIỀM VÌ ĐẠI LỢI BUỔI ĐẦU [hiềm vì tham lợi buổi đầu, Bá Linh dựng bức màn sắt]
BÁ LINH TIẾNG TRỐNG CANH LẦU ĐIỂM SANG." [hết Canh tới Tân là sang trang lịch sử].
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
THĂNG LONG CẢNH LU BÙ KHÓI LỬA, KHÁCH VI VI RÃI HỌA TRỜI ÂU hay đúng hơn là THĂNG LONG CẢNH LU BÙ KHÓI LỬA, KHÁCH TRỜI ÂU RÃI HỌA VI VI huyền khải sự kiện Mỹ oanh tạc miền Bắc Việt năm 1972. VI VI là chữ tượng thanh, âm thanh của phi cơ. HIỀM VÌ ĐẠI LỢI BUỔI ĐẦU, BÁ LINH TIẾNG TRỐNG CANH LẦU ĐIỂM SANG huyền khải sự thống nhứt của thành phố Berlin, Germany, năm Canh và sự kiện này là tiếng trống cảnh báo lịch sử sang trang năm Tân. Huyền khải đã ứng nghiệm. Tại Cổng Brandenburg năm 1987, Tổng thống Hoa Kỳ Ronald Reagan đã đưa ra một thách thức với người đứng đầu khi ấy của Liên xô: "Tổng bí thư Gorbachev, nếu ông tìm kiếm hoà bình, nếu ông tìm kiếm thịnh vượng cho Liên xô và Đông Âu, nếu ông tìm kiếm tự do hoá: Hãy tới cổng này! Ông Gorbachev, hãy mở cổng này! Ông Gorbachev, hãy phá vỡ bức tường này." Ngày 9 tháng 11 năm 1989 bức tường được mở. Bức tường biểu tượng cho xung đột của hai ý thức hệ không khoan nhượng chính thức lùi vào quá khứ. Ngày 3 tháng 10 năm 1990 (năm Canh Ngọ) Tây Berlin và Đông Berlin thống nhất, sau đó cùng gia nhập vào Cộng Hoà Liên Bang, vì thế Tây Berlin và Đông Berlin chính thức cùng ngừng tồn tại. Năm tiếp theo là sự sụp đổ của Liên Xô. Quá trình tan rã nội bộ của Liên Bang Xô Viết bắt đầu trong những năm đầu của thập niên 1980 với sự gia tăng tình trạng bất ổn trong các quốc gia cộng hòa thành viên và kết thúc vào ngày 26 tháng 12 năm 1991 (năm Tân Mùi), khi nhà nước Liên Xô chính thức kết thúc sự tồn tại bởi quyết định của Hội Đồng Tối Cao Xô Viết sau Hòa Ước Belavezha. Cái nôi của chủ nghĩa cộng sản chính thức bị xóa sổ. Lịch sử sang trang. [Chú giải của người soạn.]
"DÙ MUỐN KHÔNG BÀNG HOÀNG KHỐN KHÓ
BỈ, XÂM RỒI PHẢI CÓ HÀ LAN
LÀM CHO KHÁCH TỚI LẠC ĐÀNG
LIÊN CÙNG GIA NÃ NÀO AN CÕI LÒNG." [Mỹ – Canada]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
XÂM là Lục Xâm Bảo. Sau Thế Chiến Thứ Hai, nước Bỉ (Belgium) cùng Hà Lan (Netherland) và Lục Xâm Bảo (Luxembourg) thành lập nhóm Benelux. Nhóm 3 quốc gia này đóng vai trò tiên phong trong hợp tác kinh tế xuyên quốc gia. Năm 1958 họ ký kết Benelux Economic Union. Ngày 17 tháng 6 năm 2008 họ ký kết Benelux Union mở rộng hợp tác. Benelux là khung mẫu cho việc hình thành EU về sau. The Maastricht Treaty được đại biểu cộng đồng Âu Châu soạn thảo năm 1991 và ký kết năm 1992. Sau đó được 12 quốc gia ratified năm 1993 và các quốc gia này trở thành các thành viên chính thức đầu tiên của EU năm 1995. Huyền khải này đã ứng nghiệm. [Chú giải của người soạn.]
"DIỄN KHẮP NƠI THIÊN LONG ĐỊA CHẤN [diễn khắp nơi long trời lở đất]
CẢ MUÔN VÙNG NHỮNG TRẬN CUỒNG PHONG [cả muôn vùng đá chạy cát bay]
GỚM GHÊ NHỮNG LÚC THỦY HỒNG [gớm ghê những lúc máu chảy thành dòng]
CHIA RÀNH KINH TUYẾN RẼ ĐỒNG BA TƯ." [Iraq, Iran, Syria... Trung Đông chiến loạn]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
BA TƯ là nói Ba Tư xưa, là Iran ngày nay và bao trùm một số vùng phụ cận. Đoạn này thiên khải những sự kiện chiến loạn khủng khiếp xảy ra tại vùng Trung Á. THỦY HỒNG: Hai chữ thủy hồng ở đây tương đương với thành ngữ "máu chảy thành sông". Huyền khải này đã thành hiện thực kể từ sau 9/11 năm 2001 và rồi trong giai đoạn Canh Tý 2020-Nhâm Dần 2032 lại càng khốc liệt hơn. [Chú giải của người soạn.]
"NGAO NGÁN THAY KỲ SANH NGUYÊN TỬ [ngao ngán thay thời kỳ công nghệ]
HÓA CHẤT NÀY ĐÂU TỰ MUÔN ĐỜI [nguyên lượng tử hóa sanh vật chất]
NGŨ HÀNH BIẾN HÓA MỌI NƠI [biến ngũ hành hóa khắp mọi nơi]
HÀNH TINH ĐIỆN TỬ MỘT THỜI CHÍN RA [trái đất thành hành tinh điện tử. Có lúc chín ra]
BIẾN HÓA ĐÂY THAY TRỜI CHẲNG ĐẶNG." [biến hóa hay nhưng thay trời đâu được]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Bốn câu trên huyền khải thời kỳ bùng phát máy điện tử, mạng điện tử, mạng vệ tinh... HÓA CHẤT NÀY ĐÂU TỰ MUÔN ĐỜI là nói nguyên tử hóa vật chất (nguyên tử sanh) vốn trước đây không có. Hai chữ NGUYÊN TỬ không những nói bom nguyên tử mà còn nói đơn vị vật chất nhỏ nhất tạo ra các thứ. NGŨ HÀNH BIẾN HÓA MỌI NƠI, HÀNH TINH ĐIỆN TỬ MỘT THỜI CHÍN RA là nói trái đất biến thành hành tinh điện tử, ngũ hành biến hóa mọi nơi không thể lường, và sẽ có ngày "một thì giữ lại chín thì gạt ra" tức mất hết 9 còn lại 1. Huyền khải "hành tinh điện tử" đã thành hiện thực còn phần tỷ lệ 9:1 thì còn chờ xem. [Chú giải của người soạn.]
"CHIM NHẤP CÁNH BAY DỒN BẢY NÚI [chim sắt bầy dập dồn Bảy Núi]
CÁ QUẠT ĐUÔI MỪNG LỘI QUA SÔNG [cá sắt bầy mừng lội qua sông]
CÂY KHÔ KHỈ NGÓ THÈM BẦN [Mậu Thân 2028 cây cỏ khô rụi nứt đồng]
CỎ RAU NỘI QUẠNH MONG CẦN CÓ ĐÂU" [quốc nội hiu quạnh cầu mong ăn miếng]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
CÂY KHÔ KHỈ NGÓ THÈM BẦN, CỎ RAU [QUỐC] NỘI QUẠNH [HIU] MONG CẦN CÓ ĐÂU là nói một trận hạn hán dai dẳng dẫn tới nạn đói lớn, có thể là bắt đầu từ năm Mậu Thân 2028 (?) [Chú giải của người soạn.]
"ĐOÀN ONG TẤP NẬP KÉO VỀ CHI LĂNG [BV tổng tiến công quân sự năm 1975]
NƯỚC NON TRONG CẢNH MỊT MỜ [đang lúc nước non trong cảnh mịt mờ, trong bối cảnh]
NGÀY SAU PHÓ LUẬN HIỆN GIỜ GẶP TA [đó, hãy nói chuyện ngày sau sẽ gặp được Ta]
THU PHONG THUỶ SÔNG HÀ TRÀN TỚI [ông Hà bị cuốn theo thế tình đưa đẩy]
CẢNH MỊT MÙ ĐI CÓ VỀ KHÔNG [phải vượt biển không hẹn ngày về]
THÁI DƯƠNG RỌI TRƯỚC PHƯƠNG ĐÔNG [cho đến khi Minh Thiên trở về VN năm Kỷ Dậu]
ĐẾN NĂM QUY DẬU LẠC HỒNG ĐIỀM MAY." [2029 là điềm may của Lạc Hồng đã tới]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Đoạn sấm ký này huyền khải về sự kiện Bắc Việt tiến chiếm miền Nam, Nam Việt sụp đổ và làn sóng tỵ nạn diễn ra. Chữ 河 phát âm là HÀ nghĩa là Sông. SÔNG HÀ ám chỉ tên của Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. THU PHONG THUỶ SÔNG HÀ TRÀN TỚI là nói Đức Ngài bị cuốn theo cơn sóng lịch sử ra đến hải ngoại. CẢNH MỊT MÙ ĐI CÓ VỀ KHÔNG là nói đối diện tương lai mịt mờ. THÁI DƯƠNG RỌI TRƯỚC PHƯƠNG ĐÔNG đồng nghĩa với chữ Minh Thiên; câu này ám chỉ danh hiệu của Đức Ngài. ĐẾN NĂM QUY DẬU LẠC HỒNG ĐIỀM MAY là nói đến năm Kỷ Dậu 2029 dân tộc Lạc Hồng mới thấy điềm may vì Minh Thiên sẽ trở về Việt Nam. Huyền khải này đã ứng nghiệm từ năm 1975, còn đoạn kế tiếp thì chờ xem. [Chú giải của người soạn.]
"GÀ EO ÓC NIÊN DÀI NGOẠI VẮNG [Kỷ Dậu 2029 năm dài ngoại quốc vắng người]
CHÓ LẠC ĐƯỜNG VỀ ĐẶNG YÊN NƠI [Canh Tuất 2030 Di Lạc về đặng yên quốc nội]
HEO RA MUÔN CẢNH RÃ RỜI [Tân Hợi 2031 muôn cảnh rã rời]
NƯỚC DÂNG TRÀN KHẮP TƠI BỜI DÂN NAM [vì lũ lụt tràn khắp tơi bời dân nam]
CHUỘT NGOI NGÓP TÌM ĐÀNG ẨN TRÁNH [Nhâm Tý 2032 tìm đường lánh nạn]
TRÂU QUAY VỀ TẠM CẢNH YÊN NƠI [Quý Sửu 2033 quay về tạm cảnh yên nơi]
NHÂN DÂN THAN KHÓC NGẤT NGƯỜI [nhân dân khổ khó than khóc ngất trời]
TAI TRỜI ÁCH NƯỚC ÔI THÔI KHẮP CÙNG. [tai trời ách nước ôi thôi khắp chốn]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
EO ÓC la từ gợi tả những tiếng nói nghe khó chịu phát ra một cách dai dẳng. EO ÓC NIÊN DÀI hay NIÊN DÀI EO ÓC là nói bao năm dài phải nghe những lời khó nghe. NGOẠI VẮNG CHÓ LẠC ĐƯỜNG VỀ ĐẶNG YÊN NƠI là nói ngoại quốc vắng người (chết quá nhiều), đến năm Canh Tuất 2030 thì Di Lạc đã đặng yên nơi quê nhà. LẠC ĐƯỜNG VỀ là khoán ẩn chữ Di Lạc (chữ "đường về" có nghĩa là "di hành về lại" mà chữ Lạc + chữ Di thành Di Lạc). Khổ sấm thi này huyền khải những sự kiện sẽ xảy ra trong những năm sắp tới. Chờ xem! [Chú giải của người soạn.]
"LẦN TAY TÍNH ĐỒNG CHUNG GHI NHỚ [đồng chung số phận bị chia cắt năm Giáp Ngọ]
GIÁP NGỌ RỒI, TẦN SỞ CHIA HAI [NV vs BV năm 1954, Ukraine vs Crimea năm 2014]
TRÊN ĐƯỜNG LAO LÝ DẶM DÀI [trên đướng lao lý dặm dài]
NGÀY ĐI THẢNG LẠI LẠC LOÀI NHÂN SANH [ngày qua tháng lại nhân sinh lạc loài]
LONG HOA ĐIỂM ĐẦU CANH TÝ LUẬN [đầu Canh Tý 1900 tới đầu Canh Tý 2020]
BAO NIÊN TRƯỜNG HOÀNG CHỦNG UY DANH [bao năm đài uy danh chủng da vàng]
MƯỜI HAI LẦN CHUYỂN NGŨ HÀNH [12 lần Thiên Can chuyển, từ 1900 đến 2020]
ĐÔNG ÂU, TÂY Á TAN TÀNH CÒN ĐÂU! [Đông Âu Tây Á tan tành còn đâu]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Từ đầu Canh Tý chuyển 12 lần Thập Thiên Can là 120 năm. Canh Tý 1900 + 120 năm là Canh Tý 2020. Đoạn sấm thi này huyền khải những sự kiện nay đã thành sự thật. Ukraine bị Nga chia cắt từ năm Giáp Ngọ 2014 đến năm Canh Tý 2020 chiến tranh Nga với Ukraine một lần nữa tái diễn và tới nay năm 2025 vẫn đang diễn tiến khốc liệt chưa thấy hồi kết. [Chú giải của người soạn.]
"THỦY HỎA PHONG HOÀN CẦU CHẤN ĐỘNG [gió, nước, lửa khắp hoàn cầu tai cách]
TRẢM LONG, XÀ NHỨT THỐNG PHONG CƯƠNG [1975 xà trảm long thống nhứt nước nhà ]
ĐẾN NĂM QUY DẬU [KỶ DẬU 2029] MỚI TƯỜNG [đến năm Kỷ Dậu 2029 biết ai còn mất]
AI CÒN AI MẤT AI THƯƠNG CHỦNG LOÀI." [nhìn lại rồi mới thấy là ai thương chủng loài]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
TRẢM LONG, XÀ NHỨT THỐNG PHONG CƯƠNG là nói giết Rồng, Rắn thống nhứt cương thổ (Sấm Trạng Trình cũng từng huyền khải "Rồng Rắn cùng đời Rồng hóa Rắn." Huyền khải thống nhứt phong cương đã thành hiện thực năm 1975. Phần còn lại "AI CÒN AI MẤT AI THƯƠNG CHỦNG LOÀI" thì hãy ráng chờ xem. [Chú giải của người soạn.]
"MƯỢN NGŨ CHÂU NHỰT HÀNH NGUYỆT HÃN [mượn nhựt nguyệt ngũ châu hành hãn]
DỤNG CÁN CÂN NỀN TẢNG ĐÔNG ÂU [dụng cán cân Đông Âu nền tảng]
TRẢ VAY CHUNG THỈ ĐÁO ĐẦU [nghiệp trả vay vay trả đáo đầu]
ĐẠI TÂY DƯƠNG CHUYỂN ĐÔNG ÂU ĐIÊU TÀN. [Đại Tây Dương chuyển Đông Âu điêu tàn]
ẤN, MÃ, MIẾN TIẾNG THAN AI THẤU [Ấn, Mã, Miến, Hàn tiếng than ai thấu]
NAM HÀN CÙNG MÃ TẤU KIM MÔN [cùng Đài Loan ngựa tấu Kim Môn]
TỨ XUYÊN SÔNG ĐẢ DẬP DỒN [Tứ Xuyên Trung Quốc sông đánh dập dồn]
LIÊN BANG XÁO TRỘN NÓ DỒN TƯ KHOA [Hoa Kỳ xáo trộn nó dồn Mạc Tư Khoa]
HIỆP CHỦNG QUỐC THÀNH HOA THỊNH ĐỐN [TrungCộng kinhthành hoalệ nhiều khốnđốn]
PHẪN UẤT LÒNG HỖN ĐỘN KHÓC THAN [phẩn uất lòng khóc than hỗn độn]
KHÔNG KHOE GIÀU CÓ BẠC VÀNG [còn đâu mà khoe giàu có bạc vàng, chỉ một tràng là]
MỘT CÂN BẠC ĐỔI MỘT TRÀNG CÂN RAU." [một cân bạc đổi một cân rau cũng chẳng được]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
HIỆP CHỦNG QUỐC là nói Trung Cộng, không phải nói Hoa Kỳ. Chúng ta thường gọi Hoa Kỳ là Hiệp Chủng Quốc, nhưng đó là người Việt chúng ta gán cụm chữ này một cách sai lầm cho nước Mỹ chứ còn danh nghĩa chính thức tự xưng của Mỹ là Liên Bang Hoa Kỳ (United States of America) và trên lá cờ của Hoa Kỳ mỗi ngôi sao là đại diện cho một tiểu bang trong Liên Bang Hoa Kỳ, dầu là cờ trước kia hay cờ hiện nay. Còn Trung Cộng tự coi đất nước mình là cái tổ của nhân loại (hình ảnh kiến trúc tổ chim để đón khách thế giới trong kỳ Thế Vận Hội 2008 là biểu tượng không thể chối cải) và trên trên lá cờ của họ có 5 ngôi sao đại diện cho 5 chủng tộc Mãn, Mông, Hồi, Tạng, Hán. Như vậy, Trung Cộng mới là quốc gia tự nhận nước mình là Hiệp Chủng. THÀNH HOA là nói kinh thành hoa lệ, các kinh thành ven biển rất giàu có của Trung Quốc. THỊNH ĐỐN là nói nhiều (thịnh) khốn đốn. KHÔNG [CÒN] KHOE GIÀU CÓ BẠC VÀNG là nói dân nhà giàu Trung Quốc mới nổi lên nhờ quyền lực và tham nhũng hoặc nối kết với giới quyền lực tham nhũng mà trở thành giàu có. Giới giàu có thượng lưu loại này tại Trung Quốc rất hợm hĩnh thích khoe khoang. Tới lúc tình thế đổi chiều, Trời phạt gian nhân, thì họ chỉ còn biết phẫn uất khóc than hỗn độn, không thể khoe mình có nhiều bạc vàng như trước nữa. Có đem một cân bạc ra đổi một cân rau cũng chẳng ai thèm đổi. Huyền khải này đã, đang và sẽ tiếp tục diễn ra. [Chú giải của người soạn.]
"XÀ HÃM TĨNH LỌT VÀO TRONG LƯỚI [Ất Tỵ 2025 đủ điều bế tắc]
QUYẾT LIỆT RỒI THẾ GIỚI ĐIÊU TÀN [không ai nhường ai thế giới điêu tàn]
TAM NGUƠN XÂY CHUYỂN TUẦN HOÀN [ngươn ba xây chuyển tuần hoàn, dầu không]
DÙ KHÔNG DÙ MUỐN HỌA TRÀN CŨNG CHUNG [dầu muốn họa tràn cũng chung]
HẾT CHỦ NGHĨA DANH NÊU CÙNG KHẮP [hết chủ nghĩa cộng sản đấu với chủ nghĩa tư bản]
TỚI KHOA TRANH CHỦNG TỘC DẤY TRÀN [lại tới lúc chủ nghĩa dân tộc cực đoan dấy tràn]
LẬP THÀNH TRẬN ĐỊA NÁT TAN [lập thành trận địa đánh nhau nát tan, không ngại sử dụng]
TAI NGUY KHÍ ĐỘC CHIẾN TRÀNG THI NHAU." [vũ khí độc hại hủy diệt diện rộng]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Huyền khải chủ nghĩa dân tộc cực đoan do Mỹ, Tàu Cộng, Nga, Ukraina... phát động và đẩy mạnh sẽ đưa đến chiến họa lớn. Huyền khải này đang ứng nghiệm. Từ đầu năm Ất Tỵ 2025, cuộc thương chiến Mỹ Trung bùng nổ. Trung Cộng đang bị vây hãm và có thể sẽ dẫn đến sự sụp đổ toàn diện. [Chú giải của người soạn.]
"NẠN NGUYÊN TỬ TIÊU HAO NĂM SÁU [nạn nguyên tử tiêu hao năm sáu phần]
TAI HỌA TRỜI HUYÊN NÁO HAI BA [tai họa trời tiêu thâm hai ba phần]
CỘNG ĐI ĐẾM LẠI RÕ MÀ [cân đo đong đếm cộng trừ]
MƯỜI HAO TÁM CHÍN MỚI RA THÁI BÌNH." [mười hao tám chín mới ra thái bình]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Thiên tai nhân họa gây ra số lượng tử vong vô cùng lớn, mười phần hao đến tám chín mới ra thái bình. [Chú giải của người soạn.]
"ĐỒNG THÁP BỖNG THỞ THAN LỆ ĐỔ [vùng Đồng Tháp thở than lệ đổ]
ĐẤT ĐỊNH TƯỜNG DỜI CHỖ ĐỔI SÔNG [đất Định Tường núi đổi sông dời]
MỘT GIỜ ĐỊA CHẤN LÔI PHONG [một giờ địa chấn lôi phong]
SÀI THÀNH, HÀ NỘI, HẢI PHÒNG CÒN CHI [Sài Gòn, Hà Nội, Hải Phòng tan hoang]
MƯỜI HAI NĂM VẬT GÌ CŨNG ĐỔI [từ Canh Tý 2020 tới Nhâm Tý 2032 vật gì cũng đổi]
ĐẤT PHÙ TANG RUNG DỘI RÊN LA [Nhật Bản rồi sẽ động đất gớm ghê]
SÓNG TRÀN ĐỊA LỤC TRUNG HOA [sóng thần Tsunami càn quét thềm lục địa Trung Hoa]
ĐÀI SƠN NÚI ĐÁ PHUN RA NGẤT TRỜI." [Ngũ Đài Sơn nham thạch phun ra ngất trời]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
Huyền khải Đồng Tháp bị nạn; Định Tường thay đổi địa hình; Sài Thành, Hà Nội, Hải Phòng sụp đổ; Trung Quốc bị nhấn chìm trong nước do sóng thần gây ra từ động đất ở Nhật; Đài Sơn núi lửa phun trào... 12 năm thiên tai liên tục. [Chú giải của người soạn.]
"CHỚ HẤP TẤP VỘI CƯỜI ĐÂY ĐÓ [chớ hấp tấp vội cười cho rằng chẳng có]
THAN MỘT LỜI LỆ ĐỔ THÂM BÂU [than một lời sẽ lau nước mắt tới thâm bâu]
ĐỔI THAY TRỌN QUẢ ĐỊA CẦU [đổi thay trọn quả địa cầu, đến khi duy vật đáo đầu]
CAO ĐÀI DUY VẬT ĐÁO ĐẦU MỚI HAY." [mới thấy Cao Đài hay thật là hay]
(Trích dẫn sấm ký CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
CAO ĐÀI DUY VẬT ĐÁO ĐẦU MỚI HAY không có ý nói Cao Đài theo Chủ Nghĩa Duy Vật mà là nói tới chừng thấy người mê vật chất làm ác phải đến lúc trả nghiệp (duy vật đáo đầu) thì lúc đó mới thấy huyền vi Cao Đài thật là hay (cho những ai qua được tới năm Kỷ Dậu). [Chú giải của người soạn.]
"CHƯƠNG TRÌNH ĐIỂM NGÒI SON KHÓ NHỌC [khó nhọc điểm ngòi son phê chương trình]
NHỨT ĐỊNH RỒI: THƯỞNG PHẠT RÕ RÀNG [đã nhứt định rồi: thưởng phạt rõ ràng]
NGƯỜI SẦU, QUỈ KHÓC, THẦN THAN [người, quỷ, thần sầu thảm khóc than]
TRỜI THAY ĐẤT, DIỆT THẾ GIAN TAN TÀNH." [trời thay đất trở, diệt thế gian tan tành]
(Trích dẫn CHƯƠNG TRÌNH LONG HOA ĐẠI HỘI, đàn giờ Tý ngày 18 tháng 8 năm Canh Tý (8/10/1960), tại Ngũ Phụng Kỳ Sơn, của Thiên Khai Huỳnh Đạo.)
TRỜI THAY ĐẤT, DIỆT THẾ GIAN TAN TÀNH là nói thiên tai thay đổi toàn thể mặt đất gây ra diệt vong cho phần lớn nhân loại. [Chú giải của người soạn.]
12.2
"CƠ VẬN CHUYỂN THẦN TIÊN LAO KHỔ
DIỄN LONG HOA NHIỀU CHỖ ĐIÊU TÀN
MƯỜI HAI CHUNG CUỘC NHƠN HOÀN
BA MƯƠI SÁU ĐẠO BINH TRÀN NAM PHƯƠNG
TIẾNG SẤM VANG KHAI TRƯỜNG CHINH CHIẾN."
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
BA MƯƠI SÁU ĐẠO BINH TRÀN NAM PHƯƠNG là nói nhiều binh đoàn thù địch mở ra nhiều mũi tiến công vào lãnh thổ Việt Nam. [Chú giải của người soạn.]
"NƠI ĐẤT BẰNG THÀNH BIỂN MÊNH MÔNG
ĐỔI DỜI CỒN VỰC NÚI SÔNG
TRO BAY XƯƠNG TRẮNG MÁU HỒNG MANG MANG."
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
Một trận thiên tai kinh thiên động địa thay đổi địa hình diện rộng. Nhiều vùng đất hóa thành biển sâu và ngược lại từ biển sâu nổi lên những vùng đất mới. [Chú giải của người soạn.]
"KỂ TỪ NIÊN DÊ TÀN THÂN LỤC [từ cuối 2027 tới tháng 6 năm 2028]
SÁU TRIỆU BINH CỬU KHÚC HUỲNH SA [đường 9 đoạn Hoàng Sa - Trường Sa]
MƯỢN ĐƯỜNG KHÔNG ĐỊA LIÊN HOA [liên quân Hoa Cộng mượn đường không địa]
LÀO MIÊN THÁI ỨNG CHIA BA TRẬN TIỀN." [Lào Miên Thái hưởng ứng chia 3 trận tiền]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
KỂ TỪ NIÊN DÊ TÀN THÂN LỤC SÁU là nói kể từ cuối năm Mùi 2027 tới tháng 6 năm Thân (Dê tàn Thân lục sáu). TRIỆU BINH là nói Lực lượng PLA của Trung Cộng. CỬU KHÚC là nói Đường 9 Khúc yêu sách của Trung Cộng trên Biển Đông. HUỲNH SA là nói Hoàng Sa (Huỳnh) - Trường Sa (Sa); Nguyên văn là Huỳnh Hà, nhưng dựa trên gieo vận của khổ sấm thi này thì chữ "Huỳnh Hà" là bị lỗi, phải là "Huỳnh Sa" mới đúng. LIÊN HOA là nói liên minh Trung Quốc. LÀO MIÊN THÁI ỨNG CHIA BA TRẬN TIỀN là nói Miên, Thái, Lào hưởng ứng chia ba trận tiền. Huyền khải này phần lớn đang là thực trạng. Tranh chấp Biển Đông ngày càng nóng lên. Phần trận chiến lớn thì còn phải chờ xem. [Chú giải của người soạn.]
"ANH MỸ NGA KẾT LIÊN THÀNH KHỐI [liên minh Mỹ Nga Anh lập trận đồ]
LẬP TRẬN ĐỒ TIẾP NỐI ÚC PHI [từ Đông Bắc Á kéo dài tới Úc Phi]
THƯƠNG THAY TRUNG CỘNG LÂM NGUY [thế là Trung Cộng lâm nguy]
MÀU DA SẮC TỘC PHÂN LY ĐÔI ĐƯỜNG." [phân ly đôi đường màu da sắc tộc]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
Tình hình thế giới dường như đang diễn ra như đoạn sấm ký trên huyền khải. Trung Cộng đang cố tình cô lập Phillipine. Nhật tham gia vào tranh chấp Biển Đông. Kể từ khi TT Trump 2.0 lên ngôi thì Mỹ đã khẳng định Trung Quốc là kẻ thù. Úc và Anh luôn là đồng minh của Mỹ từ trước đến giờ. Trung Cộng đang lâm nguy và có thể dẫn đến sụp đổ toàn diện hoặc là khai chiến vũ lực. [Chú giải của người soạn.]
"PHƯƠNG ĐÔNG LẠI KỊP ĐƯƠNG BA NGÃ [Đông Dương 3 mặt trận, liên quân Tây Phương]
NHẬP TRUNG KỲ HẬU ĐẢ TÂY CHÂU [đưa quân vào ngỏ Trung Kỳ đánh qua Lào Miên Thái]
NAM VANG LÀ ẢI ĐỊA ĐẦU [Phnom Penh là ải địa đầu giao chiến giữa liên quân Hoa Cộng]
ĐỂ CHO PHIÊN QUỐC CHƯ HẦU GIAO PHONG." [với liên quân Tây Phương]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
NHẬP TRUNG KỲ HẬU ĐẢ TÂY CHÂU có thể đoán là liên quân Tây Phương ủi bãi đổ quân tại Đà Nẵng, sau đó đánh qua Lào xuống tới Miên (đả Tây châu) bảo vệ dọc sườn trái của Việt Nam. NAM VANG LÀ ẢI ĐỊA ĐẦU nói Nam Vang là mục tiêu quan trọng liên quân Tây Phương tiến đánh. PHIÊN QUỐC CHƯ HẦU GIAO PHONG là nói các nước ĐNA nằm trong liên quân Tây Phương giao tranh với Lào Miên Thái nằm trong liên quân Trung Cộng. [Chú giải của người soạn.]
"THẾ TIỀN MÃ [MTGP] HẬU CANH ĐẠI PHÁO [BV dự bị tổng lực chờ cơ hội, dầu cố chống]
DẦU CHỐNG NGĂN TRUNG ĐẠO CŨNG NGUY [ngăn hành lang HCM, Tây Nguyên vẫn nguy]
CỜ NON KẸT MẤT LỐI ĐI [mất Tây Nguyên không giữ được miền Nam]
THIỆU XƯA THẦY DẠY QUÊN GHI THẾ NÀY [TT Thiệu quên mất thế chiến lược này]
ĐỂ MỘT LŨ CHỐT BẦY MÚA MỎ [vì để cho những kẻ bất tài múa mỏ thao túng]
CHƯA QUA SÔNG KHÓ BỎ VỀ NGANG [BV quyết tiến chiếm NV cho bằng được]
GẶP XE ĐIẾNG VÍA KINH HOÀNG [BV tung tổng lực, NV mất tinh thần chiến đấu]
THÊM VÀO PHÁO CẶP DẸP TAN MẤY HỒI." [dẫn đến sự tan rã hoàn toàn của VNCH]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
Huyền khải trên nói rằng trên bàn cờ thế của Việt Nam, TT Nguyễn Văn Thiệu đã thua vài thế cờ chí tử, dẫn tới chiến thắng quân sự của Bắc Việt, và dẫn đến sự sụp đỗ hoàn toàn của Nam Việt, mở ra cơ hội thống nhứt đất nước vào năm 1975. Huyền khải này đã thành hiện thực và đã diễn tiến đúng như vậy. THẾ TIỀN MÃ HẬU CANH ĐẠI PHÁO là nói lực lượng vũ trang Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam Việt Nam áp sát Nam Việt đánh phá liên tục (thế tiền Mã), Bắc Việt đối đầu nhưng dự bị tổng lực quân sự chờ cơ hội (hậu canh đại Pháo). DẦU CHỐNG NGĂN TRUNG ĐẠO CŨNG NGUY ám chỉ Hành Lang HCM chạy từ Bắc Trung Phần cho tới Nam Trung Phần (Trung Đạo), dầu Nam Việt có cố gắng ngăn chận con đường tiếp vận của Bắc Việt vào Nam thì Tây Nguyên vẫn bị lâm nguy, và khi mất Ban Mê Thuộc thì không còn khả năng chống đở phía Nam nữa. CHƯA QUA SÔNG KHÓ BỎ VỀ NGANG là nói Bắc Việt kiên quyết chiếm cho bằng được Nam Việt; sông đây là sông Bến Hải chia đôi đất nước từ ngày 21/7/1954. GẶP XE ĐIẾNG VÍA KINH HOÀNG là nói Bắc Việt tung tổng lực tiến chiếm Miền Nam như sấm sét thì Nam Việt rớt vào khủng hoảng không còn tinh thần chiến đấu. [Chú giải của người soạn.]
"BA CỘNG CHÍN LÝ ĐÂU MƯỜI MỘT [3 + 9 không thể ra 11]
MÁY THIÊN CƠ SUY TỘT MỚI TƯỜNG [máy cơ thiên có chìa mở khóa mới tỏ tường]
ĐUÔI DÊ ĐẦU LỢN THẢM THƯƠNG [cuối 2027 tới đầu 2031 là giai đoạn thảm thương]
MÌNH DÊ ĐẦU KHỈ HỌA VƯƠNG KHẮP CÙNG [giữa 2027 tới đầu 2028 họa vướn khắp nơi]
ÂU CHUYỂN ĐỘNG BA NƠI MỘT LÚC [Âu chuyển động ba nơi cùng một lúc]
Á DẬP DỒN CHÍN KHÚC LỬA BAY [Á dập dồn tên lửa hải chiến vì tham vọng bản đồ 9 khúc]
MỸ TUÔN VÀNG KHỐI MỘT NGÀY [dân Mỹ bàng hoàng vì vàng kho không cánh mà bay]
PHI TẦN CÔ LẬP NHỰT THAY CHIẾN TRƯỜNG." [Trung cô lập Phi chiến trường Nhựt thay]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
ÂU CHUYỂN ĐỘNG BA NƠI MỘT LÚC là nói Âu Châu nổ ra ba nơi một lúc. Hiện nay chiến tranh giữa Nga với Ukraine là một điểm. Còn hai điểm nữa chưa thấy xuất hiện. Á DẬP DỒN CHÍN KHÚC LỬA BAY là nói Á Châu và đường 9 khúc Trung Cộng tự thiết lập không theo công ước quốc tế sẽ dẫn đến chiến tranh (lửa bay dập dồn). Đường Chín Đoạn yêu sách độc chiếm Biển Đông của Trung Cộng nay đang nóng hơn bao giờ hết. Huyền khải này đang ứng nghiệm, chỉ còn chờ "lửa bay dập dồn" (một trận đấu tên lửa). PHI TẦN CÔ LẬP NHỰT THAY CHIẾN TRƯỜNG: Huyền khải này nay đang ứng nghiệm. TẦN là nói Trung Cộng. NHỰT là nói Nhật Bổn. PHI là nói Phillipine. MỸ TUÔN VÀNG KHỐI MỘT NGÀY: Sự kiện TT Trump đang đòi kiểm tra 4 kho dự trữ vàng khối của Mỹ, có thể sẽ dẫn đến phát hiện vàng đã biến mất hết, nếu là như vậy thì huyền khải này cũng đang dần thành hiện thực. [Chú giải của người soạn.]
"MẶT TRỜI MỌC ĐÔNG DƯƠNG TAN GIẶC [Đông Dương tan giặc Minh Thiên lộ]
BÁ GIÁO TRANH PHƠI XÁC ĐẦY ĐỒNG." [bá giáo tranh ngôi thảm sát đầy đồng]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
MẶT TRỜI MỌC là nói trời sáng, đồng nghĩa với chữ Minh Thiên; hàm ý nói Đức Ngài Minh Thiên, là tôn danh dưới thế của Huyền Thiên Thượng Đế. MẶT TRỜI MỌC ĐÔNG DƯƠNG TAN GIẶC hay ĐÔNG DƯƠNG TAN GIẶC MẶT TRỜI MỌC là nói Đức Ngài Minh Thiên lộ diện sau khi Đông Dương đã tan giặc. BÁ GIÁO TRANH PHƠI XÁC ĐẦY ĐỒNG là nói một cuộc tranh giành giữa các giáo phái đưa đến những trận cuồng sát. [Chú giải của người soạn.]
"NHÂM TÝ KHAI ĐIỀM HUNG SẼ RÕ [từ 1972 sẽ rõ điềm hung, nhớ chăng mùa hè đỏ lửa]
TRONG [HOA] GIÁP NÀY DÙ CÓ LOẠN LY [từ 1972-2032, chiến loạn dẫn tới cảnh ly hương]
ĐÓ LÀ SẮC CHỈ HUYỀN VI [đó cũng là vì huyền vi đã định để khi đến đầu Thượng Ngươn]
THƯỢNG NGƯƠN TỤ HỘI KHAI KỲ LONG HOA." [sẽ gặp nhau tại Hoa Kỳ cùng khai Hoa Hội]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
TRONG GIÁP NÀY là nói trong một Hoa Giáp này, tính từ Nhâm Tý 1972 cộng thêm 60 năm tức là tới năm 2032. DÙ CÓ LOẠN LY ĐÓ LÀ SẮC CHỈ HUYỂN VI là nói dù rằng có chiến loạn và biệt ly, nhưng đó là theo sắc chỉ huyền vi để sau này vào đầu Thượng Ngươn lại tụ hội tại Hoa Kỳ để khai Hội Long Hoa. LOẠN là nói chiến loạn lớn tại VN. LY là nói lìa quê hương đi ra hải ngoại tỵ nạn. Hai chữ LOẠN LY là huyền khải về sự kiện 1975 Miền Nam sụp đổ (loạn) và dòng người vượt biên vượt biển ra hải ngoại (ly), để rồi sau này tụ hội tại Hoa Kỳ khai mở Long Hoa Hội vào đầu Thượng Ngươn, và tất cả "loạn ly" này là do Thiên Cơ Dĩ Định (sắc chỉ huyền vi). [Chú giải của người soạn.]
"ĐẠI HỒNG THỦY SƠN LẦU CÒN MỘT [đại hồng thủy lầu cao chìm dưới nước]
CẢNH THẤT SƠN CÙNG TỘT CÒN HAI [quần thể Thất Sơn hai đảnh họa may còn]
VẠCH BA MỚI RÕ THÁNH TÀI [Trào Tam Xuất Thế mới rõ Thánh già non]
TAM PHÂN ĐẢNH TÚC LÀ NGÀY HIỆP CHUNG." [thế giới chia ba là ngày chung cuộc biến]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG TIỀN GIANG, đàn cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo, nhưng không có thông tin về ngày giờ tháng năm và địa điểm của đàn cơ này, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc cũng đã từng giáng điển.)
TAM PHÂN ĐẢNH TÚC LÀ NGÀY HIỆP CHUNG về mặt đạo là nói ngày tam giáo ngũ chi hiệp nhứt, còn về mặt đời là nói thế giới hiệp hòa không còn ba khối chống báng tranh phong với nhau nữa. [Chú giải của người soạn.]
12.3
"CẢNH HOA LIÊN PHIÊN TẦN ĐỒ SỰ [Trung Cộng Cao Miên bắt tay đồ sát thường dân]
CHỐN NHÀ BÀNG SẮC TỨ HÙNG ANH [là cảnh Hoa Liên sắc tứ hùng anh tại Nhà Bàng hiện]
KHẮP NƠI MÁU CHẢY LUÂN THÀNH [khắp nơi máu sẽ chảy thành dòng hỡi ai không thiện]
MỞ DÂY SẤM ĐỘNG TAN TÀNH THẤT SƠN." [sấm đã ký Thất Sơn tan tành Long Hoa diễn]
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
PHIÊN là các nước phía mạn Tây của Việt Nam; tức các nước Lào, Miên, Thái. TẦN là Trung Cộng. ĐỒ SỰ là nói gây ra chuyện thảm sát. CẢNH HOA LIÊN TAN TÀNH THẤT SƠN là nói Long Hoa Diễn Trận tan tành Thất Sơn. [Chú giải của người soạn.]
"ĐẾN CUỐI MÀN HÀ TIÊN KHỞI TRỔ [đến cuối màn ông Tiên họ Hà khởi trổ]
SANG TỴ NIÊN KHAI MỞ CHƠN QUÂN [sang Ất Tỵ 2025 khai mở linh giác các chơn quân]
CHUYỂN XÂY BINH LỬA LẪY LỪNG [Long Hoa diễn trận binh lửa lẩy lừng dấy]
ĐỂ CHO CHƠN CHÚA MINH QUÂN LAI TRẦN [để Chúa Minh hiển lộ cho đời thấy]
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
HÀ TIÊN là nói ông Tiên họ Hà, tức là nói Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. HÀ TIÊN KHỞI TRỔ là nói ông Tiên họ Hà bắt đầu ra mặt. Chữ 荷 này phát âm là HẠ hay HÀ và có nghĩa là Hoa Sen tức Liên Hoa, là họ của Đức Ngài. [Chú giải của người soạn.]
"NẾU LÒNG CHÍ DỐC NGUYỆN CẦU
SỬA TÂM NGAY THẲNG ĐƯỢC CHẦU PHẬT VƯƠNG
NĂM NĂM SÁU THÁNG ĐỌAN TRƯỜNG [tới năm Tân Hợi 2031]
KỂ TỪ NIÊN ẤT LÀ ĐƯỜNG RANH PHÂN [từ niên Ất Tỵ 2025]
BÂY GIỜ CHẲNG NÓI XA GẦN
THIÊN CƠ HÉ LỘ DƯƠNG TRẦN ĐÂU XA."
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
"CẬN NGÀY TRỔ MẶT KỲ LÂN
ẮT LÀ XUẤT HIỆN HUỲNH LONG XA GÌ
NẾU KHÔNG LO CHỮ TỪ BI
SỢ E GIÓ LẠNH THÂY THI HAO MÒN."
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
"ĐỪNG MÊ DỊ TÍN TƯƠNG TRANH ĐẠO MẦU
GIỜ CHƯA CHIA ĐỦ SẮC MÀU
GIÁO TÔN CŨNG MỞ MÁU ĐÀO TRANH ĐƯƠNG
BUỒN LÒNG THẾ SỰ VẤN VƯƠNG
ÂU VÌ NGHIỆP QUẢ HỚN ĐƯỜNG KỲ BA
TRỞ LẦN MỘT CỘI LONG-HOA
MÀ TRONG TÔN GIÁO CHAN HÒA MÁU RƠI
TA DÙ MANG SẮC LỊNH TRỜI
KHÓ MONG CỨU LẤY CUỘC ĐỜI HẠ NGƯƠN."
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
HỚN là nói Hớn Bang, nói đất nước Việt Nam. ĐƯỜNG là nói Đại Đường, nói đất nước Hoa Kỳ. [Chú giải của người soạn.]
"BẤY GIỜ CHÁNH ĐẠO HOA LIÊN MỞ MÀN
NÊN TA QUYẾT CHÍ BĂNG NGÀN
GỌI DÂN KỲ CHÓT TẦM ĐÀNG TU NHÂN
LỌC LỪA SÀNG SẨY TỪNG PHẦN
TA E KHÓ LỌT PHIÊN TẦN KẾ SÂU
TƯỞNG CÂU ÁI QUỐC VỌNG CẦU
MỘT GIÒNG HOÀNG TỘC LẠC ÂU TIÊN RỒNG."
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
Chữ 荷 này phát âm là HẠ hay HÀ và có nghĩa là Hoa Sen tức HOA LIÊN, là nói họ của Đức Ngài Hoàng Di. [Chú giải của người soạn.]
"VÌ ĐỜI PHẢI CHỊU LOẠN LY TAN TÀNH
ÂU CŨNG BỞI CỘI NHÀNH CHẲNG NHỚ
GỘI NHUẦN ÂN THÁNH CHÚA MINH QUÂN
TẠO NÊN SÁT NGHIỆP LẪY LỪNG
CAO RA QUÂN TRƯỚC, THÍCH CŨNG THEO SAU
ĐẾN MỘT CUỘC MÁU ĐÀO CHUYỂN ĐỘNG."
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
"CŨNG VÌ DANH VỌNG PHÙ HOA
TIỀN TÀI LỘC VỊ PHÂN RA TRĂM HÌNH
LÀM ĐẠO CẢ NGHIÊNG CHINH SỤP ĐỔ
BỞI VÌ DANH MÁU ĐỔ GIÁO TÔN
KÊU DÂN MAU TỈNH TÂM HỒN
NGHE LỜI TA DẠY SỐNG CÒN NGÀY SAU
HỢP THÀNH MỘT ĐƯỜNG VÀO CHƠN LÝ
ĐỪNG PHÂN CHIA VỊ KỶ ĐẠO NHÀ
ĐẠO CHUNG TẤT CẢ TA BÀ
CHỚ KHÔNG PHÂN RẼ ĐẠO TA ĐẠO NÀY."
(Trích dẫn sấm ký LỊCH SỬ LONG HOA ĐẠI ĐẠO, đàn cơ ngày 15 tháng 7 năm Bính Thìn 1976, bản chính cố TS Lê Trung Trực giữ, bản chép lại của Lưu Viễn. Phật Thầy Tây An giáng điển.)
12.4
"KỲ BA CHUYỂN BIẾN ĐẾN CAN QUA [Kỳ Ba chuyển can qua xứ xứ]
NƯỚC BIỂN RỘNG SÂU ĐẾN MỌI NHÀ [nước ngập rộng sâu như biển tràn tới mọi nhà]
THỊ MỤC CHO THẤY ĐIỀU ĐÃ NÓI [tận mắt thấy những điều Sách Trời báo trước]
THÌ ĐÂY NHÂN LOẠI KHÓ MÀ QUA.[tới rồi, nhân loại khó mà vượt qua]
SÓNG BIỂN RỘNG KHÓ TẦM PHÁP PHẬT [đã chìm trong biển sóng rồi thì làm sao mà]
TRÊN DƯƠNG GIAN HOA HỘI VỀ RỒI [tầm Pháp tầm Phật, dương gian Hoa Hội đã về rồi]
GIA ĐÌNH CHỈ RÕ TỪNG NƠI [cũng đã chỉ cho từng gia đình biết rõ từng nơi. Chớ trách!]
LONG HOA CHÀO ĐÓN LẬP ĐỜI THƯỢNG NGƯƠN." [đón Long Hoa lập đời tân dân nhé]
(Trích dẫn Sách Trời HIỆN TIỀN VIỆC ĐẾN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, ngày 10 tháng 1 năm 2017.)
Khổ sấm ký này của Sách Trời đã huyền khải trước, từ đầu năm 2017, nạn lũ lụt diễn ra khắp hoàn cầu ở cấp độ "đất bằng hóa biển" chưa từng chứng kiến. Huyền khải này đã ứng nghiệm và thấy nhiều hơn theo thời gian. [Chú giải của người soạn.]
“CHIẾN TRƯỜNG THẾ GIỚI MỞ KỲ KHAI
TRANH CHẤP BIỂN MÂY NƯỚC ĐỊA ĐÀI
TRÊN DƯỚI BÀN CƠ LIỀN NƯỚC ĐẠI
BIỂN TRỜI CHUYỂN BIẾN ĐẾN THIÊN TAI.
XUỐNG THƠ HẠ THẾ ÔNG SƯ VÃI
KHẮP CHỖ ĐỊA TIÊN LẬP PHÁO ĐÀI
ĐỊA NƯỚC DÂNG LÊN THÀNH RUỘNG BÃI
NHÀ SÀN NGẬP LỤT DỊCH TRỜI KHAI.
HOA THIÊN XUỐNG THẾ XOAY THIÊN BỬU
ĐẤT TỔ VUA TÔI CHUYỂN ĐỔI NGAI
ĐẠO NƯỚC LIÊN CHÂU THỜI THẾ ĐẢO
LẬP TRÌNH TỊNH TIẾN LỰC THIÊN OAI."
(Trích dẫn Sách Trời HIỆN TIỀN VIỆC ĐẾN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, ngày 26 tháng 11 năm 2018.)
"MÂY LỚP LỚP ĐIỆP TRÙNG THIÊN KHẢM [mưa tuông mãi tối trời tối đất]
BẢO TƯỚNG TRỜI CHO RÚT NƯỚC MÂY [Minh Thiên bảo Tướng Trời cho rút nước mây]
THÂY PHƠI GIỮA CHỢ SÔNG ĐẦY [sông dâng ngập phố thây phơi đầy giữa chợ]
THUYỀN TU BÁT NHÃ SƯ THẦY BỚ DÂN." [bớ dân có đò bát nhã của Sư Thầy Minh Thiên]
(Trích dẫn Sách Trời THIÊN HÀNH ĐỘNG. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 25 tháng 1 năm 2017.)
Khổ sấm ký trên huyền khải những trận lũ lụt diện rộng với tầng suất chưa từng thấy. Huyền khải này đã ứng nghiệm. Lũ lụt lớn diễn ra khắp nơi trên thế giới và tàn phá ở cấp độ kinh hoàng. [Chú giải của người soạn.]
"BÁT TRẬN THIÊN MÔN HOÁN CHUYỂN THÀNH
THIÊN LA DẤY ĐỘNG CẢ QUỜN SANH
KHẢO ĐÀI SẤM NỔ KHÔNG GIAN CẢNH
TRẬN PHÁP LIÊN THANH GỐC RỄ CÀNH
ĐỊA THIÊN CHẤN ẢI HOA ĐẠI CÁN
ÂM CHUYỂN DƯƠNG XOAY BẢN PHÙ LINH
TRẬN NÀY RỒNG LỬA RUNG RINH
DỜI ĐÔ ĐẠI LỤC CHÚNG SINH KHỔ NÀN
TRONG GANG TẤT NƯỚC HÀN NƯỚC NHỰT
PHẢI LIÊN THÀNH CHẶT ĐỨT ĐƯỜNG ĐI
CUỘC KỲ THÁI CỰC VÔ VI
THẦY VÀO CHÁNH BỬU THÀNH TRÌ THIÊN MA
BẮT ĐỈA SÂU CÀO CÀO ẾCH NHÁI
CẢ RẮN ĐỒNG CHUỘT CHẠY TRÂU MÈO
VI TRÙNG THUỐC ĐỘC TỪNG KEO
GOM BI MỘT CHỖ BỌT BÈO TAN RA
ĐÀNG BẾN HẢI THUYỀN TA THUYỀN TỊCH
ĐÍT LỘN ĐẦU MỜ MỊT ĐƯỜNG ĐI
VÔ VI CHUYỂN ĐỔI CÁC KỲ
RỒNG ĐÔI [RỒI ĐÔNG] TRỞ DẬY SẤM THI HIỆN HÌNH."
(Trích dẫn Sách Trời BÁT TRẬN THIÊN MÔN. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 16 tháng 7 năm 2020.)
QUỜN SANH là nói quần sanh, là nói sanh chúng. BÁT TRẬN THIÊN MÔN là nói Bát Quái Thiên Môn Trận. [Chú giải của người soạn.]
"GÀ KÊU QUÁ NỬA ĐÊM THÂU [quá nửa Đinh Dậu 2017, rồi Bính Ngọ, Đinh Mùi, Mậu Thân,]
NGỌ MÙI THÂN DẬU LỤC CHÂU GẶP THẦY [Kỷ Dậu 2026-2029 gặp Thầy tại lục châu]
MẸO DẦN QUA SỬU MỚI HAY [Canh Tý, Tân Sửu, Nhâm Dần, Quý Mẹo 2020-2023 mới hay]
NGƯỜI TRONG NGOẠI QUỐC THÁNG NGÀY KHÓC THAN." [ngoại quốc khóc than vì Covid]
"QUÍ MÃO THẤM ĐẤT MƯA DẦM [năm Quý Mão 2023 mưa dầm thấm đất]
CHIỀU QUÊ TÂN HỘI DƯƠNG ÂM XOAY BÀI [chiều quê Tân xoay bài hội âm dương]
THIÊN NAM PHÓ BẢNG HUỲNH KHAI [Nam Thiên phó bảng Vô Vi Huỳnh Đạo Thiên Khai]
TẨY TRẦN KINH HẢI ĐỨC NGÀI GIÁNG LÂM." [tẩy trần kinh hải Đức Ngài mới giáng lâm]
(Trích dẫn Sách Trời GIAO HUẤN TỪ QUANG. Hiệp Thiên Huyền Nam Phương Vũ tại Thánh Đàn Saint Louis, MO, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 1 tháng 1 năm 2021.)
MẸO là nói kế hoạch, nói mưu mẹo. NGỌ MÙI MẸO DẬU LỤC CHÂU GẶP THẦY là nói Ngọ Mùi Thầy còn phải né tránh cho tới giữa năm Dậu mới gặp được Thầy tại vùng Lục Tỉnh, tức nói gặp Đức Ngài Hoàng Di Thiên Ngôi Hai Trào Tam. [Chú giải của người soạn.]
12.5
"HỒNG TRẦN TẠM GỞI TUỔI TÊN [hồng trần mượn tạm tuổi tên, xác trần đâu thật]
MAU TỈNH TRẦN MỘNG LÊN THUYỀN TRƯỜNG THI [mau tỉnh mộng bước tới Giác Thuyền]
NAY CUỘC DIỄN PHÁP KỲ TRƯỚC MẮT [Trường Thiên Hội diễn pháp kỳ trước mắt]
ĐẠO VÀ ĐỜI AI THOÁT CUỒNG XOAY? [Đạo và Đời cuồng xoay dây nghiệp càng siết thắt]
MỘT GIÂY MỘT KHẮC AN BÀY [chỉ trong một giây ngắn ngủi an bày là tất cả sẽ]
CÀN GIĂNG NƯỚC LỬA MỘT GIÂY KHÔNG CÒN... [tan theo nước lửa ách Trời giăng phạt]
VĂN THƠ PHÁP ĐẠO MÔN KÝ ĐỂ [văn thơ pháp Cửa Đạo Thiên Trường ghi lại để ngày sau]
RÕ HẬU LAI. BÊ TRỂ TÀN NGUY!" [làm chứng cứ, Sách Trời không dối. Bê trễ là tàn nguy!]
(Trích dẫn ĐÒ RA TẠI THẾ, Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California ngày 7 tháng 8 năm 2019.)
"CẢ THẾ GIAN THÂY CHẾT NGẬP CHỒNG [cả thế gian chết thây ngập chồng]
NHÌN CẢNH VẬT TANG BỒNG THIÊU ĐỐT [nhìn cảnh vật thiêu đốt tang bồng]
CUỘC THẢM SẦU CÒN MANG, ĐẦN ĐỘT! [thảm sầu cuộc còn đeo mang vật chất, đần đột!]
ĐÃ ĐẾN RỒI CÒN DỐT MÊ ĐỜI. [đã đến lúc tàn đời mà còn ham mê, quá dốt!]
TỈNH DƯƠNG GIAN ĐÃ ẤN CHỈ RỒI [tỉnh lại đi dương gian, đã ấn chỉ rồi]
ĐƯỜNG SANH TỬ TẢ TƠI PHẢI CHỊU [đường sống chết tả tơi phải chịu]
KỂ TỪ ĐÂY MỌI NƠI PHẢI HIỂU [kể từ đây mọi nơi phải hiểu]
CÓ THAN VAN CẦU CỨU DIỆN TA [có than van, muốn cầu cứu phải đối diện với Ta]
BẦU VŨ TRỤ MUÔN ĐIỀU KHÁC LẠ [một bầu vũ trụ muôn điều khác lạ]
CẢ SINH LINH TƠI TẢ LẨN [LÚ] HỒN [tất cả sinh linh sẽ tơi tả đến lú lẩn hồn]
CÓ ĐUA ĐÒI ĐỜI CHẲNG CÒN KHÔNG [đời chẳng còn có còn muốn đua đòi không? một]
CHUNG MỘT CẢNH PHƠI ĐỒNG NGÀN DẶM [cảnh chung xác phơi ngoài đồng ngàn dặm]
BIẾN ĐỔI HÌNH MỖI NƠI VỰC THẲM [biến đổi địa hình mỗi nơi, đổi vực thẳm]
ĐỔI! NGÀY NAY XÉT CHẤM THẾ GIAN." [ngày nay là lúc xét chấm thế gian]
(Trích dẫn Ngọc Kinh: LONG HOA MỞ HỘI KHAI QUỐC ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 9 tháng 1 năm Canh Tý tức 02/02/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"ĐỜI TẬN THẾ HẠ NGƯƠN LY LOẠN [hạ ngươn ly loạn đời tận thế]
NẺO SANH TỒN GIÓ THOẢNG MÂY BAY [nẻo tồn sinh mong manh như gió mây bay]
SOI TỤC NHÂN ĐỜI QUÁ THƯƠNG THAY [soi tục nhân đời quá thảm thương thay]
ĐỜI SẮP KHỔ AI AI KHÔNG BIẾT [đời sắp khổ mà ai ai cũng giả đò như không hay biết]
CHUÔNG BON BON NGÂN VANG THẢM THIẾT [chuông báo động ngân vang thảm thiết]
CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY [cuộc thiên cơ tận tuyệt]
CƠN ÓI MỬA NÓ HẠI CHẲNG SAI [ai hay cơn ói mửa nó hại chẳng sai]
GÂY HÀNH DỊCH MUÔN LOÀI VONG TỬ [gây hành dịch muôn loài vong tử]
KHUYÊN DÂN BỚ THẢ TRÔI TU CHỮ [bớ dân chứ tu chớ thả trôi]
BUỒN LÒNG NHẮC TÂM TƯ MONG NGÓ [tâm tư mong ngó buồn lòng Ta nhắc]
HỎI TỈNH CHƯA THƯƠNG ĐỜI NÊN TỎ [có tỉnh chưa? vì thương đời nên Ta bày tỏ]
GIÓ RẢ TAN NĂM NGỌ THỞ THAN [năm Bính Ngọ 2026 thở than gió dông thổi rả tan]
MÁY TRỜI XOAY SANG HẠ ĐIÊU TÀN [máy trời xoay đến hè lại điêu tàn]
AI CÒN ĐẶNG LO TOAN THỨC TỈNH [ai muốn còn tồn tại thì liệu toan mau thức tỉnh]
ĐỪNG ĐỂ NGỰA CHẠY DÀI THẤT KINH [đừng để tới năm Bính Ngọ 2026 chạy dài thất kinh]
CẬY NƯƠNG TRỜI BÌNH MINH RỌI SÁNG." [cậy nương nhờ Minh Thiên soi sáng]
(Trích dẫn CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
TRỜI BÌNH MINH tương đồng với chữ Minh Thiên (trời sáng), ý nói Đức Ngài Minh Thiên. [Chú giải của người soạn.]
"THÊM NƯỚC LỤT ĐẢO ĐIÊN MANG KHỔ [thêm nạn lụt, đảo điên chi thêm khổ]
GIẶC ẦM ẦM SÚNG NỔ ĐÁ VĂNG [giặc đánh ầm ầm súng nổ đá văng]
ĐẾN ĐỜI THỦY KIỆT SƠN BĂNG [đến thời nước hết núi tan]
SAO DÂN KHÔNG XÉT THẾ GIAN NHƯ NÀO [sao dân không tự xét thế gian như thế nào]
CÓ DỊCH NẠN BÔN ĐÀO MANG LẤY [đến dịch nạn, chạy trốn mang theo mầm bệnh lây lan]
ĐẾN HEO GÀ BỆNH THẢY CÒN CHI." [đến heo gà cũng bệnh, hết thảy còn chi]
(Trích dẫn CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"THIÊN CHỈ ĐỊNH ĐỔI CÙ LAO BIỂN [Thiên Trời đã định đổi cù lao nổi giữa biển]
DỜI NON CAO THAY CHUYỂN ĐỔI HÒN [chuyển dời non cao thay đổi hòn]
CHỜ CHO ĐỜI HẾT TIÊU MÒN [chờ cho đời hết hao mòn]
QUÉT CHO SẠCH BỢN KHÔNG CÒN TÀ HAY [quét cho sạch bợn không còn tà tây]
ĐẾN NGÀY HỘI NGÀY MAI CÒN MẤT [đến ngày hội Long Hoa nay mai còn mất]
THƯƠNG CHO TRẦN TẤT BẬT CHẠY LUNG [thương cho trần tất bật chạy lung tung]
THƯƠNG CHO SANH CHÚNG TƯNG BỪNG [than ôi sanh chúng tưng bừng, nhơn đạo]
NHƠN ĐẠO KHÔNG TƯỞNG CHỊU CÙNG ÁCH TAI." [không giữ cuối cùng phải chịu ách tai]
(Trích dẫn CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"KHI NÀO [VIỆT] NAM SẠCH GẠO THẢM THAY [Việt Nam sạch gạo đói thê thảm]
MUỐN CHO TRẦN THẾ NHƯ TA PHẢI [phải như thế, Ta muốn cho trần gian]
AI CHE MỚI BIẾT NỖI LÚC NÀY [biết lúc này ai mới che cho]
CHỪNG NÀO MỚI BIẾT THƯA THỚT CHÚNG [sẽ thưa thớt chúng cho tới chừng nào biết]
CHỪNG NÀO GIAO CHIẾN LOẠN THẾ CÙNG [mới dừng giao chiến loạn thế cùng]
CHỪNG NÀO YÊN GIẶC AN CHO THẾ? [mới yên giặc an cho thế]
ĐỐ AI BIẾT ĐƯỢC VIỆC LINH LUNG?" [đố ai biết được tiếng Ngọc kêu]
(Trích dẫn CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
LINH LUNG 玲瓏 là nói tiếng ngọc kêu, ý nói Ngọc Đế kêu. [Chú giải của người soạn.]
"RẮN RỒNG LỘN XỘN KHÓ TRÈO QUA [năm Giáp Thìn 2024, năm Ất Tỵ 2025 khó mà qua]
KHUYÊN TRẦN GIỮ ĐẠO TÍCH MẸ CHA [khuyên trần giữ đạo tích đức để báo hiếu Mẹ Cha]
TU CẦU NỘI NGOẠI ĐƯỢC GẦN PHẬT [tu cầu cho nội ngoại tất cả được gần Phật]
ĐỂ SAU MỚI BIẾT HỘI LONG HOA. [để sau sống còn mới thấy biết Hội Long Hoa]
TRẦN GIAN HƯ HOẠI ĐÃ LÂU [đã lâu rồi trần gian hư hoại, tới lúc]
TIẾNG GÀ GIỤC THÚC CANH THÂU THẢM SẦU [Canh Tý 2020 thâu, Kỷ Dậu 2029 thúc]
XUÂN TÀN LỬA DẬY CÒN ĐÂU [hết xuân tới hè lửa dậy thiêu đốt hết còn đâu]
TRÁI BAN NHIỀU THỨ NỔI ĐAU NHƯ DẦN [bệnh trái, bệnh ban bùng phát thân đau nhức]
VÌ LÒNG TỪ ÁI CHỈ ĐÀNG [vì lòng từ ái chỉ đường cho thoát nghiệp lực]
ĐỔI TÂM PHÀM TỤC KÍP GẦN CHƠN TU." [phải đổi tâm phàm mau kíp gần bậc chơn tu]
(Trích dẫn CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"CHỪNG NÀO NƯỚC NGƯỢC THUYỀN QUAY XUÔI [chừng nào nước đổi thuyền quay xuôi]
THỜI HAY THẤY VIỆC THẾ VUI CƯỜI [thế gian mới nghe thấy có tiếng cười vui]
THÁNG NÀO DÂN LẠY NGƯỜI TIÊN THÁNH [chừng nào người dân biết lạy Tiên Thánh]
THẤY PHẬT THẤY TIÊN HẾT NẠN ĐỜI. [lúc đó mới thấy được Phật Tiên, đời mới hết nạn]
MUỐN CHO HUYỀN DIỆU HỒI QUI CHÚNG [vì muốn cho dân chúng hồi quy đại đạo]
TRỜI LỐ NGỌC THIÊN KHUNG ÁNH TỎA [Trời cho lố mặt Ngọc Huyền Thiên tỏa ánh hào]
NAY ĐÀ VIỆC ĐÃ LẦN RA [nay đà lần lần lộ ra hết, Người và Trời đang kề cạnh bên nhau]
TRẦN TRỜI CÓ MẤY GẦN XA CHUYỆN GÌ. [nhưng gần hay xa còn do tâm mỗi con người]
CẠN LỜI VÀNG CÔNG PHU DẠY RÕ [lời vàng cạn lời công phu Ta dạy rõ]
KỂ TỪ ĐÂY GÀ NỌ TÚC CON [kể từ Đinh Dậu 2017 Thánh Chúa đã gọi tìm con]
CHÚA RA DÂN LẠI THON VON [nhưng một khi Chúa Thánh ra dân chúng lắm thon von]
NGƯỜI KHÔNG TU CŨNG CHẲNG CÒN MẤY AI." [người không tu sẽ chết ráo trọi hết trơn]
(Trích dẫn CUỘC THIÊN CƠ TẬN TUYỆT AI HAY. Đàn giờ Mão ngày 27 tháng 3 năm Canh Tý tức 19/4/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"NƯỚC NGẬP TRÀN MAU TỈNH DÂN ƠI [nước tràn ngập dân ơi mau tỉnh]
CHÚNG THƯA THỚT DÒM ĐỜI CÓ MẤY [dòm thấy đời đâu còn sót mấy chúng dân]
XEM HƯ THIỆT BẤY GIỜ RÕ THẤY [đến lúc đó thiệt hư sẽ rõ]
MỞ CUỘC MÀN CHẾT BẢY CÒN BA [mở cuộc màn hết bảy còn ba]
QUỶ NHIỀU MA ĐANG QUẤY TRẦN HÀ [quỷ ma nhiều đang quấy trần hà]
THÊM ĐẠI DỊCH DỮ A TAN NÁT [thêm đại dịch dữ dội tới à, tan nát hết]
NGỪA ĐẶNG ĐÂU MỚI BIẾT TRỜI PHẬT [có ngừa được đâu, lúc đó mới biết Trời biết Phật]
THẾ LIỆU TOAN TẤT BẬT CHẲNG AN." [thế trần tất bật liệu toan chẳng thấy an]
(Trích dẫn CHUYẾN ĐÒ KỲ CHÓT CON ƠI. Đàn giờ Mão ngày 29 tháng 7 năm Tân Sửu tức 5/9/2021, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"THẤY THƯƠNG TRẦN CÕI HẠ THẾ GIAN [thấy thương trần đời cõi hạ thế gian]
ĐỜI NHƯ BÈO THÂY PHƠI XÁC TRÀN [xác thây phơi như bèo sóng tràn]
MẮC TỘI BIẾN KHÓ LƯỜNG KHÔNG NỖI [mắc tội khó quyền biến, lường không nổi nạn ách]
NẠN ÁCH GỌI KÊU THẾ GIỚI THAN. [gọi kêu thế giới than thở cũng thừa]
ĐỔI LUẬT ĐỊNH MÀN BA XỬ [ĐÃ] KHỞI [Thiên Luật đổi, đã quyết màn ba xử]
THAY TRẬN ĐỒ THIÊN ÁNG KHẮP NƠI [trận Đồ Thiên khởi, thay, áng khắp nơi]
TRÁI PHÁP KỲ CÔNG LÝ ĐỊA MÔN [trái công lý pháp kỳ địa môn]
ĐẤT VỠ CẠNH ĐỪNG GÂY NÊN TỘI. [đất vỡ cạnh đừng gây nên tội]
TA TRUYỀN CƠ ĐẠO ĐẠI KỲ BA [Ta truyền cơ Đại Đạo Kỳ Ba]
LÀ TRỜI MỞ CỬA THIÊN ĐÌNH TÒA [tức là TRỜI mở cửa Thiên Đình Tòa]
CHỦ MÀN AI RÕ KHÔN TRÍ MỞ [rõ ai là Chủ màn ba thì trí khôn mở]
KHÁCH ĐẾN KỊP LO DỰ LONG HOA." [Quốc Khách đến mau kịp lo dự Hội Long Hoa]
(Trích dẫn VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"GIỮA LÚC NÀY BÃO TỐ HẠI MUÔN LOÀI [giữa lúc này đây bão tố hại muôn loài]
GIÓ DÔNG BÃO NƯỚC LỤT DÂNG CHẾT NGỘP [gió bão dông dâng nước lụt gây chết ngộp]
PHẢI CẢNH TỈNH MỘNG MÊ NGƯỜI RA TỐT [phải tỉnh mộng cảnh người mê hóa ra tốt]
ÁCH NẠN NHIỀU SAO NHIỂM MÃI ĐẮM SAY [ách nạn nhiều sao vẫn mãi nhiểm đắm say]
SẮP THIÊN TAI DÒNG NƯỚC CUỐN XÁC THÂY [thiên tai sắp tới dòng nước cuốn xác thây]
NGƯỜI VÀ VẬT TRÁNH SAO CHÌM ĐẮM KHỎI [người và vật làm sao tránh khỏi chìm đắm]
THỦY TRIỀU ĐẠI XÁC THÂY NẰM CHẬT LỐI [đại thủy triều xác thây nằm chật lối]
THẾ SAO NGƯỜI CHƯA THỨC TỈNH TU HÀNH." [thế sao người vẫn chưa thức tỉnh tu hành]
(Trích dẫn VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"THIÊN TAI KHỔ PHẢI CHĂNG NGHIỆP NHÂN SANH [thiên tai khổ ách nghiệp nhân sanh]
GIỮA TÌNH CẢNH CHIẾN TRANH THÊM THỜI LOẠN [còn thêm cảnh chiến tranh thời loạn]
LỚP RỤC RÃ DAO GƯƠM BOM LỬA ĐẠN [rục rã lớp lớp dao gươm bom lửa đạn]
NÀY CON ÔI CHẾT THẢM SỐ KỂ RA [này con ôi kể ra chết thảm vô số]
MƯỜI HẾT BẢY NGỌN GIÓ BÃO XEM QUA [xem qua gió bão quét hết bảy còn ba]
BA CÒN LẠI SÀNG QUA CÒN CHỈ MỘT [ba còn lại sàng qua chỉ tồn một]
NỖI THƯƠNG TÂM CON MAU TU KỊP CHÓT [nỗi thương tâm con mau tu cho kịp kỳ chót]
THẢM CẢNH NHIỀU THÌ CHẾT MỘT CHỖ CHUNG [nhiều thảm cảnh chết chung một chỗ]
CẢNH ĐAU THƯƠNG SẮP TỚI THẤY CƠN RUN." [đau thương sắp tới thấy cảnh mà phát run]
(Trích dẫn VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"THƯƠNG CON TRẺ QUẢ NGHIỆP TẠO GÂY ĐỂ
CHẾT TRƯỚC MẮT ĐỚN ĐAU THÔI MẶC KỆ
NÊN BAO NGƯỜI CHÌM ĐẮM PHẢI TỰ LẦN
RỒI HỤP TRỒI THẢM CẢNH DIỄN TIÊU THÂN
LỀU BỀU XÁC TRÔI NHÀ TRÓC GỐC GẢY
TIẾNG XIẾT RÊN CỦA MUÔN NGƯỜI THIÊU CHÁY."
(Trích dẫn VÔ CỰC THIÊN TÔN GIÁNG KINH THIÊN ĐẠO. Đàn giờ Mão ngày 10 tháng 4 năm Nhâm Dần tức 10/5/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"NGỰA CHẠY XA TIÊU ĐỜI CÓ HAY CHƯA? [Bính Ngọ 2026 đời tiêu có hay?]
TRÂU NAY VẮNG CÀY BỪA TÌM KHÓ THẤY [Quý Sửu 2033 đâu người cày bừa?]
CHÚNG SANH ƠI CHUỘT CHẠY CẮN LÁ NHAI [Nhâm Tý 2032 chúng sanh cắn lá nhai]
MÈO NGOẮC ĐUÔI QUƠ KIẾM MỌI RA NGOÀI [Ất Mão 2035 ra ngoài kiếm mọi thứ để ăn]
GIEO CHI XẠ LỠ RỒI TOAN TÍNH LẠI [gieo xạ chi lỡ rồi, lại toan tính kiếm nước phòng]
KIẾM NƯỚC PHÒNG LO VIỆC GẤP GẤP TU [lo tu gấp gấp, cho nhơn loại hay]
CHO NHƠN LOẠI KỲ NÀY MAU TRỪ LŨ [kỳ này mau trừ lũ, nước ngập tràn]
NƯỚC NGẬP TRÀN CẢ THẾ RUỘNG VƯỜN HOANG [cả thế giới ruộng vườn hoang]
CHÀI TÓM THÂU NÀO DỊCH TẢ CHẲNG AN [chài, tóm, thây nào là dịch tả chẳng an]
NƯỚC NÀO CŨNG ĐỔ TAN RỒI TƠI TẢ [nước nào rồi cũng đổ tan tơi tả]
CHIẾN TRANH ĐẾN DO CON NGƯỜI HUNG DẠ [chiến tranh do con người lòng hung dạ ác]
TRẦN THẢM SẦU THIÊN TƯỚNG LẠI THIÊN BINH [lại thêm Thiên Binh Tướng làm cho sầu thảm]
XÉT LUẬT RA THẦY ĐÃ GIẢNG TƯỜNG TÌNH
NHÌN LỤC QUỐC RẰNG LỬA CHÁY ĐỔ NÁT
MẸ MẤT CON LOẠN ĐIÊN HỒN THÂY XÁC
BỊ CHIẾN TRANH TAN XÁC ĐỔ LẦU VÀNG
BIẾT BAO NHIÊU SANH CHÚNG PHẢI LẦM THAN
BÂY GIỜ NÓI MÀ TOAN LO LIỆU TÍNH
GIỜ KHÓ ĐẾN TƯƠNG CHAY CHO HẾT BỊNH
MÊ ĐỜI RỒI KHÓ BỎ LẮM SAO CON?!"
(Trích dẫn kinh LẦN DÒ THÁNH ĐẠO TU LO GIỮ MÌNH. Đàn giờ Tý ngày 15 tháng 8 năm Nhâm Dần tức 10/9/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"CƠN NƯỚC LỬA THẢM THÊ MỚI THẤY
CUỘN PHONG BA CHUYỂN XOÁY BIẾN HÌNH
ĐIỀU PHẠM QUÁ NẶNG CHÚNG SINH
LOÀI NGƯỜI CẢ THẢY PHEN KINH VÍA HỒN
NÊN TÔI HÁT VONG TỒN HOẠI THẾ
THẦN HỎA LÂU XẸT BỂ ĐỐT TAN [thiên thể lớn va vào trái đất]
ĐỐT TIÊU THẾ GIỚI RỤI TÀN
ĐỨC THÁNH HOÀNG DẪN THẾ GIAN CÕI TRẦN."
(Trích dẫn KINH VẠN THÁNH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 17 tháng 1 năm 2019.)
"SẤM NỔ VANG XOAY ĐẢO NGỮA NGHIÊNG
NƯỚC TRÀN LỬA DẬY KHẮP ĐIỀN
KHẮP TOÀN VŨ TRỤ [CHỈ CÒN] NGƯỜI HIỀN SÓT RA
THẤY VÔ THƯỜNG ÁC MA VINH HIỂN
NAY TRÀM TRONG HẠI BIỂN SÓNG TRÀN
GIÀ GIÀ TRẺ TRẺ KHÓ AN
HƠI HẮC KHÍ NỔI CHÚNG TÀNG TIÊU HAO
PHẢI LO TOAN TIẾNG GÀO TIẾNG PHÁ."
(Trích dẫn kinh LÃNH KHẨU KHUYẾT TÂY PHƯƠNG CHỖ ĐỊNH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 18 tháng 12 năm 2020.)
SẤM NỔ VANG là nói nổ vang như sấm. KHẮP ĐIỀN là nói khắp mặt đất. Chữ TRÀM 𤓆 này có nghĩa là lửa lan tới. CHÚNG TÀNG là nói chúng tàng linh, tức nói con người. Toàn thể khổ sấm ký trên huyền khải sự kiện một thiên thể va vào trái đất trong tương lai gần. [Chú giải của người soạn.]
"CÓ AI CHỊU TỘI, SAU YÊU QUỶ
BIẾN BẤT NGỜ [ĐẠI] DỊCH [THẾ] KỶ HOÀN CẦU
TẠI DÂN GIEO ÁC LẪN NHAU
CHẠY ĐÂU CHO KHỎI DỊCH HẦU BÊN THÂN
COI THƯỜNG TA GIẢNG PHÂN TẤT CẢ
NAY CUỘC TRẦN RỐI ĐÃ BIỂN ĐÔNG
THIÊN TAI DỊCH BIẾN KHẮP ĐỒNG."
(Trích dẫn Kinh PHÁP ĐẠO BỒ ĐỀ. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 02 tháng 2 năm 2019.)
KHẮP ĐỒNG là nói khắp nơi và đồng thời. Toàn thể khổ sấm ký trên huyền khải đại dịch toàn cầu và tình hình rối reng ở Biển Đông. Huyền khải này đã ứng hiện trong vòng một năm sau. [Chú giải của người soạn.]
"TRONG THIÊN HẠ CANH, TÂN THẦN QUỶ [năm Canh Tý 2020, năm Tân Sửu 2021]
NHẬP ÁC NHƠN LIÊN LỤY THIỆN NHƠN [quỷ thần nhập xác người ác liên lụy người thiện]
ÁC NHƠN QUY NHẬP TẢ BỜN
HAI PHE VÀO BỌC CHUNG QUỜN CHẠY THÂU
TẢ THIỆN ÁC ĐÁO ĐẦU HỮU BÁO.
BAO SỤP ĐỔ CHỚ LU KẺO KHỔ
GIẠT NỔI TRÔI CƠN GIÓ TRÁNH LÙA
MẠT KIẾP THẤY TRƯỚC COI ĐÙA
NHÀO LĂN HỒN PHÁCH QUẨY LÙA TỨ TUNG
TIÊU THẾ TỤC HÃI HÙNG MA QUÁI
NHIỄM BỊNH KỲ CHỮA MÃI KHÔNG RA
TIẾNG KÊU TRẦN KHÁCH RÊN LA
TỞM [GHÊ] QUA NGÀY THÁNG TINH MA RA ĐỜI
LOẠN TÁNH PHÁCH KÊU TRỜI KHÔNG ỨNG
ĐẤT KHÔNG ĐƯỜNG LỐI DỤNG ĐỘC HỒNG
VÕ MƯA SA BÃO [BÃO CÁT] GIÓ GIÔNG
ĐẤT LỞ LỬA DẬY KINH [SỢ][HAY] KHÔNG DO LÒNG."
(Trích dẫn Kinh LÃNH KHẨU KHUYẾT TÂY PHƯƠNG CHỔ ĐỊNH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 30 tháng 1 năm 2021.)
"TUỒNG NÀY HAY DIỄN CỜ VÕ THẾ [diễn tuồng hay bàn cờ võ thế]
ĐÀI NGỌC MINH SẮP BẾ CỬA TÂY [Ngọc Minh Ta sắp bế cửa Tây Đài, đất California]
TỈNH ĐI CUỐN VÓ CHẠY DÀI [tỉnh lại đi mau mau cuốn vó chạy]
CỜ CÙNG MAU KHÁ ĐƯỜNG DÀI NGỰA Ô [cờ tàn cuộc ngựa dữ đường dài, Bính Ngọ 2026]
ĐỒNG CHẦU THÁNH TUNG HÔ VẠN TUẾ
THÁNH PHƯƠNG NAM CHÍN BỆ OAI NGHI
LÊN NGÔI SỬA TRỊ CHUNG QUY
AI MÀ TÀN BẠO THÔI THÌ ĐÀNH CAM
NAY LỜI NGỮ DỄ AM KỆ GIẢNG
NGƯỜI U MÊ GIÓ THOẢNG NGOÀI TAI
CHỮ NAM MÔ ĐẠO ĐỨC TÀI
ẦM ẦM SÓNG BỦA DÊ THÂY Ê HỀ [Đinh Mùi 2027]
VỊT LẠC BẦY LA BỀ THẢM THIẾT [Kỷ Dậu 2029]
TIẾC CHO ĐỜI HAM THIỆT CẠNH TRANH
HAM QUYỀN HAM TƯỚC HAM DANH
ĐÂU CÒN SỐNG COI ĐỜI THÁNH TIÊN PHẬT
XÁC THÂY TRÔI ĐẤT CHẬT ĐÂU CHÔN
NGHE LỜI TRUYỀN MAU KHÔN KẺO MUỘN
HỘI LƯ BỒNG KHẢI ĐÀN CHUÔNG
MỰC ĐEN NỌ DỌN MAU BUÔNG TRỞ VỀ.
CẢM LÒNG THƯỢNG ĐẾ THIÊN HƯƠNG GIÁNG
PHÁP BẢO BAN BIẾN VẠN MUÔN NƠI
LINH PHÙ THẦN DƯỢC TIÊN ĐÀO ĐÓA
TRÀNG SINH BẤT LÃO CÓ ĐÂU NGƯỜI."
(Trích dẫn Kinh HUYỀN KHUNG CHUYỂN TỬ BÁCH. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tại Thánh Đàn Nam Thành, VN, nhận thông điệp từ Huyền Không Thiên Thượng và gởi đến Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường, Tòa Đình Trung Ương tại Nam California, vào ngày 17 tháng 3 năm 2020.)
ĐÀI NGỌC MINH SẮP BẾ CỬA TÂY là nói Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên mở ở Phương Tây, chính xác là tại nam California, sắp bế. CỜ CÙNG là nói nước cờ tàn. Ô 惡 tỉnh từ là độc dữ. NGỰA Ô là nói ngựa dữ, nói năm Ngọc dữ dằn. THIÊN HƯƠNG là nói Lý Thị Thiên Hương, tức Linh Sơn Thánh Mẫu dân chúng gọi nôm na là bà Đen, dân chúng phụng thờ bà trên núi Bà Đen, Tây Ninh. [Chú giải của người soạn.]
“RÁN MÀ TU TRỜI SẮP MÀN CHIỀU
MỞ HỘI KHỔ THAY NHIỀU CÁC NƠI
SỬU DẦN BỊNH ÔN TAI XUẤT KHỞI
RAO KỆ NÀY SAO NÓI CHẲNG AN
LO TU ĐI DẦN TỚI ÁCH NÀN
NÀO CÓ KHÁC SỬU TOAN KÊU CHẠY
CỌP GẦM GỪ THÂN LÁNH CHẠY NGAY
CHƯA KỊP XONG NƯỚC CHẢY NGẬP TRÀN
PHONG THUỶ LỬA HỔ LANG HUNG LOẠN
NIỆM PHẬT TRỒNG TÂM THẢN AN VUI
TƯỜNG SAU TRƯỚC TIẾN TỚI CHỚ LÙI
TU TÍCH ĐỨC LAU CHÙI NGÀY SAU
THẢM THƯƠNG THAY THẾ GIỚI NẠN SẦU
MÈO KÊU MÃI PHÁT RẦU LẮM ĐẨY
TRẺ GIÀ LO ÁC THÚ QUỶ SAI
SỬU DẦN BỊNH NẠN TAI LIỀN LIỀN
ĐỜI RỐT RÁO MAU MAU TỈNH LUYỆN
HỌC CHỮ TU NIỆM TIẾNG NAM MÔ.”
(Trích dẫn CHUYẾN ĐÒ KỲ CHÓT CON ƠI. Đàn giờ Mão ngày 20 tháng 7 năm Tân Sửu tức 27/8/2021, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
“DÒNG LỆ ĐỔ MÀN CHÓT NGƯƠN BA
NAY DƯƠNG TRẦN KẺ KHÓC NGƯỜI LA
SỐ SANH TỬ CHẲNG QUA NẠN KIẾP
KẺ MẤT MẠNG NGƯỜI ĐÀ CHẲNG KỊP
NẠN THIÊN TAI SAO KỊP MÀ VỀ
VIỆC CƠ NGUY DO BỞI CHÚNG MÊ
KỀ HỎA HOẠN MUÔN BỀ SẮP CẬN
NẠN THIÊN TAI CỨ TUÔN VÂY CHẬN
ĐỔ VÀO NGƯỜI CƠN GIẬN THẾ GIAN
SỐ NHÂN LOẠI MẤT CÒN TIỄN BẠN
CẢNH HÔM NAY DỊCH HẠN RÊN LA
PHẢI CHỊU ĐỰNG CÁCH MẸ MẤT CHA
PHẢI TAN RÃ TRẦN HÀ CÒN MẤT
GIÚP HAI NGÀN TIÊU LẦN MẤT LƯỢT
HỌA THẢM SẦU ĐẾN LÚC DIỆT THỜI
BAO THƯƠNG TÂM SÓNG GIÓ NỔI TRÔI
CÒN ĐÂU NỮA MUÔN LOÀI VẠN VẬT
NAY VẤT VẢ NỬA CÒN NỬA MẤT
NHÌN KHẮP NƠI NHƯ GIẤC CHIÊM BAO
SẼ TIÊU HẾT KIẾP NẠN DÂNG TRÀO
ĐÈN SẮP LỤN CHỖ NÀO LÂM NẠN
CỚ LÀM SAO NẠN ĐÓ MÃI LAN
KỀ HỎA HOẠN THỦY DÂNG PHẢI CHỊU
TIÊU XÁC HỒN ĐỜN KHẢI VANG KÊU
KÊU BỚ NỔI SỚM CHIỀU THỨC TỈNH
NHIỀU NĂM NAY ĐÀ KÊU MAU TÍNH
QUÊN LỜI KHUYÊN CHỈ ĐỊNH MẪU HOÀNG
NÀY DỊCH, LŨ BỐN PHÍA VÂY TRÀN
KHỐN TRẦN GIAN NGẬP TRÀN THI THỂ
MỚI VAN XIN QUỲ KHÓC KỂ LỂ
MỚI LẠY CẦU QUÁ TRỄ NẠN MANG
ÔI SƠ KHAI LẠI CHỐN TRẦN ĐÀNG
ĐỜI QUÁ NGẮN ĐƯỜNG TRẦN TRONG CẢNH
SẼ BỊ TAN HỒN MẤT DẤU NHANH
NGÀY HỦY DIỆT TAN TÀNH MÃI MÃI
LỊNH THIÊN TRỜI NÀO AI DÁM CẢI
CHỈ DẤU [CHO] ĐI AI LẠI CHẲNG NGHE
NƯƠNG THUYỀN ĐẠO TA VÀO ẨN KÉ
MẸ NĂM CHÂU THỎ THẺ MỘT LẦN
KỲ NGƯƠN CUỐI CẢ DẠNG TIÊU TAN
NAY QUANG ĐIỂN MẪU HOÀNG CHIẾU RẢI
QUY Y CHA TRỌN NGHĨA ANH TÀI
QUY Y MẸ SAU NÀY TIÊN THÁNH
PHẬT MẪU HOÀNG HỒI PHẢN LAI THANH."
(Trích dẫn MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
“KHẮP BỐN PHƯƠNG ƯƠNG NẠN CÓ TAI
CANH THÂU ĐÊM BI AI KHẮP XỨ
KẺ CÒN NGƯỜI MẤT TIÊU TỪ
LÀM SAO MÀ SỐNG DẬP THÙ LỬA BINH
LẠI THÊM DỊCH RỤI HÌNH RỤI BÓNG
TRẬN TỬ VONG BÓNG HỒNG BAO NHIÊU
THIÊN TAI KIẾP NẠN TIÊU ĐIỀU
THẾ NAY THỜI RÃ BỚ KÊU BUỒN SẦU
NẠN ĐẾN RỒI CÒN ĐÂU HỠI THẾ
THUYỀN RÃ TAN CHUNG BỂ DÂNG TRÀO
BỂ ĐÔNG SÓNG LỚN DẬP VÀO
MUÔN TRÙNG THẢM HỌA BIẾT ĐÀO NƠI ĐÂU
CHẾT CHẤT CHỒNG CÒN ĐÂU PHEN NÀY
THIÊN TAI ĐẾN NĂM DÀI NÀO NỠ
LỚP THỜI LŨ LỤT CO GIÒ
NGƯỜI THÌ MẤT VỢ CON THƠ CHỒNG THỜI
ÔI ÁC DỊCH TƠI BỜI THẢM SỞ
TAI XUỐNG TRẦN BIẾT BỎ CHẠY ĐÂU
NHÌN ĐI TẤT CẢ KHỔ SẦU
ĐỨA NÀO ĐỨA NẤY VAN CẦU ĐÁNG THƯƠNG
TẤT CẢ NẠN KHẮP PHƯƠNG ĐỖ ĐẾN
KHỔ NGƯỜI DÂN CÒN MẾN HAY KHÔNG
THIÊN TAI KHÓ VƯỢT QUA VÒNG
NẠN SAO CỨ KÉO DIỆT VONG DƯƠNG TRẦN
NHÌN XUỐNG THẾ VẠN DÂN KHẮP CẢ
TỪ GIỜ THÂN TAI HỌA LIÊN MIÊN
HIỆN GIỜ QUA THẢM CHẲNG YÊN
THẤY THÔI KẺ MẤT TIÊU ĐIỀN TRẦN GIAN
KHẮP CẢ NẺO RÃ TAN KÊU CỨU
NƯỚC SAO DÂNG NÀY XỨ NỌ KIA
NƯỚC NÀY NƯỚC NỌ Ô KÌA
NƯỚC SAO CỨ CHẢY CHIA LÌA GIA THÂN
NHÀ SỤP ĐỔ AI ĂN HỒN MẤT
KHÓC ĐEM CHÔN XIN PHẬT LƯỢNG TÌNH
NẠN TRỜI TIÊU DIỆT CHÚNG SINH
NẠN NÀY AI BIẾT GIẬT MÌNH THAN ÔI.”
(Trích dẫn MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
“DƯƠNG TRẦN SẮP SỬA TAN LẦN
MƯỜI PHẦN MẤT BẢY AN NHÀN ĐƯỢC BA
KHẮP NƠI KHỔ CỬA NHÀ TIÊU RIẾU [RÁO]
CHỐNG LÀM SAO NẠN CHIẾU CHÚNG SANH
KHỔ ĐAU NẠN NGẤT CHẲNG LÀNH
LỚP NÀO NƯỚC CUỘN TAN TÀNH XÁC THÂY
ĐÃ HẾT RỒI NAY MAI VONG DIỆT
CHẾT CHỒNG NHAU MỚI BIẾT CHỮ TU
LẠC LẦM XƠ XÓT ÂM U
MỘT CÒN CHÍN MẤT THIÊN THU CÒN GÌ!
MÀN KỲ BA LÂM LY TẤT CẢ
MẮC NẠN TRẦN HẾT DẠ LO TU
NGƯƠN BA MÀN CHÓT CHẲNG TỪ
DIÊM VƯƠNG ĐÌNH MỞ NGỤC TÙ ÂM MÔN
NHƠN SANH LOẠN TIÊU HỒN MẤT XÁC
CẢ PHÀM TRẦN XƠ XÁC THỂ THI
DIỆT THỜI ĐẾN LÚC LĂNG TRÌ
RA ĐI KHÔNG LẠI HỒN TRI MẤT RỒI
SỢ MÃI MÃI KHÔNG HỒI LUÂN CHUYỂN
HỒN KHỔ ĐAU HÀNH KHIỂN XÁC XƠ
TRĂM MUÔN NGÀN KIẾP KHÓ CHỜ
SINH RA DƯƠNG THẾ TÁI BỜ ĐẠO TU
NAY TRỞ LẠI TOÀN CHU BÁC ÁI
QUYẾT LÀM TRÒN BỂ ẢI TRẦN GIAN
DƯƠNG TRẦN SẮP SỬA TIÊU TAN
MƯỜI PHẦN MẤT BẢY LỚP HÀNG CÒN BA
KHỔ DỊCH VONG NĂM BA ĐÃ ĐẾN
MÀNH TREO CHUÔNG ĐỢI LỊNH DIỆT TIÊU
PHEN NÀY MỘT KHẮC TIÊU ĐIỀU
DƯƠNG TRẦN HỌA KIẾP CHUÔNG KÊU VANG RỀN.”
(Trích dẫn MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
“CÂU HÒ ĐÊM NHÃ LỚP MÀN TÍ SANG [từ năm Canh Tí 2020]
TRÂU CÀY TẦM NHẢ TƠ BÀN
CỌP KIA THÚC CHẠY MUÔN ĐÀN TRỞ TRĂN
MÈO KÊU THÊ THẢM BÀNG HOÀNG
RỒNG BAY LƯỢN MÚA CUNG TRĂNG KỲ HẰNG
RẮN BÒ UỐN LƯỢN TÒNG QUANG
NGỰA CHẠY MẤT CHỈ HAI ĐÀNG BIẾT ĐÂU
DÊ KÊU INH ỎI TAN BẦU
KHỈ ĐU CHỢT HỎNG CÒN ĐÂU DƯƠNG TRẦN
GÀ KÊU O Ó DẬY LẦN
CHÓ SỦA TỨ HƯỚNG LÂM NAN HỒNG TRẦN
HEO ĂN LẠI NGỦ NGỔN NGANG [cho đến hết năm [cho đến năm Tân Hợi 2032]
CUỘC THẾ THAY ĐỔI BÀNG HOÀNG CHẲNG SAI.”
(Trích dẫn MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
“COI CHỪNG TAI ÁCH CƠ TRỜI
NĂM CANH TỒI TỆ XÁC PHƠI CHẤT CHỒNG
BIỂN HỒ ĐỔ XUỐNG MÊNH MÔNG
NGẬP TRÀN TRÔI NỔI THỦY PHONG CUỘN TRÀO
NĂM NAY CÒN TÁM NHỜ PHAO
NGÀY SAU HAO HẾT TIÊU HAO CHẲNG CÒN
THÂY TRÔI CHẬT HẸP THÀNH DÒNG
CẢM THƯƠNG SANH CHÚNG KHÓ MONG YÊN LÀNH
VỢ LẠI LẠC CHỒNG MƠI SANH
CON THƠ CHIU CHÍT NĂM CANH ĐIÊU TÀN
NGÀY NAY SANH CHÚNG LĂNG XĂNG
NĂM CHÂU CÒN HỠI XA GẦN ĐẮN ĐO
PHẬT TRỜI DĨ ĐỊNH PHÁN DÒ
BUỔI SẦU TAI NẠN RU HÒ ĐƯA DÂN
THIÊN ĐÌNH CHIẾU XÁC LO DẦN
BẮC TRUNG CHỜ HỨNG NẠN DÂN NHƯ BÈO.
SẨY SÀNG TÌM KIẾM THIỆN TÀI
KHỔ ÁCH THỨC TỈNH NÀO HAY NGHE LỜI
TA CƯỜI DÂN KHÓC TẢ TƠI
CƯỜI TRONG NƯỚC MẮT TUÔN RƠI CẤT DÀNH
KÊU BỚ NAM NỮ TRẦN GIAN
NẠN NÀY TRỜI PHẠT ÂU MANG HỌA MÌNH
CƠM DƯ ĐỂ ĐÓ AI XIN
KHÔNG CÒN NÒI GIỐNG SINH LINH HÙNG HÀO
MÃI SAY MÊ LỐI ÁC CAO
CHÓ VINH RÂU SỦA KHI NÀO MỚI AN
HỠI ƠI MAU SỚM QUAY HÀNG
ĐỂ NGÀY SAU ĐẾN CUNG VÀNG MẸ CHA.”
(Trích dẫn MỘT CÕI HUYỀN THIÊN RẠNG CỬA TÂY. Đàn giờ Mão ngày 5 tháng 2 năm Canh Tý tức 27/2/2020, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"LONG HOA LẬP SỰ VONG CÓ KHÁC
HẠ NGƯƠN [GIỮ] SAO ĐỪNG LẠC SỰ TU
CHUYỂN LUÂN BÁT QUÁI GOM THU
HẠ NGƯƠN NÀY THỂ CHẾT NHỪ THÂY TRÔI
NAY CÒN MẤT LƯỚI TRỜI CON HỠI
BỦA LƯỚI HỒNG BUỘC TRÓI CÕI TRẦN
NAY CÒN MAI MẤT Ớ DÂN
THẤY TRONG CUỘC THẾ NÀO AN SỰ TỒN
LỚP THÌ BỆNH GẦY MÒN TIÊU CHÁY
LỚP LỤT THỜI BÃO LẠI CUỒNG PHONG
LỚP KIA LỚP NỌ NGOÀI TRONG
LỚP THỜI MA QUỶ LOẠN TRONG LOẠN NGOÀI
GIẶC TỨ HƯỚNG NẠN TAI NÀN KHỐN
LOẠN HẠI DÂN BIẾT TRỐN ĐI ĐÂU
LO TU HƯỞNG PHƯỚC MAI SAU
MẮC TRONG NƯỚC LỬA BIẾT ĐÂU LÀ ĐƯỜNG
ĐỜI TRẦN HẠ TAN XƯƠNG NÁT THỊT
NHỮNG KẺ HUNG CHẲNG KỊP CHẲNG CÒN
HỔ LANG ÁC THÚ Ớ CON
CHẲNG THA DƯƠNG THẾ CHẲNG CÒN CHẲNG AN
CỬA NHÀ TAN NÁT GAN NÁT RUỘT
ĐỜI NÀY TU MỚI ĐƯỢC CON ƠI
TRUYỀN RAO CHẲNG BIẾT TIN LỜI
SAU NÀY NHIỀU NƯỚC TIÊU HƠI CHẲNG CÒN [sau này nhiều nước bốc hơi biến mất]
RUỘNG ĐÃ HẾT CHẲNG CÒN CHI MÓN [ruộng chẳng còn món gì để ăn]
VIỆC TIÊU ĐIỀU CUỒNG LỘN PHẬT MA
PHẬT MA MA PHẬT MỚI RA
NGƯỜI THỜI LO NGỦ KHÓ QUA NẠN TRỜI
ĐÁO NGƯƠN HẠ ĐẤT TRỜI TIÊU XỬ
CHẲNG VIỆC LÀNH KHÓ GIỮ HỒN THÂN
ĐOẠT CỦA BẤT CHÁNH CỦA DÂN
DỤNG MƯU LÀM QUẤY TỘI PHÂN XỬ LIỀN.
NƯỚC ĐÀ TỚI CON ƠI LO PHẢI
NGẬP LỤT SÂU VIỆC THẤY Ớ CON
LO BỀ GIỮ CỦA KHÔNG CÒN
ĐỔI NGƯỜI LỜI ĐỔI THẦN PHONG HỎA THỜI
SỢ NGÀY SAU SẮP TỚI KHẮP BỆNH [e ngày sau khắp nơi đều bệnh]
DƯỢC ĐÂU RA TRỊ BỆNH KHÓ PHÂN [thì lấy đâu ra thuốc trị đây]
SAU NHIỀU LA KHÓC KHỔ THÂN
PHONG THẦN TRẢ QUẢ XÁC TRẦN THÂY TRÔI
THÂN NHỒI NHÃ THƯƠNG ÔI MƯỜI THẢM
RỜI RÃ CHƯA NÀY [LỤA] GẤM BAO LÂU
LÀM LÀNH NIỆM PHẬT NGUYỆN CẦU
TAM NIÊN HẠN HÁN CÒN ĐÂU THÂN HÌNH [ba năm hạn hán dân chúng đói khát]
THƯƠNG BA NĂM TÌNH HÌNH XỬ THẾ [ba năm xử phạt thế trần]
NHÀ KHÔNG NGƯỜI CỬA ĐỂ TRỐNG KHÔNG [chết nhiều đến nổi nhà không người ở]
THÂY TRÔI KHÔNG LẤP NỔI BỒNG [thêm nạn sóng thần thây trôi không người lấp]
TỚI THÌ HAY VIỆC TRẦN HỒNG HỠI ÔI
GẶP TRỜI LOẠN THƯƠNG ÔI GIÀ TRẺ
ÁC THÚ LANG ĂN KẺ KHÔNG TU
ÂM BINH LOẠN ĐỘNG KHÓ TRỪ
QUÊN TÊN QUÊN TUỔI KHÁ TU GIỮ MÌNH
MƯỜI PHẦN THÁC CHÍN LO ÂU KHÓ
NGUY NAN THỜI CỐ ĐỘ ĐƯA ĐƯỜNG
ĐỜI NGƯỜI THẤY ĐÓ VÔ THƯỜNG
THÂY PHƠI NGỌN CỎ THỜI TƯỜNG RỒI ĐÂY
TRÂU QUA KHỎI DẦN LAI BÀY KHÓ
CỌP RỐNG KÊU MÈO CHÓ SỦA DAI
TẶC TÀU KHÓ GIẤU [GIẾM] HẠI RÀY
TỘI MANG HÀNH CHẤT LOẠN TAI CHẲNG CÒN
TRỜI KHIẾN XUI NẠN GIÔNG TAN NÁT
NÁT TỪ TỪ TRÔI XÁC RÃ THÂY
CHỪNG NÀO THẤY VIỆC MỚI HAY
LĂNG XĂNG GIẶC DẬY ĐỜI NÀY KHÔNG LO
LO GIÀU ÍT NẰM CO CƠN LOẠN
PHÁT NẠN KÊU TRỜI CHIẾU HỒNG ÂN
KÊU TRỜI ĐÂU THẤU MÀ RẦN
DƯ TRĂM VIỆC KHỔ THỞ THAN LỘN PHIỀN
TUỒNG CỜ TIÊN ĐẠO TIÊN KÊU CẢ
NGÓ TRẦN HỒNG CHẲNG DẠ TU HIỀN
NAM NỮ HÃY RÁN CHỊU PHIỀN
THIÊN CƠ BẤT LẬU LỜI KHUYÊN CỐ TRUYỀN
CƠ TẠI TRỜI CẢI THIÊN SAO ĐẶNG
BIẾT ĐỜI MA QUỈ LẶNG [LẼ] KHIẾN SAI
ĐỔI DỜI PHẢI CHỊU TRONG NGOÀI
BA MÀU PHẢI CHỊU NẠN TAI TỚI KỲ
NƯỚC TÂY ÂU CÓ GÌ BIẾN ĐỔI
HẠ NGƯƠN MÒN SAO KHỎI MÁU TRÀO
NƯỚC TRÀN CHÌM NỔI LAO ĐAO
ĐỔI CỒN ĐỔI BÃI ĐỔI SAO CỜ QUYỀN
NGƯỜI LÀNH NGHE CỐ LIỀN MONG TỚI
TRĂNG LẶNG RỒI KHÓ NỔI CON ÔI
LO TU NIỆM PHẬT TRAO DỒI
TU SAO THÂY CHẾT NỔI TRÔI NHƯ BÈO?!!
SAO KHÔNG THỨC NGHE THEO CỐ DẠY
TANG ĐIỀN THƯƠNG TỬ LẠI SANH RA
DỖ DÀNH NAM NỮ KỲ BA
HẾT ĐÂY RỒI ĐẾN NẠN MÀ KHÓ AN
CHỪNG NÀO NƯỚC TRÀN LAN RÕ VIỆC
SOI CHO ĐỜI ĐẶNG BIẾT LO TU
SỬA SANG THIỆN TÍN CHO NHU
LẶNG YÊN COI THỬ KỂ TỪ [NAY] TRỞ ĐI.
ĐỜI CÒN CHI RUỘNG HOANG NHÀ TRỐNG
NGƯỜI THỚT THƯA TRỐNG RỖNG [CHẲNG] THẤY AI
HẠ NGƯƠN LÒNG DẠ ĐỔI THAY
ĐÔNG TÂY NAM BẮC ĐỔI THAY THẢM SẦU
NGOẠI NGOẠI XỨ BUỒN RẦU GẶP CẢNH
SAO NGƯỜI CÒN TRANH CẠNH LÀM CHI
LO TU ĐỨC HẠNH TỪ BI
NGÀY SAU NHỜ ĐẾN MỘT KHI KHÔNG CÒN
CẢNH THẢM KHỔ Ớ CON SẼ ĐẾN
ĐẾN NAY MAI TRÌU MẾN MÊ ĐỜI
AI MÀ BIẾT ĐẶNG MAU THỜI
LO TU SỚM LIỆU TẬN ĐỜI [LO] ĐẶNG ĐÂU
KHẮP THẾ GIỚI NĂM CHÂU CHẲNG LIỆU
THỜI KỲ NÀY THẢO HIẾU TU HÀNH
ĐẾN CHỪNG THÂU TÓM TAN TÀNH
CHẠY ĐÂU CHO THOÁT LƯỚI MÀN ĐÌNH THIÊN.
CỐ CHỈ RÕ CON CẦN NGHIỆM XÉT
ĐẤT SỤP ĐÈ MẤT HẾT CÒN ĐÂU
THỊ THÀNH TẤT CẢ BỂ DÂU
CON ÔI TRỜI PHẠT MÁU ĐÀO GỚM GHÊ.
KHUYÊN KỲ CHÓT GÁI TRAI TẤT CẢ
NGƯỜI KHÔNG TU TAN RÃ HỒN TIÊU
VĂN MINH TIÊU KHIỂN QUÁ NHIỀU
VIỆC HƯ ĐỜI BIẾN CHUYỂN NHIỀU ĐAU THƯƠNG
NHÌN TẤT CẢ BỐN PHƯƠNG NỔI LOẠN
TRONG ĐỊA CẦU NHIỀU NẠN ĐỔI THAY
ĐỜI NAY BIẾN CHUYỂN HOẠ TAI
DO NƠI TẠO HOÁ SẮP BÀY ĐỊNH PHÂN
HỘI TÂN TRÀO TU THÂN ĐẠO ĐỨC
CHỐN CŨ QUÊ NGÔI TƯỚC CỦA MÌNH
CHUYỂN LỜI CƠ PHÁP THINH THINH
CỐ LO TU HỌC GIỮ MÌNH CHO QUA."
(Trích dẫn PHẢI LO MÀ CỐ THI TÀI ĐỨC ÂN. Đàn giờ Mão ngày 15 tháng 12 năm Tân Sửu tức 17/1/2022, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
CỐ là nói Thượng Động Cố Hỷ, ngài giáng điển ra giảng khuyên răn và huyền khải nhiều điều sắp tới. [Chú giải của người soạn.]
"CHỜ HIỆP HỘI THẦY KÊU MỘT DẠ
GIỮA SÓNG ÀO ĐỔI LÁ THAY CÂY
ÁNH ĐÈN DIỆU PHÉP MỜ LÂY
BẾN TRẦN BỊ ĐÁNH CÓ HAY HƯỞNG ĐẦU
SUY CUỘC THẾ NĂM CHÂU TÀN RỤI
NÚI VỠ TAN GIÓ BỤI ĐÁ BAY
NĂM CHÂU LỬA KHẮP CHÁY ĐẦY
NẠN DÂN SẦU ĐOẠN CÓ HAY NƯỚC TRÀN
PHẢI ĐIÊU LINH DÂN CHAN NẮNG LỬA
VÌ CHÚNG SANH BIẾT CỬA NÀO RA
BINH ĐAO SẤM NỔ RÊN LA
TIẾP NẠN HỒNG THỦY CHUNG LÀ BỐN PHƯƠNG
VẦN CÀN KHÔN XOAY TƯỜNG ĐỊNH HƯỚNG
LOẠN CHIA LY CẢNH TƯỢNG SUY VONG
LỬA TRỜI RỰC CHÁY TÂY ĐÔNG
CÀN KHÔN XOAY CHUYỂN CÒN KHÔNG THẾ NÀO
CÓ TỒN SINH THÁNG ĐẢO ĐIÊN DÂN
KHÓ TỚI LUI NGÀY CÀNG BỐI RỐI
THẢM THÊ THÊ THẢM TẬN THỜI
BINH ĐAO NƯỚC LỬA TẢ TƠI KHẮP MIỀN
KHI TỚI VIỆC KÊU LIỀN ÔI TRẺ
ĐÃ TRỂ RỒI BỜ KÈ VỞ TAN
KHỔ ĐỜI GIỤC THÚC NGÀY GẦN
TRỜI ĐANG LỌC LỰA, CHỈ [DẠY] TRẦN [CÓ] PHẬT RA."
(Trích dẫn HUYỀN VI ẤN KÝ PHÁP ĐIỂN MINH THÔNG. Đàn giờ Mão ngày 7 tháng 3 năm Quý Mão tức 26/4/2023, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
"HEO KÊU CHƯA SƯA SAY BI TIẾNG
THẤY Ủ Ê MẤY KIỂNG CHỜ TRÔNG
MÈO KÊU NGỰA CHẠY XOAY VÒNG
CHO ĐỜI THẤU RÕ DIỆT VONG ĐẾN NGÀY
CHỈ MỌI LẼ ĐIỂN THẦY THĂM VIẾNG
CUỘC BIẾN NÀY TRANH CHIẾN TẬN VONG
ĐẤT SỤP ĐÈ MẤT ĐÂU CÒN
ĐAU THƯƠNG CÕI THẾ, [HÃY] LO TOAN TU HÀNH.
THỜI CẢI CÁCH NGHIÊNG TRẦN CÓ BIẾT?
TRƯỚC CUỘC ĐỜI TẬN DIỆT BIẾT KHÔNG?
MÃI MƯU LÀM QUẤY DẠI LÒNG
NHẢ NHỒI RỜI RÃ HỘI LONG MỚI VỀ
CÁC GIẢ THUYẾT PHÂN TỀ LẬP LẠI
VƯƠNG PHÁP CƠ HIỆN TÁI XỬ [HIỆN] TIỀN
TÂM LINH SOI TỎ LỤC THIÊN
HUYỀN CƠ KHÓ HIỂU PHONG ĐIỀN NGÀY NAY.
NGƯỜI ÂU TÂY THỜI NÀY KHÔNG HIỂU
THẾ GIỚI NÀY TẬN LIỆU CHO XONG
ĐẾN NGÀY SỤP ĐỔ HẾT MONG
TRẢI QUA THAY ĐỔI MẤT CÒN TỚI ĐÂY
XÂY DỰNG LẠI NGÀY MAI TƯƠI SÁNG
PHẢI TRẢI QUA TIÊU TÁN MẠNG VONG
ĐẠI HỒNG THỦY HỎA NGOÀI TRONG
NHÂN THẾ ĐẢO LỘN MẤT CÒN TỚI ĐÂY
CĂN CƠ DẠY PHÁP NÀY TRUYỀN KHẾ
MẠT PHÁP RỒI CHỚ NỆ LO TU
THƯỢNG NGƯƠN TUẦN TỰ CÔNG PHU
ĐỨC CÔNG THAY ĐỔI TRỞ NHU PHI THƯỜNG."
(Trích dẫn HUYỀN VI ẤN KÝ PHÁP ĐIỂN MINH THÔNG. Đàn giờ Mão ngày 7 tháng 3 năm Quý Mão tức 26/4/2023, Thánh Đàn Nam Thành, Hội Thánh Giáo Hội Thiên Trường. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất Thánh Giáo.)
“CƠ TRỜI SẮP ÁCH TAI NGUY BIẾN
BAO NHIÊU NGƯỜI TU DIỆN PHẬT TRỜI?
GIỜ LÃO ĐÂY DANH HIỆU HOÀNG NGÔI
ĐÂY NGỌC ĐẾ ĐIỂN LỜI TRUYỀN Ý.
XEM SẼ THẤY TẠI TRẦN SÀNG LỰA
HỒN XÁC TIÊU TẨY RỬA LUNG LAY
LÃO TA DÒM CHÚNG SANH MẤY AI
MÀ NGHE PHÁP KINH MÀI KỆ DỰA
CHÍN CHIỀU TÀN HÔ AN ĐIỂM TỰA
LÀ HỌA ĐEN CHẬT, CHỨA CẢNH TRỜI
DỊ KỲ CHUYỆN NỔI DẬY KHẮP NƠI
SỐ TU ÍT TẠI NƠI TRỜI TỤ.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
SỐ TU ÍT TẠI NƠI TRỜI TỤ là nói chỉ có một số ít người tu được TRỜI đem về tụ lại tại một nơi nào đó. [Chú giải của người soạn.]
“RÕ THIÊN LA GIĂNG PHỦ KHẮP NƠI
GIAN TÀ KỊCH [SẼ BỊ] TƠI BỜI TIÊU XỬ
NÓI TIN KHÔNG THẾ [GIAN] HỀ XEM THỬ
PHẦN GAY GO ÁC DỮ THÂU GOM
CHUNG SỐ PHẬN ĐỔI DỜI MAU NHÓM
LỊNH TRỜI NỔ HƠN BOM DIỆT TẬN
ĐIỀU SAU ĐÂY SẤM NỔ BỚ DÂN
NƯỚC NGẬP BỜ TỚI CẢNH BÂY GIỜ
LO THU XẾP TẬP TU TRẺ BỚ
GIÁP VÒNG, TRỜI MỞ LỘ RÁNG TẦM
ĐỜI NGƯƠN THƯỢNG XỬ PHẠT [DO] NƠI TÂM
TÁI TẠO MỚI CÕI PHÀM RA THÁNH
BÂY GIỜ VẪN CÒN ĐANG TRANH CẠNH
MẠT PHÁP RỒI TU HẠNH Ớ CON
PHẬT RA ĐỜI DI LẠC ĐẠO CÒN
MÔN ĐỒ [ĐỆ] TỬ LO TRÒN TU ĐẠO
AI HIÊN NGANG GIAN ÁC XÁO XÀO
KHI KẾT CUỘC MÁU ĐÀO TƠI TẢ
ĐỜI BỎ QUA XEM THẤY TRẺ GIÀ
THÔI NAY HỚT ÁC TÀ CHÂU LỰU
TU ĂN NĂN THẤY KINH BÁU QUÝ
CHUYỆN TỚI RỒI TAI TRÍ LẸ MAU
MÔN DIỆU THAY AI RÕ SỚM CẦU
MINH HOÀNG LÃO RẢNH ĐÂU COI MẤY
THIỆT THẢM SẦU CUỘC TRẦN SÓNG DẬY
BỆNH XIẾT BAO SỚM THẤY TẬT MANG
XEM VẠN QUỐC NGỬA NGHIÊNG VONG MẠNG
KÊU LIÊN MIÊN TRẦN GIAN THẤY ĐÓ
NGẠO VƯƠNG ĐỀ LẠI THÊM HÙNG HỔ
THỦ PHÁP TRƯỜNG RƠI CỔ BỚ CON.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“MINH HOÀNG VƯƠNG CHÀO NGỰ TRẺ CÒN
NGHE TỎ HẾT CÓ DÔNG [BÃO] KINH HÃI
ĐỜI KHỔ BIẾT LAO ĐAO ĐIÊN DẠI
THƯƠNG THẢO HIỀN CHỈ DẠY MỌI BỀ
PHẢI TU SAO NÊN VIỆC TRỞ VỀ
MUỐN HỒI PHỤC THOÁT MÊ THỜI [TỈNH] DẬY
THƯƠNG TRẦN! TRẺ [ÔI] BỐN BỀ XÁC THẤY
BIẾT CẬY AI NƯƠNG LẤY XÁC THÂN
HỘI CÔNG ĐỒNG TIỀN ÁN XÉT PHÂN
DẠI LẦM LỖI HUNG HĂNG SAO ĐẶNG
DẠ CẦN LO MA QUỶ CHIẾM SANG
HỦY ĐỜI NÀY BỆNH CĂN CHẲNG ĐẶNG
SIẾT HỠI ÔI THIÊN ĐÌNH ĐỊNH PHÁN
TƯỜNG TRƯỚC SAU ĐAU QUẶN KHÚC TÀN
THẾ DẠ TRẦN SẦU THẢM TIÊU LẦN
TAI ƯƠNG MẮC HẠ TRẦN KHÓ TRÁNH
CHỨNG BỆNH MÒN HAO HỚT CHỈ MÀNH
KHÓ ÂU ĐẶNG CHÚNG SANH BAO XIẾT
CUỘC CHIẾN NÀY THẬT LÀ KHỐC LIỆT
KHUYÊN BẢO LO TÌNH THIỆT TÂM TU
LỜI DẠY NAY PHỤ LÃO BI TỪ
KHÔNG AI BẺ NẠNG, TRỪ TRỜI CHỐNG
SẮP CHIẾN TRẬN BỚ CON NGHE GIỌNG
GIỌNG LÃO GIÀ ĐIỂN PHÓNG NHỎ TO.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“SẮP TỚI ĐÂY DỊ KỲ TRẬN TÁNG [CHÔN]
KHẮP NƠI NƠI VONG MẠNG XÁC ĐẦY
THẢM CHO ĐỜI TRONG CUỘC ÁCH TAI
AI TU ĐẶNG SAU NÀY AN HƯỞNG
KHẮP ĐÔNG TÂY AI AI CŨNG TƯỞNG
RẰNG KHÔNG TU MUỐN HƯỞNG PHƯỚC BAN
QUỶ MỴ TINH THÂU SẠCH LẦN LẦN
ĐỪNG Ỷ SỨC LÀM CÀN CHINH CHIẾN.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“CUỘC MÀN SẮP TIÊU TAN THÚC VỘI
DẠY CHÚNG SANH LẦN ĐỔI LO TU
PHẬT TRỜI THƯƠNG HOẰNG GIÁO ĐẠO TỪ
KHAI ĐẠI ĐẠO MAU TU CHO ĐẶNG
ĐỪNG ĐỂ MẮC LỒNG CHIM NHỐT CHẲNG
SỢ KHÓ RA DUNG ĐẶNG ĐƯỢC NÀO
CHÚA VƯƠNG ĐẾ PHẾ VONG CHẠY THÁO
MÈO CHẠY QUƠ TRÓI TẠO LẦM SAI
CHUỘT CHẠY LEO TRÊN GẦM CHỜ BẪY
NGỰA CHẠY ĐUA VANG DẬY MẤT ĐÀN/G
KHỈ LĂNG XĂNG NHẢY LẠC LÁNH THÂN
CHÓ TRU SỦA THAN VAN THIÊN HẠ
GÀ ĂN LÚA KÊU ÔM SỢ ĐÁ
DÊ VÀO RỪNG BỊ HẠ CHẲNG CÒN
RỒNG LƯỢN TIỀM PHỤC GÓC NGAO SƠN
HEO ỤT ỤT Ở TRONG KÊU THẤY.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
NGAO SƠN là tên của một cái núi có thật tại Lễ Châu, Trung Quốc. Hai chữ Ngao Sơn còn được dùng để chỉ nơi chư tiên cư trú. RỒNG ... TIỀM PHỤC là nói rồng dấu thân ẩn nhẫn chờ thời.
“HẠ SANG ĐÔNG VIỆC RỒI ĐỪNG [VỘI] [SẼ] CÓ
MẠT PHÁP ĐỜI LA Ó NGÀY SAU
NGŨ LÔI PHÂN XỬ TRỐN ĐÂU [CHO THOÁT]
CHUYỂN XOAY THIÊN HỎA PHÁT RẦU CHO DÂN
NGÀY CHỌN LỰA HIỀN NHÂN ĐẠI HỘI,
HỘI MƯỜI PHƯƠNG SẮP TỚI TẬN MÀN
CUỒNG ĐIÊN PHẢI CHỊU THAN VAN
LẬP ĐỜI THÁNH ĐỨC LỰA SÀNG NAY MAI
CHỊU TAN TÁC, LUẬT ĐẦY THAN KHÓC
ĐỊNH LUẬT TRỜI CHỌN LỌC THAU VÀNG
THUYỀN TU DI LẠC ĐƯA SANG
QUAN ÂM BỒ TÁT THIỆN QUANG XUỐNG TRẦN.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“ĐỜI SOI XỈA BỞI THÂN NGU DẠI
ĐƯỢC CON TRỜI KHÁNG LẠI Ỷ NƠI [CẬY TÀI]
CHÊ BAI KHINH RẺ ÔNG TRỜI
HỒN AI NẤY GIỮ TIÊU RỒI TRỐN ĐÂU
CỬA SẮP ĐÓNG THÀNH LÂU CHẶT CHẼ
KHÔNG MỘT AI LỌT KẼ HỞ [THOÁT] RA
ĐỐ AI THOÁT ĐƯỢC ĐƯỜNG QUA
TAM TRẬN THINH [SỤP] ĐỔ GIÓ LÙA THỔI NGANG
TRẺ NĂM CHÂU NGANG TÀNG CHƯA BIẾT
CHƯA BIẾT TU NÊN TIẾC ĐỜI NAY
TIÊN ÔNG VỘI XUỐNG CHỈ BÀY
KỊP LÚC DI LẠC NẠN TAI CỨU TRẦN
NGÀY SẮP TỚI CHUYỂN DỜI TUÔN LỆ
TRẺ THẢM SẦU TRẦN THẾ TỪNG CƠN
RÁN LO SẮP TỚI CHÓ TRƠN
MẠT PHÁP KÊU GỌI NÚI NON NÀO CÒN
CƠ LUẬT CHỈ KHẮP NHƠN GIAN ĐẶNG
LUẬT CUỐI MÀN CỐ RÁN ĐỨC HIỀN
ĐÔNG BIỀN KẾ [LIỀN KỀ] TRẬN LIÊN MIÊN
LAN TRÀN MÁU ĐỔ KHẮP MIỀN, HƯỚNG TÂY
CHUYỂN BIẾN KHÓ TỚI ĐÂY TRỞ LẠI
TRẺ THẢM SẦU KHỜ HÃY TÌM KHÔN
CON HIỀN DI LẠC TẦM MÔN
ĐỪNG SƠ HỞ LÚC CHƯA DỒN NẠN TAI
TRẬN TAM THINH CÀNG NGÀY ĐI TỚI
ĐÃI [LỌC] KHÁCH TRẦN TRẺ HỠI LO RẦU
MÀ LO ĐỊNH LIỆU CHO MAU
TRUYỀN CƠ KHAI CẢ NĂM CHÂU BIẾT ĐỜI.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“LỊNH ĐƯA XUỐNG SÁI LỜI TRỪNG TRỊ
KHÓ THOÁT MÀ NẠN DÍ BỚ CON
BẤT KỂ [NƠI] ĐÂU CŨNG CHẲNG CÒN
QUÉT SẠCH HUNG HÃN NÚI NON PHẢI DỜI
CHẲNG SƠ SÓT BỎ NƠI NÀO HẾT
XÁC PHANH THÂY NẰM CHẾT CHẤT CHỒNG
QUỶ KÊU MỜI RÉO THÔI XONG
HỦY TÀ GIAN ĐẠO HỘI, HỒN TIÊU TAN
QUÉT SẠCH HẾT THẾ GIAN SAU ĐÓ
THÂU BẦY YÊU CHỚ CÓ LÓ ĐẦU
NGỰA DÊ BỎ CHẠY PHÁT RẦU
NGỒI COI KHỈ NHẢY GẶP NHAU HÁT TUỒNG
DIỆT YÊU QUỶ NGHỊCH ĐƯỜNG PHẾ ĐẠO
CUỘC TẨY NÀY [CHỚ] LỘN LẠO Ớ CON
CHẠY ĐÂU XA ĐƯỢC TẨY MÒN
GÀ KÊU TÚC TÚC CHẲNG CÒN BAO LÂU
TAN HỒN XÁC NĂM CHÂU DIỆT HỦY
LÝ CHI CUỒNG KHI BỊ LỘN NHÀO
CẢNH ĐAU THẢM KHỐC RA SAO
TRẺ NÀY CÓ BIẾT CUỘC GÀO BIẾT AI
NGƯỜI BỎ ĐẠO CUỒNG SAY NÓ LỘ
DÁM CẢN NGĂN GÂY CỚ SỰ RA
CHẠY THEO THỜI THẾ MỴ TÀ
LỌT TRONG BIỂN LỬA KHÓ MÀ THOÁT RA.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
“ĐÃ ĐẾN GIỜ BÓ TAY BỆNH LẠ
BỆNH THẬT KỲ KỊP HÁ CỨU KÊU
NĂM CHÂU TỬ ĐỊA ĐÌU HIU
BỆNH THÔI VÔ SỐ SIẾT KÊU THAN TRỜI
CHẠY LA LÀNG THÔI RỒI ĐÂU KỊP
CHỨNG BỆNH GÌ KHỦNG KHIẾP MẮC THÂN
SỰ TRẦN THẢM HỌA LẦN LẦN
NGÓ NHÌN THẦY THUỐC BÂNG KHUÂNG THẾ NÀO
CHẾT RẤT LẠ LẤP ĐÀO CHÔN THÚI
THÂN TRỤI TRẦN LẤP BỤI THỂ CHUNG [CHÔN TẬP THỂ]
LẠI THÊM TIẾP DIỄN NÀO NGƯNG
MỘT PHEN LỘI BIỂN CHẬP CHÙNG DẠT TRÔI
CHẾT NHƯ CÁ LỀNH THÔI NGANG NGỔN
NẰM LĂN RA BIỂN ĐỘNG SÓNG THẦN
CHIẾN TRANH CHẾT NHIỄM ĐỘC [VÀO] THÂN
NỔ BÙNG ĐÔNG BIỂN MÁU CHAN SỰ NÀY
RỒI ĐẾN CHUYỆN THIÊN TAI TRỜI BỔ
TỚI CƠN ĐAU ĐÓI KHỔ NÀY CON
MỘT CƠN TAN NÁT MẤT CÒN
CHẾT ÔI KHỦNG KHIẾP TỪNG CƠN LẦN HỒI
ĐỜI THAY ĐỔI CHỚ [MÊ] LỢI [DANH], LỊNH CHIẾU
TẨY [TRẦN] LẦN NÀY, BIẾT HIỂU LO TU
VÔ MINH HỒN XÁC TIÊU PHÙ
PHẢI TU PHẢI SỬA TỪ TỪ ĐI LÊN.”
(Trích dẫn Ngọc Kinh: ĐẾ MINH HOÀNG LỘ. Đàn giờ Mão ngày 13 tháng 6 năm Quý Mão tức 30/7/2023, Thánh Đàn Nam Thành, VN, Hội Thánh Giáo Hội Trường Thiên. Hiệp Thiên Huyền Nữ Kim Ngọc Thanh Huyền tiếp điển ứng khẩu lưu xuất kinh văn.)
12.6
"NAM MÔ DI LẠC PHẬT VƯƠNG
SẮC TRUYỀN HUỲNH ĐẠO PHÁP CƯƠNG TRỊ ĐỜI
BA TIẾNG SẤM MUÔN NƠI THÀNH BIỂN
THẤT ĐẢNH THAY, CỬU CHUYỂN LONG PHI
ĐỊNH THỜI PHỤC THỈ CHÂU NHI
THƯỢNG NGƯƠN THÁNH ĐỨC KHAI KỲ PHẬT DÂN."
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo)
"THƯƠNG THAY VẬN NƯỚC TAN TÀNH [thương thay vận nước đến hồi rả tan]
NƠI NÀO GẦN GŨI THỊ THÀNH KHÓ NGUY [nơi thị thành khó nguy tràn khắp]
CÀNG ĐÓI KHỔ LOẠN LY KHẮP CHỐN [càng đói khổ càng loạn dân ơi]
HIỆP CHỦNG PHÂN CÁCH BỐN NĂM NƠI [Trung Cộng phân bốn năm nơi]
GỌI MƯỜI TÁM NƯỚC SANG CHƠI [động binh sao khỏi người chơi hội đồng]
BẤT KỲ SẤM NỔ RÃ RỜI TỨ PHANG [cùng đường sấm nổ là xong]
CHỪNG ĐÓ MỚI HÀO QUANG TA HIỆN
VÂNG LỊNH TRỜI ĐỊNH CHUYỂN MINH CHÂU
SÚNG NGƯNG TIẾNG NỔ ĐÂU ĐÂU
MÁY NGỪNG ĐIỆN CHẠY VÌ CÂU DIỆU HUYỀN."
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo)
"CHỜ KHI TAM GIÁO QUY NGUYÊN [chờ đến lúc Tam Giáo quy nguyên]
ĐẾN NĂM THÂN DẬU HOA LIÊN TRỔ ĐÀI [năm 2028-2029 Thiên Hà trổ mặt]
THẢM ĐẤT BẮC HỌA TAI TAN NÁT [đất Bắc Kinh họa tai tan nát]
ĐỊA ÁCH BÀY THÀNH CÁT TRUNG ĐÔNG [Trung Đông thành cát bởi địa ách bày]
BỐN PHƯƠNG TUÔN ĐỔ MÁU HỒNG [bốn phương tranh chiến máu hồng tuôn đổ]
HẮC LONG GIÁ VÕ CHÍN SÔNG TRỞ ĐẦU
CHỪNG ĐÓ KHẮP HOÀN CẦU ĐIÊN ĐẢO
CHỐN THÀNH ĐÔ CƠ KHẢO ĐIÊU TÀN
MÁU XƯƠNG HÒA CẢNH CƠ HÀN
GIỜ ĐÂY CHƯA TỈNH MỘNG VÀNG HAY SAO?"
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo)
"BUỔI ĐẠI ĐỒNG HẠ MẠT TIÊU TAN [buổi đại đồng mạt hạ sẽ tiêu tan]
CÒN CHĂNG CHỈ MỐI ĐẠO VÀNG [còn chăng là còn mối đạo vàng, Phật Vương chính thật]
PHẬT VƯƠNG CHÍNH THẬT MINH HOÀNG CHIẾT THÂN." [là Thiên Hoàng Thượng Đế chiết thân]
(Trích dẫn sấm ký SẤM GIẢNG HẬU GIANG, đàn cơ ngày 26 tháng 5 năm Ất Tỵ 1965, Thiên Khai Huỳnh Đạo)