NGUYÊN NHÂN CAO ĐÀI NHIỀU CHI PHÁI

13 Tháng Giêng 202312:16 CH(Xem: 2077)




NGUYÊN NHÂN CAO ĐÀI
NHIỀU CHI PHÁI


Tòa-Thánh Châu-Minh,
ngày 10-1 năm Đại-Đạo thứ 32, Đinh Dậu 1957

 

Bài:

       Niên Đinh Dậu, ĐẠO ba hai lẻ,

       THẦY thấy con còn rẽ chia nhau,

       Như vầy THẦY rất lòng đau,

Bởi nên THẦY mới chuyển mau hội nầy.

       Hội BÌNH-LINH Thầy xây vận chuyển,

       Cho các con hội diện sum vầy,

       Để Thầy cạn lẽ phân bày,

Cho con lớn nhỏ đồng hay máy Trời.

       Thầy nhắc lại thời kỳ khai Đạo,

       Buổi đầu tiên Thầy tạo Chiếu-Minh,

       Rồi lần sang đến Tây-Ninh,

Mở Minh-Chơn-Đạo công trình biết bao!

       Lập Tiên-Thiên Thầy trao gánh nặng,

       Ban Chỉnh Đạo cũng đặng vẹn toàn,

       Tây-Tông Vô-Cực tịnh an,

Bạch-Y Thầy mở liên đoàn Hậu-Giang.

       Trung-Hòa Phái khó toan tiến bộ,

       Tịch-Cốc thi hành lố Thiên-Cơ,

       Mở Minh-Chơn-Lý kịp giờ,

Liên-Hoa Tổng-Hội thời cơ anh tài.

       Rồi lần đến Cao-Đài Hội Giáo,

       Mười hai chi Thầy tạo đủ rồi,

              Cao-Đài Thống Nhứt ra đời,

Thầy giao con hiệp coi thời ra sao?

       Trải bao năm phong trào sôi nổi,

       Để tự con trao đổi ý nhau,

       Thời gian im bặt qua mau,

Nay Thầy xem lại vẫn màu rẽ chia!

       Sự rẽ chia tại lìa căn bản,

       Thầy phân qua, chẳng hãn tường tri,

       Thầy dạy con hiệp, con qui,

Hiệp là không nghịch, qui y chơn truyền.

       Bề hình thức tư riêng mỗi phái,

       Là ý Thầy muốn dạy các con,

       Giao tay lãnh đạo hành tròn,

Dìu đường sanh chúng, phận con làm đầu.

       Mười hai phái do đâu mà có?

       Gốc Cao-Đài tách ngõ phân ra,

       Cũng như Thầy tạo cái nhà,

Có mười hai cửa vào ra tự lòng.

       Nhưng làm Chủ-Nhơn-Ông có một,

       Lại tỉ như giống tốt Thầy gieo,

       Mười hai thứ giống tùy theo,

Con nào muốn cấy giống nào cũng xong.

       Vỏ tuy khác mà trong vẫn gạo,

       Nấu chín rồi vẫn bảo là cơm,

       Dầu phân gạo nhỏ, gạo thơm,

Gạo nào thì cũng nuôi con no lòng.

       ĐẠO cũng thế, Thầy mong con trẻ,

       Dầu phái nào, chớ tẻ tách nhau,

       Dầu cho khác sắc, khác màu,

Chơn-truyền có một, không cao thấp gì.

       Đâu cũng gọi TAM-KỲ PHỔ-ĐỘ,

       Đâu cũng THẦY, danh ngã CAO-ĐÀI,

       Dầu cho đấy dở, đó hay,

Đỡ nưng mới phải, đừng bài bác nhau.



Trích dẫn Kinh Bình Minh Đệ Nhứt, đàn ngày 18 tháng 2 năm Mậu Thân (6/3/1968), tại Hườn Cung Đàn, Giáo Hội Cao Đài Thống Nhứt.


HUYỀN-KHUNG-CAO THƯỢNG-ĐẾ
Thầy mừng chung các trẻ! Các con an tọa nghe Thầy tả:

Bài:
       Đạo sắc chuyển từ niên Giáp-Tý,
       Máy cơ quan Thầy chỉ cho Chiêu,
              Để đem phổ độ dắt dìu,
Cho nhơn sanh đặng bái triều Tiên-Ông.
       Qua Bính-Dần vừa xong mối Đạo,
 Chiêu, Kỳ, Trung, Sang, Thảo, Hoài, Minh,
              Thiên-Cơ chuyển vận thình lình,
Tắc, Cư phụng sự TỔ-ĐÌNH TIỀN-GIANG.
       Đạo sắc chuyển chưa an nhơn loại,
       Thầy chuyển Chiêu lập phái CHIẾU-MINH,
              Phùng Ca lãnh lịnh Thiên-Đình,
Lập MINH-CHƠN-LÝ phục bình ngũ-chi.
       Ngày Đại-Đạo Tam-Kỳ chưa vững,
       Cơ rẽ chia kẻ đứng người đi,
              Trang, Tương thọ sắc lịnh thì,
Lập cơ CHỈNH-ĐẠO kịp kỳ Hoa-Long.
       Đạo gặp buổi long đong gay gắt,
       Hỡi này con tai mắt của Thầy,
              Vận hành cơ Đạo chuyển xây,
Nhơn-sanh hấp thụ Đạo Thầy tràn lan.
       Thiệu với Phát mãi đang toan tính,
       Thấy chinh nghiêng lo chỉnh cơ quan,
              Đem về nơi chốn Hậu-Giang,
Lập MINH-CHƠN-ĐẠO có Quang trợ vào.
       Thầy nghĩ đến biết bao chua xót,
       Cũng chung nhành trái ngọt trái chua,
              Đem gieo hạt giống nên mùa,
Chín sau cùng trước hơn thua rộn ràng.
       Tòng, Ty thấy cơ quan nguy biến,
       Nhìn chúng sanh một kiểng nhiều quê,
              Tính đem mối Đạo gom về,
TIÊN-THIÊN thành lập bốn bề phổ thông.
       Vì nhơn nguyện Thiên tùng độ chúng,
       Nào hay đâu tiêu chuẩn quí quyền,
              Đạo Thầy vừa mới vẹn yên,
Bộ, Thanh lãnh lịnh lập riêng TRUNG-HÒA.
       Thêm Nhuận, Ruộng truyền ra rẽ phái,
       Thầy lụy sa nhơn-loại biết bao,
              TÂY-TÔNG Tài cũng đem vào,
LIÊN-ĐOÀN ĐÀI-GIẢN một màu BẠCH-Y.
       Thầy chuyển vận trường thi nguơn hội,
       Cho chúng sanh sớm tối lo toan,
              CAO-ĐÀI HỘI-GIÁO sắc ban,
Phượng, Thơm lãnh lịnh lập tràng thi công.
       Nơi TỔNG-HỘI Quế, Long nhơn nguyện,
       Thiên cũng tùng nhơn chuyển ra sao?
              Qui nguyên đậm nét tô màu,
Cũng trong Đại-Đạo Thiên-Tào chấm công.
       Thầy nhắc đến gan đồng chua xót,
       Mà sao con đắng ngọt mãi chia,
              Con ôi! lớn nhỏ mau về,
Qui-nguyên căn bổn đề huề như xưa.
       Thầy ân xá tam-thừa chế giảm,
       Hỡi con ôi! lãnh đạm dứt đi,
              Vẻ-vang hai chữ Tam-Kỳ,
Sao rằng Đại-Đạo mãi thì tiểu tâm?
       Đạo tính đã nhiều năm thì có,
       Sự hành vi chưa rõ đầu đuôi,
              Để cho con phải bùi ngùi,
Lao tâm tiêu trí bao hồi đó con.
       Chuông cảnh tỉnh boong-boong giục thúc,
       Trống Lôi-Âm tiếng giục mê trần,
              Làm sao minh-đức tân-dân?
Chỉ ư chí thiện tao tân cộng-hòa.
       Vậy mới đẹp lòng Cha một thuở,
       Sao đáng trang nên Sở qui Tần,
              Để ra giúp ích lợi dân,
Đạo giàu đức mạnh tu thân vững vàng.
       Nay Thầy đã đôi hàng phân giải,
       Học Bình-Minh lẽ phải ghi xương,
              Đem ra thi thố khoa trường,
Đức tài vĩnh viễn an khương tấn hành.
       Đạo càng chuyển nhơn-sanh càng khổ!
       Nên tầm phương phổ-độ lưu thông,
              Đến ngày phán đoán đại đồng,
Thước khuôn Thầy nắm, con hồng chốt then.
       Thấy cuộc thế đỏ đen ham muốn,
       Nào đỉnh chung lôi cuốn trong trần,
              Lo sao là hạng con dân,
Buông trôi Đạo cả lãnh phần đớn đau.
       Nhắc từ khúc gan xào ruột héo,
       Dạy từ câu mấy nẻo tang thương,
              Đạo Thầy không phải qua đường,
Chính Tòa Tam-Giáo gom trường ứng thi.
       Thầy vì quá từ-bi, bác-ái,
       Hết tiếng khuyên lẽ phải đường ngay,
              Diễn phô hai chữ Cao-Đài,
ớ con phấn khởi có ngày nên danh.
       Nay giờ chót thật hành chơn lý,
       Dạy các con suy nghĩ cho xa,
              Nước non đạo-đức chung nhà,
Dân là dân quốc, Đạo là Đạo chung.
       Mãi riêng rẽ bão bùng chích mãi,
       Cho rằng mình đó phải đây không,
              Nền Thiên-Đạo chuyển Đại-Đồng,
Ngọn cơ Thầy điểm gạn lòng công phu.
       Bình-Minh Đạo đường tu giọi bóng,
       Chiếu khắp nơi lộng lộng phương Nam,
              ớ con chớ gọi hoa-đàm,
Tỏ khêu ngọn đuốc lên làm Phật Tiên.
       Con lao khổ Thầy yên sao đặng,
       Con dại khờ Thầy chẳng thương sao?
              Thấy vầy Thầy động lòng đau!
Công-phu một thuở tương rau hết rồi.
       Sớm đi đứng nằm ngồi than thở,
       Con mang câu nặng nợ trăm hằng,
              Trong đời con luống ở ăn,
Đẩy xô níu kéo còng trăn tội tù.
       Tầm đạo-đức cần tu quí giá,
       Vàng chìm nơi biển cả ai tầm,
              Trong đời mấy bực tri âm?
Thế gian mấy kẻ hữu tâm mấy người?
       Sớm than khóc, chiều cười vui thú,
       Vậy con cho là đủ đời con,
              Nào là nước, nào là non,
Tiếng khen thế sự là con ma đời.
       Biết đạo-đức đừng rời tâm chí,
       Dầu đớn đau bao ví than-van,
              Đạo tâm nơi cõi Thiên-Đàng,
Chùa cao cột lớn, Phật vàng chớ ham.
       Bậc Thượng-Thừa dù nam hay nữ,
       Để tâm Không hai chữ vô-vi,
              Âm thinh sắc tướng làm chi,
Hữu hình hữu hoại, có khi rã rời.
       Đạo muôn sách do nơi tâm điểm,
       Rèn tinh anh tháo luyện cho nhuần,
              Khươi đèn Thái-Cực sáng trưng,
Thượng-Thừa con hãy khá tuân lời Thầy.
            Giã từ, Thầy hồi Bạch-Ngọc. Thăng...


BÌNH-MINH ĐẠI-ĐẠO II

Hòa-Đồng Tôn-Giáo

Tý thời 18-5 Kỷ-Dậu (1-7-1969)

Pháp Đàn: Huỳnh-Hoa-Pháp * Đồng Tử: Kim-Hoa

 

TÔN-BÁ-LINH, Tôn-Sư mừng chư hiền đồ. Tôn-Sư báo đàn, chư hiền đồ thành tâm tiếp lịnh Kim-Mẫu hạ trần. Tôn Sư xuất ngoại. Thăng...

(Tiếp điển:)


VÔ-CỰC TỪ-TÔN, Mẹ linh hồn mừng chung các trẻ! Các con an tọa nghe Mẹ tả Kinh.

Bài:

       Đạo đã chuyển từ niên Giáp-Tý,

       Máy huyền linh khởi thỉ đề qua,

              Thập nhị chi phái phân ra,

Cùng chung hột giống của mà Huyền-Khung.

       Vì nhơn nguyện Thiên tùng như thử,

       Mấy mươi năm hai chữ Cao-Đài,

              Khắp cùng thế giới đều hay,

Qui-nguyên đề xướng sắp bày thêm ra.

       Mẹ nhắc lại con Ta tường tận,

       Vì thời cơ chuyển vận chưa thông,

              Phổ thông hai chữ Đại-Đồng,

Dường như sét đánh, trời long, đất dày.

       Bởi như thế đổi thay ý nguyện,

       Vì nhơn tâm vận chuyển chưa thông,

              Lê-Ngọc-Lịch thọ sắc phong,

Chuyển cơ Hiệp Nhứt Đại-Đồng tiếp liên.

       Cùng Thiên-Đạo Huờn-Nguyên chi thế,

       Lập chánh truyền hầu để phổ thông,

              Quách-Văn-Nghĩa hợp chung đồng,

Cùng Lê-Quang-Hộ ân phong lập thành.

       Tiếp chuyển tiếp tồn sanh Đại-Đạo,

       Cơ qui-nguyên hoài bảo huờn lai,

              Phan-Khắc-Sửu, Nguyễn-Bửu-Tài,

Hồi chuông đổ trống Cao-Đài Qui-Nguyên.

       Gây khắp nẻo cùng miền quê thị,

       Cho khách trần chung thủy lưu tâm,

              Vận hành đã được bao năm,

Đạo Trời thống nhứt còn nằm đợi trông.

       Chơn lý tầm nguyên thông đạt nguyện,

       Phần Tú, Kiên thực hiện Giác-Đài,

              Tinh thần nhằm lúc lung lay,

Khiến nên cơ Đạo khó khai hấn bền.

       Kỳ vận chuyển tuổi tên tỏ rạng,

       Nơi Tam-Quan treo bảng trường thi,

              Mở đường Đại-Đạo Quang-Kỳ,

Thảo cùng Phan-Nghị phát huy Đạo vàng.

       Chưa ổn định thi tràng khai hoát,

       Chung-Tâm Hòa-Phái phát phổ thông,

              Trần-Công-Sanh quyết một lòng,

Lập thành chủ nghĩa giao thông Thiên-Hoàng.

       Vì như thế khó toan hành sự,

       Bởi danh từ khó giữ bền lâu,

              Tiếp qua một đoạn nhịp cầu,

Kỳ duyên quả mãn ngõ hầu đạt công.

       Lần lượt qua cộng đồng Thiên luật,

       Nơi Nhị-Giang hiệp sức nhơn-hòa,

              Giữ gìn bản thể Trời Cha,

Ngô-Hoàng-Dư thọ kỳ ba lập thành.

       Vì tư tưởng phát sanh vô định,

       Đành trôi qua vì lịnh đã truyền,

              Làm sao phục lại bổn nguyên,

Làm sao cấu tạo nhơn duyên Đạo Trời.

       Kỳ phát động khắp nơi xây dựng,

       Trung-Hưng-Tòa triệu chứng đề qua,

              Trần-Văn-Quế, Vĩnh-Thuật ra,

Lãnh phần sứ mạng Trời Cha lập thành.

       Cao-Thượng-Tòa chánh danh đề diễn,

       Nơi Hậu-Giang diễn tiến điều hòa,

              Trần-Ngọc-Lân thọ lịnh Cha,

Lập thành Thánh-Thể Kỳ-Ba tại trần.

       Điểm xét lại cựu tân cho đủ,

       Chơn-Lý Hồi-Quán trụ Cao-Đài,

              Nguyễn-Văn-Năm thọ sắc khai,

Trong hồi biến chuyển Cao-Đài phân thân.

       Tu-Di-Đồ nơi trần xuất hiện,

       Bởi lòng phàm sở nguyện tạo nên,

              Làm sao bảo vệ tuổi tên,

Nguyễn-Văn-Mưu nguyện xây nền Thánh-Cơ.

       Vừa minh định Thiên-Thơ mở hội,

       Khiến lòng người thay đổi khôn lường,

              Tiên-Thiên Giáo-Hội đề chương,

Đoàn-Văn-Chiêu lãnh cột rường nơi đây.

       Mẹ nhắc đến lòng nầy đau khổ,

       Bởi vì con một ổ chia nhau,

              Khiến nên cốt nhục pha màu,

Đoạn ra từ đoạn lưỡi dao vô tình.

       Nay Mẹ tả BÌNH-MINH kế tiếp,

       Điểm đề danh liên hiệp phái chi,

              Đặng cho con trẻ tường tri,

Trong ngày Long-Hội con qui một nhà.

       Trước Mẹ chuyển Chung-Hòa Nữ-Đạo,

       Để làm gương cải tạo thuần phong,

              Tiến lên bước thẳng Đại-Đồng,

Nữ-Đoàn Đại-Đạo kỳ công buổi nầy.

       Con một Mẹ, con hay chăng nhỉ?

       Tuy khác nhau ý vị không đồng,

              Uống ăn nào có khác không?

Khác là mỹ vị, không đồng tương rau.

       Nhưng no dạ, dạ nào cũng thế,

       Con khôn ngoan tầm kế giúp nhau,

              Sổ vàng Mẹ đã ghi vào,

Con Ta trần thế, con nào mất đâu?

       Nhưng cao thấp con hầu tu tạo,

       Lập kỳ công hoài bảo cho đều,

              Lời vàng Mẹ đã đề nêu,

Con Ta thẳng bước cho đều Mẹ đây.

       Đời cuối tận nên Thầy mở Đạo,

       Để cho con gỡ tháo rối lòng,

              Diêu-Điện Mẹ luống chờ trông,

Trông cho con trẻ thoát vòng trần nhơ.

       Khai Ngũ-Sắc đúng giờ cứu thế,

       Lập Tường-Vân Mẹ hé Thiên-Cơ,

              Lục-Diệu Mẹ luống đợi chờ,

Lập thành Nữ-Đạo con thơ hưởng nhàn.

       Rồi đây Mẹ truyền ban Nam-phái,

       Ngũ-Tường-Quang trọng đại đó con,

              Ngày giờ nhặt thúc đâu còn,

Lịnh Trời truyền phán, bảng son đề rành.

       Lời Mẹ dạy, con hành tại thế,

       Thế lập thành Đạo để lưu truyền,

              Con Ta ở chốn trần miền,

Kết thành quả đẹp, con yên lòng phàm.

       Nên cổi mở tứ tam thế sự,

       Nơi cõi trần vẹn giữ chu toàn,

              Điển lành Mẹ đã rưới chan,

Con Ta trần thế được an thân mình.

       Đồng tiếp điển, điển linh Mẹ rút,

       Chốn trần gian cội phúc con tường,

              Giã từ ngọn bút đề chương,

Diêu-Cung Mẹ trở, tiền đường giã con.

Thăng...

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
30 Tháng Bảy 2018(Xem: 13807)
Đàn cơ tại Bát Quái Đồ Thiên (Hà Tiên) năm 1935. Thi thơ cơ mật của Cao Đài chỉ lưu hành nội bộ, đến khi cả thế giới xảy ra cảnh: “Ngòi lửa dậy bốn bề nao nức, Năm Châu tràn tuyệt dứt nhơn sanh” và “Trung Đông chiến họa lưỡng dân điêu tàn.” thì nội dung mật đàn này mới được phép phổ biến. Sau năm 2001 chính là thời điểm.
04 Tháng Ba 2018(Xem: 19695)
Thiên thơ của Thiên Ánh Đạo Vàng với những tiên tri liên quan đến Thiên Đạo Huyền Không.
11 Tháng Ba 2018(Xem: 37668)
Mật điển của Phật Thầy Bửu Sơn, Pháp Chủ Thiên Khai Huỳnh Đạo chấp bút.
01 Tháng Bảy 2018(Xem: 13169)
Mật điển của Phật Thầy Bửu Sơn, Pháp Chủ Thiên Khai Huỳnh Đạo chấp bút.
05 Tháng Bảy 2018(Xem: 10212)
Đàn Cơ Thiên Khai Huỳnh Đạo. Đức Phạm Công Tắc, Hộ Pháp Cao Đài Đại Đạo Giáng Điển.
05 Tháng Bảy 2018(Xem: 10089)
Điển thi của Thiên Khai Huỳnh Đạo. Đức Ngôi Hai giáng đàn.
31 Tháng Bảy 2018(Xem: 15864)
Điển Sấm của Phật Thầy Tây An, Ngọc Thanh Tiên Trưởng và Trạng Trình. Xuống điển năm 1976.
31 Tháng Bảy 2018(Xem: 12609)
ĐÀN CƠ NGŨ PHỤNG KỲ SƠN.
01 Tháng Tám 2018(Xem: 12740)
Đàn cơ của Thiên Khai Huỳnh Đạo. Nội dung chứa đựng nhiều mật khải quan trọng.
23 Tháng Tám 2018(Xem: 18165)
Những lần vấn đáp với Cô Lê Hoàng Kim, được biết đến là Kim Thân Cha, qua một thời gian dài được sưu tập và ấn bản có tên Thượng Đế Giảng Chơn Lý.
04 Tháng Mười 2018(Xem: 8076)
"Thất Nhựt Du Tiên" do Đức Ngô Chưởng giáo Ngô Văn Dư giáng cơ tại HỘI THÁNH THIÊN KHAI HUỲNH ĐẠO .. sau khi liễu đạo,
04 Tháng Mười 2018(Xem: 7370)
Huyền Khung Thượng Đế tóm lượt những chuyển biến của Đạo Cao Đài và ...
04 Tháng Mười 2018(Xem: 8725)
Kìa hướng Bắc chòm sao đẩu tinh đà ứng lộ, Xẹt vào Nam khắp chỗ ánh hào quang, Chiếu tường-vân ngũ-sắc khắp Nam-bang, (Tiên tri của Phật Thầy Tây An; đàn cơ 6/3/1971, Kinh Bình Minh Đại Đạo Quyển 3)
27 Tháng Mười 2018(Xem: 7434)
... Nhưng trên phương diện dân tộc và sự phấn phát đã đem lại cho nền Phật-giáo Việt Nam thì Bửu- Sơn Kỳ- Hương không khác Trúc Lâm Yên Tử.
11 Tháng Giêng 2019(Xem: 25997)
Đại học là một trong 4 sách cơ bản trong bộ Tứ thư của Nho gia...
12 Tháng Tám 2019(Xem: 10033)
Thượng Đế nói về TAM GIANG CAO ĐÀI.
26 Tháng Ba 2020(Xem: 7884)
Tiên tri của Cao Đài, của Bần Sĩ Vô Danh, Của Hộ Pháp Phạm Công Tắc...
29 Tháng Ba 2020(Xem: 6631)
Tiên Tri của Cậu Bần Sĩ Vô Danh.
23 Tháng Tư 2020(Xem: 8779)
Điển Thi Huyền Khải của các vị Thiên nhơn Sư trong cõi vô hình do các huynh đệ của nhóm Thiên Ánh Đạo Vàng chấp bút và xuất bản.
24 Tháng Mười Một 2022(Xem: 4150)
24 Tháng Mười Một 2022(Xem: 2198)
24 Tháng Mười Một 2022(Xem: 4145)
25 Tháng Mười Một 2022(Xem: 2185)
05 Tháng Mười Hai 2022(Xem: 4149)
07 Tháng Mười Hai 2022(Xem: 2151)
13 Tháng Giêng 2023(Xem: 1935)
04 Tháng Mười Một 2023(Xem: 138)
26 Tháng Bảy 2024(Xem: 981)
26 Tháng Bảy 2024(Xem: 350)
26 Tháng Bảy 2024(Xem: 541)
28 Tháng Chín 2024(Xem: 4637)
THÍCH CA MÂU NI THẾ TÔN THUYẾT GIẢNG.